之後伴隨著學校改制，因應男同學的增加而投入更多慈誠大德，懿德母姊會也改名為「慈誠懿德會」。 同年5月31日，慈濟大專青年聯誼會於臺北分會成立。 慈青前往學校在各校成立「慈青社」，釋證嚴認為能夠成為校園清流，將善的種子植入校園。 1985年11月16日，慈濟第一個廣播節目《慈濟世界》在民本廣播電臺開播，是慈濟媒體由平面正式轉為立體的起點。 1986年9月1日創刊《慈濟道侶半月刊》，當時是為了提供即時訊息給會眾瞭解。
1986年8月17日正式完工，隔年又展開第二期工程。 慈濟醫院立下免繳住院保證金之先例，後來衛生署要求全國醫院也比照辦理。 1979年，法師舉辦多次義診，也因二十多年來的慈善志業，發現「貧由病而生」、「貧病相依」，又感於臺灣東部（花東）地區長期缺乏醫療資源，決定發起建立「佛教慈濟綜合醫院」。
慈濟功德會: 團體
1966年，法師前往鳳林某私人醫院探望開刀信徒，見地上一攤血跡，聽人告知為豐濱一名原住民婦女小產，卻因缺少八千元開刀保證金，無法開刀，只得又帶回部落。 慈濟功德會 後來法師又遇三名天主教修女到普明寺傳道，討論教義，修女說起佛教缺乏社會關懷，法師大受震撼。 當年法師原依印順長老指示，要前往嘉義妙雲蘭若。
- 臺東縣政府培力雙語接待人才不遺餘力，也積極挖掘縣內深具國際旅遊魅力據點，全方面打造臺東成為國際友善接待城市，縣府並於今…
- 就筆者所見，僅旅美作家雲菁的《千手佛心－證嚴法師》，因採訪證嚴法師母親、大弟子德慈，而出現有稍異的看法。
- 他們基於崇拜證嚴法師，將“慈濟”現在的興盛，完全歸功於證嚴法師一個人的功勞。
- 同年10月，「慈濟基金會骨髓捐贈資料中心」成立於花蓮慈濟醫院。
- 李丁讚根據證嚴法師重視《法華經》等現象，推論慈濟功德會的形成，深受日本佛教傳統，當然也就不成立。
在信徒挽留下，決定在花蓮開始展開社會救濟工作。 在慈濟功德會成立後的每月農曆廿四日，慈濟會員都會參與證嚴法師主持的葯師法會，持誦葯師經咒和禮拜大悲懺。 慈濟功德會2026 由此可知，與早期慈濟功德會有關的經典是《葯師經》和《大悲懺》，而不是《法華經》。 李丁讚根據證嚴法師重視《法華經》等現象，推論慈濟功德會的形成，深受日本佛教傳統，當然也就不成立。 慈濟委員的設立，不只是“慈濟功德會”分工的展現，亦是讓參與慈濟功德會的會員，有表現、發揮的機會。 此舉，固然是要清楚交代帳目，但亦隱含激勵慈濟委員的募款行動。
慈濟功德會: 組織
佛教精微宏博，雖鴻儒碩學，亦未必能盡窺其堂奧……佛教是宗教，也是哲理，其間卻缺乏一仲介性的揉合。 易言之：一面是極超卓，一面是極庸俗，脈絡互不相通，乖邪之行，乃抵隙以生，狡者託神跡以歛財，而本省拜拜之風，以廣殺眾生為慶祭，更其根本違反佛教的精神。 早期的委員多屬家庭主婦，識字無多，憑著一股信念向人介紹慈濟時就說：「有位師父要救濟貧民，很偉大，沒有人能這樣做！」善款是五元、十元的點滴累積，委員靠的是兩條腿，不辭辛苦奔走。 不識字者，即在勸募薄上以圖畫符號為記；例如會員家門口種植木棉樹，就畫上一棵樹作記號：姓楊的小姐，就畫一頭羊作標誌，再「按圖索驥」，按時向該會員收取善款。 慈濟功德會2026 最初的十位慈濟委員，見《慈濟》創刊號第三版芳菲＜濟貧解困、救苦救難──佛教慈濟功德會成立的緣由＞及釋證嚴前揭文。
名聞自由中國的歌星謝雷、徐佩、蔡一紅等，均以最拿手的歌獻唱於觀眾之前，一曲既罷「再來一個」的呼聲，呼滿全場，他們也不使觀眾失望，一個接一個接著唱下去。 法師聽到這一段話，幾乎暈了過去，「人與人間竟然這麼冷酷！」她忍著淚，難過萬分，她當時下決心，要設法積錢來救人。 凡我慈濟委員都應以正信、正念，勵行慈濟善道，以實際之參與，體悟生老病死、成住壞空之真諦，羣策羣力，共創慈濟志業於千秋，同傳美譽於世代，給自己留下人生美好的回憶，讓子孫以今天我們所做的為榮。
慈濟功德會: 孝養父母,功德無量;背逆父母,獲罪無邊
轉往慧日講堂，購買「太虛大師全集」，巧遇印順長老，得依止其座下。 因開壇傳戒時間緊迫，印順長老為法師開示：「我們因緣很特別，我看時間來不及了──但既然出家了，妳要時時刻刻為佛教、為眾生啊！」並為法師取法名「證嚴」，法號「慧璋」。 行過皈依禮後，法師趕往臨濟寺報名，受比丘尼具足戒。 法師事奉父母至孝，當地人喚為「孝女」，1960年其父腦溢血過世，法師哀痛逾恆，開始思索人生道理，後至豐原寺，妙廣法師贈其「解結科儀」，她又往慈雲寺拜梁皇寶懺，此後時時往來寺院，萌生出家之意。 法師經當地慈雲寺出家師父引薦，前往臺北縣汐止靜修院，準備出家，三天後被母親尋回。 慈濟功德會2026 而慈雲寺出家眾，奉行百丈家風，一反臺灣當時佛教拜經懺的風氣，對法師後來出家的理念堅持，很有影響。
慈濟功德會: 宇宙大覺者
慈誠隊：慈濟早年推動四大志業以女性委員為主，男眾多處於幕後護持。 慈濟功德會 1989年慈濟護專開學，男性居士主動組織起來，配合慶祝開學二萬人大活動的秩序維護工作，稱為「保全組」，1990年正式命名為「慈誠隊」。 2003年11月，慈濟國際人道援助會成立，證嚴法師鼓勵實業家弟子發揮所長，在兼顧賑災即時性與環保再生理念之下於食、衣、住、行、資訊等方面進行物資研發。 12月26日，伊朗東南部古城巴末（Bam）遭受強震，慈濟展開賑災；透過哈希米組織的協調，陳秋華與阿布湯瑪斯登上約旦空軍運輸機抵達災區會合進行發放。 慈濟功德會 功德會初期，法師在當地會員的協助、規劃下，發行「慈濟月刊」，開始建立「慈濟委員」、「慈誠」制度，成為慈濟發展最大動力，會員逐漸擴增。
慈濟功德會: 成立佛教克難慈濟功德會
慈濟警察消防暨眷屬聯誼會：為了深入關懷臺灣警察人員，於1994年慈濟志工發起成立「慈濟警察消防暨眷屬聯誼會」，除了關心警察、交通、消防、保安等工作人員及其眷屬的身心問題，也帶領他們參與志工服務。 慈濟功德會2026 1992年1月，臺灣各地慈濟人踐行法師理念，在各地區設立「環保教育站」。 慈濟大愛臺有部分資金來自於慈濟資源回收溢注之基金。
慈濟功德會: 慈濟功德會 連15年獲公益獎
1967年7月20日，佛教克難慈濟功德會成立第二年，《慈濟雜誌》創刊。 慈濟功德會2026 當時《慈濟雜誌》為報紙式，僅為一大張，共四頁。 1968年5月《慈濟雜誌》改為每月出版一次，此後改為《慈濟月刊》。
慈濟功德會: 慈濟功德會
「財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會」是立足臺灣、宏觀天下的慈善團體，四十年來在臺灣致力於社會服務、醫療建設、教育建設、社會文化等志業。 而近年世界各地天災頻繁，志工走上街頭做國際賑災募心募款的次數也漸多。 醫院建院完成後，醫院有硬體而無軟體──即醫療人員，便逐步推展教育志業工作，建立慈濟護專、慈濟醫學院。 而護專、醫學院後來相繼升格為慈濟技術學院、慈濟大學。
慈濟功德會: 慈善有愛；醫療救人； 教育安心；人文弘法。
時任防疫指揮官的民進黨臺北市長參選人陳時中再喊冤「從未阻擋疫苗採購，但國民黨北市長參選人蔣萬安痛批陳時中擋民間買疫苗、後來又攬功到機場接疫苗，民眾不會忘。北市長柯文哲加碼爆料，陳時中為護航高端疫苗擋BNT疫苗，若非慈濟證嚴上人翻臉，BNT疫苗那時候是進不來的。 慈濟功德會2026 花蓮縣今年計有佛教慈濟功德會、臺灣基督教迦南會、臺灣聖教會總會原住民教會及中華基督教浸信會花蓮博愛堂等四個團體榮獲宗教公益獎。 其中慈濟功德會已連續十五年獲獎，表揚事蹟包含在疫情升溫時，協助慈濟志業體設置二十五座篩檢站、提供十五縣市共三十五座靜思堂作為疫苗施打站，並動員慈濟志工提供防疫物資近二百六十八萬件。
慈濟功德會: 疫苗採購之謎2／慈濟功德會解密「疫苗門」狂燒 BNT次世代選前接種恐無望
可以說濟貧活動，能否持續進行或擴大救濟範圍，與經費是否充裕關係密切。 根據《慈濟》，至民國五十七年（1968）七月初，慈濟功德會至少救濟乙種貧民64人，長期救濟19戶，支出20585元。 慈濟功德會2026 上述的濟貧活動是慈濟功德會早年的救濟模式。 以上是慈濟功德會成立一年內從事救濟的實際業績。 《慈濟年鑑》說：“慈濟成立第一年總共救助31人，支出善款1萬7千3百8十9元。