堂內被本尊藥師如來坐像（國寶）填滿，坐像是奈良時代的乾漆像。 本尊臺座周圍有小的十二神將立像（重要文物）、千手觀音立像（重要文物）。 因為只能在堂外拜觀除本尊像以外其他佛像鑑賞困難。
日治時期的東安古橋為關西八景之一，古橋本體是一座五間拱形古橋，安東古橋是新竹關西發展史中重要的交通橋梁，橋面上可行駛車輛… 迷人的地中海風情建築，居然在新竹湖口的“山丘上景觀咖啡館”看到了，不禁讓人又驚又喜，除了迷人的建築這裡還有一大片綠草地，… 雖然說要封印口腹之慾，不過來到新竹城隍廟，求了平安當然還是要填個肚子的。 所謂「過五關」是指在廟前的小喫部喫下五種新竹美食，據說是新竹流傳的待客之道，貢丸湯、炒米粉、肉圓、潤餅、鴨肉麵、滷肉飯⋯⋯，怎麼覺得好像過十關都沒問題（笑）。
法蓮寺: 臺灣環島
而陰陽司之陰陽司公即類似今日之祕書長的職務。 除這些各司其職的單位外，還有六位將軍統領城隍爺的兵馬：即謝將軍(大爺)、範將軍(二爺)、牛將軍、馬將軍、金將軍(枷爺)、銀將軍(鎖爺)。 六將之下又有董、李排爺帶領喜、怒、哀、樂四位捕快。 601年（推古9年），聖德太子營造斑鳩宮，在政治基調上採用佛教，為日本的文化進步與佛教的興隆做出了貢獻。 聖德太子與推古天皇在607年（推古15）完成用明天皇建寺造像的遺志。
- 新竹市長林智堅今日上午前往致贈法蓮廟匾額「大慈大悲」，肯定法蓮廟對地方的貢獻，並向法蓮廟主祀的觀世音菩薩上香祝壽，祈求保佑風調雨順，國泰民安。
- 除這些各司其職的單位外，還有六位將軍統領城隍爺的兵馬：即謝將軍 ( 大爺 )、範將軍 ( 二爺 )、牛將軍、馬將軍、金將軍 ( 枷爺 )、銀將軍 ( 鎖爺 ) 六將之下又有董、李排爺帶領喜、怒、哀、樂四位捕快。
- 另外，現存西院伽藍幾乎是照南北方向中軸線建立。
- 另外西院、東院的築地牆也被指定為重要文物。
特別是到了鎌倉時代，聖德太子撰述的勝鬘經、維摩經、法華經得注釋書「三經義疏」備受推崇、合「三論宗」、「法相宗」、「真言宗」、「律宗」成為四宗兼學之寺。 明治五年，太政官佈告建議「真言宗」、「淨土宗」等大宗派統合，結果法隆寺一度被「真言宗」所轄，法隆寺與興福寺傳統上成為共通信仰「法相宗」的寺廟。 現在法隆寺宗派上現在是聖德宗本山，但是1951年（昭和26年）之前，法隆寺是與興福寺、藥師寺、清水寺（清水寺在這一年也脫離法相宗自立北法相宗）同屬法相宗的寺院，從此法隆寺脫離了長期有藤原一門為後盾的興福寺的支配。 法蓮寺 作為聖德宗獨立以後，作為法隆寺下屬分寺的有中宮寺、法輪寺、法起寺等合計二十九寺。 堂內分中間、東間、西間（其間並沒有用牆壁等隔開）、各自供奉著釋迦如來、藥師如來、阿彌陀如來。 金堂安置有不少日本佛教美術史上著名的造像，但是堂內光線暗淡，不容易鑑賞。
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伏藏就是地下的倉庫，這是法隆寺破損時，為再建而暫時存放財寶的地方。 分別位於金堂東北角、經藏內、迴廊南西角，被石蓋覆蓋。 法隆寺的七大不可思議主要可歸納為以下七條，但是寺院沒有具體正確的記録、七大不可思議這樣的說法開始於江戶時代。 舊富貴寺羅漢堂（重要文物）西院至東院道路的南側，築地牆內側不顯眼的位置。 本是奈良縣川西町富貴寺後荒蕪被細川護立（侯爵、美術史家）接手保存、其後寄贈法隆寺。
被燒焦的舊壁畫（重文）和柱子現在仍保存在寺內大寶藏殿北方的收藏庫內，不對外公開。 另外、因為是落架（解體修理）時發生的火災，第一層層外側和第二層的全部以及堂內諸佛像完好無損。 以此次火災為戒，制定了文化財產保護法、發生火災的1月26日成為了日本的文化財產保護日。 中門（國寶）重檐歇山頂（日語稱做入母屋造）門。
法蓮寺: 新竹縣一貫道
農曆七月的迎城隍活動更是當地的盛事，每年從七月初一開始至八月初一東門市場的「東門普」收尾纔算結束；七月十五中元節當日是活動的最高潮，由城隍爺本尊出巡，賑濟孤魂野鬼，由於出巡隊伍長達數公里，整個新竹市為之沸騰。 法蓮寺2025 法隆寺在伽藍配置上，可以稱得上創造出了日本獨自的新的美學意識。 比法隆寺更古的伽藍配置樣式有飛鳥寺遺蹟、四天王寺等，拿飛鳥寺來說，從中門進入後塔配置在中心位置，周圍有三金堂環繞，四天王寺的塔與金堂在寺院的縱軸上呈左右對稱的配置。
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延長3年（925年）西院伽藍的大講堂、鐘樓燒毀，永享7年（1435年）南大門燒毀，雖然幾度遭遇這樣的火災，但幸運的是未曾有過燒盡全山的大火災，建築、佛像等各時代的眾多文化財產得以保存至今。 新竹城隍廟主要可以分成主廟、後殿和旁邊的法蓮寺及彌勒殿。 主神當然是城隍爺，身體不好、事業不順、孩子不學好都可以來求城隍爺。 也因為城隍爺在陰間掌職司法，所以有債務衝突，甚至遇到不乾淨的東西，都可以來請城隍爺作主，甚至警察、司法人員遇到難解的案件時也可以來問城隍爺。
法蓮寺: 新竹縣天主教
乾漆彌勒菩薩坐像（奈良時代）、銅造觀音菩薩立像（3體、飛鳥～奈良時代）、銅造觀音菩薩立像（金堂阿彌陀如來舊側侍佛、奈良時代）、銅造藥師如來坐像（奈良時代）、木造聖德太子坐像（7歳像、平安時代）。 另外、佛畫、佛具、舞樂面、經典等不定時更換公開展示。 此外由於保存上的理由不常時公開的寺內珍寶有四騎獅子狩文錦（唐代、國寶）、黑漆螺鈿卓（平安時代、國寶）等。 推古天皇9年（601年），聖德太子在斑鳩地區建立斑鳩宮，在其附近建立了法隆寺。 但是，正史《日本書紀》上雖然載有其後的670年火災的紀錄，關於法隆寺創建沒有任何的記述。
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在這一刻且放開您的心胸、放遠您的視野，水晶將盡力詮釋關於臺灣這片土地上所有的故事。 羅馬公路由桃園羅浮通到新竹馬武督，道路沿著鳳山溪開闢，一路飽覽原鄉部落風采，沿路美景盡賞美腿山、阿姆坪、薑母島再順訪昭和… 祭拜順序共需5炷香：先拜都城隍爺→到外面拜完天公爐再分別將香插入天公爐及都城隍爺爐（外面共2炷香）→法蓮寺（1炷香）→彌勒殿（1炷香）→奶奶殿（1炷香）。 位於鯉魚穴位的魚鰭之上，魚頭是「新竹關帝廟」、魚尾是「新竹長和宮」、長和宮兩邊的「愛文街」與「城北街」是魚尾雙叉，合起來則稱為「鯉魚穴」。 2010年1月動土興建法蓮寺，2010年3月底回到臺灣，6月發現，建商資金問題，拖延工程，後來把工程收回來管理，自己簡單的想法，以為自己辛苦一點也可以管理工地，沒想到，事情如藤蔓盤根錯節那般。 剛回臺灣種種生疏，很多都不是印像中那樣的人文地理了。
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另外，通過發掘調査以及建築用材的採伐年代的科學調査推斷，現存法隆寺西院伽藍是670年火災後重建。 法蓮寺 法蓮寺2025 由此推斷，雕像並非銘文所記為607年鑄造。 法隆寺分為東西兩院，西院保存了金堂、五重塔；東院建有夢殿等，西院伽藍是全世界現存最古的木構建築羣。
法蓮寺: 新竹景點~新竹都城隍廟 資訊:
由於皇室的援助，7世紀以來的伽藍堂宇得以維持。 獻給皇室的寶物曾保管於正倉院，1882年（明治15年）被轉移到帝室博物館的「法隆寺獻納御物」作為皇室所藏品收藏。 二戰後，日本宮內省所管轄的東京帝室博物館變為國立博物館，除去歸還法隆寺的四件及宮中留下的十件寶物，全部轉交國立博物館收藏。 法蓮寺2025 此後，宮中殘留寶物的一部分讓給了國家，約320件的寶物目前在東京國立博物館法隆寺寶物館內保存著。 有名的『聖德太子及二王子像』及『法華經義疏』等仍為皇室私有御物。
法蓮寺: 新竹北區景點
城隍的信仰，在中國源遠流長，一般人均認為陰界與陽間一樣，也有其社會組織，城隍即為陰間的父母官，儒家敬天畏神即承認世界有陰陽之隔，但有城隍的觀念卻是從道家開始。 法蓮寺 法蓮寺主供準提菩薩，民國84年，原位於麻豆鎮(今麻豆區)奉祀，後因緣際會於大內頭社尋得土地，遂於此建寺，名曰法蓮寺。
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初春時沿著彩霞道散步，可以滿啜迎春花與山躑躅的美景。 法蓮寺 彩霞公園除了春花外，還有種滿水衫的散步道，是韓國情侶們最愛的景點之一。 重要聲明：本網站是以即時上傳內容的方式運作，對所有內容的真實性、完整性及立場等，不負任何法律責任。 一切內容只代表發文者個人意見，並非本網站之立場，用戶應自行判斷內容之真實性。 由於本網站受到「即時上傳內容」運作方式所規範，故不能完全監察所有內容，若讀者發現出現問題，請聯絡我們。