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浩安宮也號召潭仔墘居民出錢出力，準備點心攤招待香客，是東道主的盛情，也是孺慕的虔敬。 北港進香的次一年，會在大肚中堡五十三莊遶境。 浩安宮2025 廟內的二媽、副二媽、三媽、蓬萊媽等神像也會參加進香。
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因七月底商人生意煩忙，分身乏術，故每年均擇於農曆八月一日，進行普渡，盛況空前。 最初，民國三十三年（西元一九四四年），村民黃波塑包府千歲金身在家奉祀。 後來，由何泰山、林萬福和何太平諸人發起建廟。 六十九年（一九八○），興建二樓，樓上供奉觀音佛祖、普庵佛祖和玄天上帝，一樓則奉祀包府千歲、天上聖母和城隍尊神，至七十年方纔全部完工。 祭典日期，原先為農曆正月十五日，後來改為三月二十三日。
- 廟內還有湄洲媽祖軟身神像，為來自海關的沒收物品。
- 辛酉 七 一九八一 六月，新建沙鹿市場完工。
- 明鄭時期，先傳至麻豆，大約一白零八年前，隨商旅遷至沙鹿社口（即居仁裏）。
- 一般而言，這些寺廟均較富規模，信眾較多，而且大部已向政府辦理登記。
到民國七十一年（西元一九八二年），增塑朱、嶽、紀、伍、池、溫等六尊神像同龕並祀，號「七府千歲」。 道光八年（西元一八二八年），信士王助曾予重建。 光緒九年（西元一八八三年），陳番薯將其遷建於今地。 民國元年（西元一九一二年），因受暴風雨侵襲而倒塌。 到了四年（西元一九一五年），方始由莊民陳心愉倡首重建。 原為土造小廟，五十二年（西元一九六三年），予以擴建。
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因之，舉行慶成祈安清醮，以祈求風調雨順，國泰民安。 本宮主祀天上聖母，從祀玄天上帝、三府王爺、觀音菩薩和福德正神。 浩安宮 浩安宮 原先祭典以農曆三月二十三日媽祖誕辰最為盛大，到北港朝天宮進香，連續三年再間隔三年。
- 建廟至今有兩百多年歷史，香火鼎盛，不僅為地方信仰中心，更肩負傳遞文化、教育、社會服務等社會責任，也提供大家一個休閒的好去處。
- 硨磲貝媽祖則是由黃巖島出產的硨磲貝製成，由沙鹿人、海南島臺商童維恭在2015年所贈，同年9月20開光。
- 民國三年（西元一九一四年）和四十二年（西元一九五三年），曾兩度進行改建。
- 至五十二年（西元一九六三年），遂於今址創建保安宮，以作為村民參拜廣澤尊王之所。
從北港朝天宮回鑾時，會停駕於大莊慈雲寺，供信眾參拜。 供奉的二媽神像高62公分，均塗黑色漆，風格亦偏向日治時代。 浩安宮 平日供奉於福德里德順宮的三媽為浩天宮開基神像，屬泉州派工藝，高過一尺，相傳神像是客家族裔奉請來臺的船頭媽，但與一般船頭媽神像相比，顯得較大，其神像臉及雙手均為黑色。 四媽神像風格類型也屬清代，高41公分，神像臉呈黑色，雙手為粉色，髮型與三媽神像相同為梳媽祖頭，五官與三媽相似。 五媽為在梧棲雕刻，高40公分，黑臉粉紅手。 蓬萊媽則是1956年北港鎮蔡培東所贈，神像為黑麪，高59公分，為戰後時期風格。
浩安宮: 服務專區
六十八年（西元一九七九年），又加蓋左右護龍。 間或前往北港朝天宮割香，近三年來則改赴福建湄洲天后宮。 是北勢頭（含今北勢裏福興裏）居民的信仰中心。 廟中主祀青山靈王，據說即三國時期東吳名將張滾。
浩安宮: 寺廟沿革
祭典為農曆三月三日，信徒大部來自臺中市區。 浩安宮 福興宮，座落於福興裏鎮南路福嘉巷八號。 是本鎮鎮民唯一受鄉民感念而被奉祀為神明之例子。
浩安宮: 沙鹿浩安宮
崇寧宮，位於犁分裏七賢路四十五號，為該裏之信仰中之心。 主祀玄天上帝，配祀池府王爺、太子爺和土地公。 每年農曆三月三日、六月十八日和九月七日舉行祭典。 每年固定有一神輪流前往外地割香，玄天上帝前往後龍，池姓王爺前往南鯤鯓代天府，太子爺則前往高雄三鳳宮。
浩安宮: 臺中寺廟│沙鹿區廟宇資訊懶人包
原在玉皇殿之北，後因與保安宮交換廟地而遷至現址。 最初可能創建於沙轆新莊初成之時，最晚不超過乾隆十年（西元一七四五年）。 道光十六年（西元一八三六年），信士陳廷劍倡議重修。 到民國四十四年（西元一九五五年），鎮民莊萬教於里民大會中倡議重修，得林猷清、許資鑣、陳詩烈諸人出面領導。 因此廟位於市區中心，農工商人往來祈求福利，莫不稱便，因改福德祠為福利宮。 民國六十年（西元一九七一年），因屋頂漏雨，遂乘玉皇殿修建大殿之際，重新改建，當年即告落成。
浩安宮: 廟宇簡介
因當地為小型工業區，當地莊民有幾人從事建築業，因此就由當地莊民獻地募款，並交由從事建築業的莊民去興建浩安宮。 一樓奉祀包府千歲、天上聖母及城隍尊神；二樓廟宇供奉觀世音佛祖與玄天上帝。 廟中乩差多以城隍和包府千歲為主，因此廟莊謝平安的是其改由包府千歲統一決定，通常在十月左右，冬至以前，謝平安時，會一併收兵。
浩安宮: 臺中市沙鹿區寺廟/主祀神像/寺廟地址/電話
因閩粵民人對立日趨激烈，客家人惶恐難安而遷往東勢，該廟遂成福佬人膜拜之所。 民國十八年（西元一九二九年），廟貌已破敗不堪，地方望族陳時全諸人因之倡導重建。 民國二十四年（西元一九三五年），日人進行市區改正，擬將廟宇前半拆除築路，幸得當時保正李草語等人商妥張運廟祝犧牲住宅二棟，將現四平街路線向東彎曲，廟貌方能保持完整。
浩安宮: 臺中訂房
光緒三年（西元一八七七年），本村陳萬守等三十餘人有感廣澤尊王威靈顯赫，遂決議成立神明會「聖王公會」，以便對其恭奉。 民國二十四年（西元一九三五年），首先建一木造房屋，作為祭典臨時壇。 三十七年（西元一九四八年），由當時裏長陳文進募款改建為土造草茅，稱之為「聖王公壇」。 浩安宮 四十四年（西元一九五五年），更名為「護安壇」。 四十九年，由陳平順等人集資改建為土造瓦屋，並更名為「護安宮」。
浩安宮: 沙鹿問事
抗戰時期，包公曾數次顯靈祐護信眾；抗戰結束後又保佑信眾事業發展，因此信眾便起議興建廟宇供奉包府千歲。 臺灣人道教信仰多，喜歡到廟裡拜拜、求籤、擲筊，希望能獲得神明的指示，也有不少乩童透過神靈附體，幫民眾開示，但大家求神問佛時一定要小心，千萬不要遇到神棍還乖乖上當！ 特示嚴禁私墾牛埔碑：高135、寬60公分，無邊框、底座，提及臺灣北路理番兼鹿港海防王蘭佩，為道光十二年（1862年）所製。 內容與正堂嚴禁私墾碑相同，皆因墾戶私佔土地、越界開墾而孳生事端，官府只好一次公告禁令。 遷建及廟宇新建工程則是2017年9月19日公告公開招標，並計畫於11月5日透過擲杯方式來決定得標者。 由長太營造得標承攬建廟「粗胚結構基礎」及「消防設備」工程，計畫興建經費預估花費新臺幣八億元。
我們會於2個工作天內回覆，為閣下提供更多有關合作詳情。 浩安宮2025 出身大莊的《戲說臺灣》編輯許雅婷在2016年將此傳奇改編成「潛水媽渡不孝子」的20集戲劇，由廖峻、唐玲、林雅婷、高子羚、楊立、林紹霆、俞昊翔、龔明輝、張峻曜擔綱，該年6月10日開鏡。 2020年再由《戲說臺灣》拍成單元劇「潛水媽挽胭脂蟲」，同年9月27日舉行開境參拜儀式，浩天宮管委會主委陳起賀與重建委員會主委王經綻、導演鄔汝彬、率同戲劇演員楊烈等人一起參拜。 廟內還有湄洲媽祖軟身神像，為來自海關的沒收物品。 浩安宮 硨磲貝媽祖則是由黃巖島出產的硨磲貝製成，由沙鹿人、海南島臺商童維恭在2015年所贈，同年9月20開光。 正堂嚴禁私墾碑：此碑在劉枝萬的《臺灣中部碑文集成》題做「沙轆牧埔示禁碑」，高105、寬61、厚8公分，碑額刻有「正堂嚴禁」四大字，無底座，背上有年款道光辛卯年。
五十五年（西元一九六六年），再度補修。 六十九年（西元一九八○年），又由楊清欽、謝進來、陳榮吉和柯江松諸人主持重修工作，至七十一年（西元一九八二年）告竣，廟貌更加雄偉壯觀。 2011年農曆正月初一有信徒搶頭香，撞倒兩百多公斤重的天公爐，乃建廟以來首見，故廟方認為是媽祖希望早日重修三川殿，但也造成頭香得主歸誰爭議。 2014年4月22日，浩天宮媽祖文物館開放參觀，除清朝石碑外，還收藏明治四十一年（1908年）的進香頭旗、轎班衣帽、哨角、神轎、香擔、進香旗、花瓶五賽、手繪龍虎旗等。
浩安宮: 服務設施
民國三年（西元一九一四年），保正王新登、王劉萬守再行倡導，改建為「土角壁、紅瓦頂」結構堅固之廟宇。 民國四十七年（西元一九五八年），在裏長王再碧推動之下，改為磚造，增建東廊，易名為「保寧宮」。 七十二年（西元一九八三年），又進行擴建，次年造成。 該廟每年舊曆八月二十五日，舉盛大祭典，並赴臺南縣南鯤鯓代天府割香。
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鹿寮裏護安宮，位於鹿寮裏金星巷三二號。 主祀廣澤尊王，亦稱「郭聖王」或「聖王公」，配祀玄天上帝、李鐵拐仙祖、包公、五府千歲，地藏王菩薩、天上聖母和福德正神、祭典日期為農曆八月二十二日和二月二十二日。 本宮主神廣澤尊王，係乾隆三十七年（西元一七七二年）自福建省泉州南安分香而來。
二十四年（西元一九三五年），因中部大地震而傾圯。 後來又再崩塌，民國五十一年（西元一九六二年），由洪鬥等人整建，然因經費拮据而中止。 五十七年（西元一九六八年），許資鑣繼續領導重建。
目前信眾，大部為本鎮各里居民，少數來自鄰近鄉鎮。 朝興宮，創建於雍正十年（西元一七三二年），為本鎮最早建立之寺廟。 據其《沿革誌》記載，當奉旨來臺撫慰大甲番族之欽差，於海上突遇暴風而得以脫險平安在水裡港上陸，依其看法係蒙媽祖庇佑所致，為感謝神恩，特建廟奉祀。
浩安宮: 鹿寮巡安宮 — 文化資源地理資訊系統
最先亦均供奉於私人宅中，自五十二年起，也創建廟宇奉祀。 主祀玄天上帝，配祀太乙真人、九天玄女、太子元帥、城隍爺和福德正神。 最初，陳氏祖先自泉州晉江迎來蘇府王爺在家供奉，民國五十八年（西元一九六九年）建廟。 六十四年（西元一九七五年）九月，成立本宮，供奉中壇木太子元帥。 六十七年，陳勝美協同諸信士再倡首重建。 遂於七十二年（西元一九八三年）五月動工擴建，至九月完成。
浩安宮: 浩安宮
是年八月破土，十月竣工，名之為「福興宮」。 村民感念其恩德，不直呼其名，故尊之為「福興公」。 鹹豐三年（西元一八五三年），北勢莊民陳溪水曾主倡重建。 民國五十六年（西元一九六七年），又因廟宇殘破而重建。 農曆正月十七日，為福興公聖誕，園十二莊（即北勢頭、車埔、過洋仔、坑仔底、三塊厝仔、三角仔、六路厝、南勢坑、晉江寮、埔仔、後厝仔和鹿仔港寮等十二莊）莊民皆來朝拜，熱鬧非凡。
近年來，農曆十月十一日為金府王爺聖誕，亦舉行祭典，同時兼謝平安，車水馬龍，鑼鼓喧天，最為熱鬧。 永天宮，位於埔子裏保順路一號，為原先鹿仔港寮居民之信仰中心。 主祀天上聖母，從祀城隍爺、觀音菩薩、太子元帥和五穀先帝。 道光二十五年（西元一八四五年），由莊民洪墻倡首創建。 浩安宮2025 民國六十年（西元一九七一年），再度進行改建。
浩安宮: 北港進香
廟宇形式保有古風，窗櫺、麒麟堵、龍虎堵分別用浮雕、透雕、圓雕等手法雕飾。 2001年秋，臺中縣文化局舉辦歷史建築十景票選活動，此廟入選。 2010年，臺中市政府文化局將此廟登錄為歷史建築。 同年，三立電視臺八點檔連續劇《家和萬事興》在此廟作為李記餅舖家族還願分餅的場景。 臺灣好神網是臺灣最大的廟宇關鍵字SEO經營平臺，協助各大廟宇經營服務關鍵字，同時將各大宗教經典、神蹟故事、經營理念與神佛介紹紀錄於雲端資料庫，以利後人查詢探究宗教知識。
浩安宮: 神像
至嘉慶六年（西元一八○一年），由管理廟務之心匏仔伯將屋頂翻修為瓦片。 光緒四年（西元一八七八年），莊民陳水又倡議重建。 至民國六十六年（西元一九七七年），廟貌已破舊不堪，地方人士鄭益、陳陣、陳旋一和洪來發再議建廟。
該廟每年於農曆二月二日和八月十五日舉行祭典，信眾遍佈沙鹿街內五村裏。 紫浩宮，位於沙鹿裏大同街一○五巷四號。 主祀廣法天尊，即秦廣王，係自大陸四川省酆都縣曜靈宮分靈而來。