云何能轉法界？ 若知本性無體無著者，即名無物，若無有物，是無處所，無依無住。 文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經 無依無住即無生無滅，無生無滅即是有為無為功德。 若如是知，則無心想，無心想者，云何當知？
不念不著無起無作。 文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經2025 具足不動不生不滅。 爾時佛告文殊師利言。 如諸如來自說己智。 非涅槃法非生死法。
文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經: 文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經釋要 智諭法師主講
唯有如來，阿羅漢，阿鞞跋致菩薩能解此不思議法。 故曰是三種人聞甚深法，能不誹謗亦不讚歎。 其實佛住世者，是示現世間行如幻佛事，於第一義中，無佛住世亦無不住世。 所以文殊師利言，若佛住世，恆沙諸佛亦應住世。 因為法界一相，一切諸佛亦是一相不可思議。 此是言諸佛法身，一切諸佛同一法身，所以若謂世尊住世，恆沙諸佛亦應住世。
故大般若經雲，若色法究竟，則無色相，若受想行識法究竟，則無受想行識相。 佛法亦復如是，因為佛法究竟即是無相法。 修此無相法，即是修般若波羅蜜。 佛復問文殊菩薩，云何不住法名住般若波羅蜜？ 若謂不住於法，是說明有法可以不住了，如此說來，豈非前後矛盾。 所以文殊師利答言，以無住相即住般若波羅蜜。
文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經: 文殊菩薩為什麼要高舉寶劍
見如來者甚為稀有。 化一切眾生向於涅槃。 我實來此欲見如來。 無生相無滅相。 非垢相非淨相。
- 如汝所說，雖為一切眾生髮大莊嚴心，恆不見有眾生相。
- 文殊師利是不可思議。
- 七地名遠行地便無行退，然猶是有功用道，或起愛習氣，故名念退。
- 無相法印不可贊毀。
- 不思議中，無過去、未來、現在相。
菩薩摩訶薩若以無所得為方便行般若波羅蜜多時，能成就一切功德而不取一切相。 是為菩薩甚深智慧。 為一切眾生故見於如來者，即是文殊師利所說「我樂正觀利益眾生」之意。 雖為利益一切眾生而求見實相，而心不取眾生之相。 因為於實相中，無有眾生相可得也。
文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經: 文殊菩薩十大願
不驚不怖信樂聽受歡喜不厭。 是即具足檀波羅蜜屍波羅蜜羼提波羅蜜毗梨耶波羅蜜禪波羅蜜般若波羅蜜。 亦能為他顯示分別如說修行。 爾時複有無相優婆夷白佛言。 是故於所從聞般若波羅蜜。
文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經: 文殊師利般若經
梁扶南國三藏曼陀羅仙譯 爾時阿難從座而起。 作如是說福 田之相。 汝之所說實 不可思議文殊師利白佛言。 如是思議不思議 文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經2025 文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經2025 性俱不可說。 一切聲相非思議亦非不可思議。
文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經: T08n0233_001 文殊師利所說般若波羅蜜經 第1卷
大地六種震動，佛說般若波羅蜜，現此瑞相。 文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經2025 時佛微笑，是現第二瑞相。 放大光明遍照三千大千世界是現第三瑞相。 光明者表破闇除惑復甦眾生也。
文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經: 文殊師利所說般若波羅蜜經
名字相空即是菩提。 不以名字而求菩提。 文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經2025 菩提之相無言無說。 言說菩提二俱空故。
文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經: 「文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經」中標點
無凡夫生滅法者，是言般若波羅蜜中無凡夫法。 般若波羅蜜，亦名菩薩摩訶薩行處。 其實所謂菩薩摩訶薩行處，乃非行處非不行處。 文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經2025 何以說非行處呢？ 因為悉入一乘，所以說非行處。
文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經: ⟡三世覺母 -大智 文殊師利菩薩本尊灌頂之殊勝功德利益
善男子善女人，應這樣不取於相而問，其心應無所住而住，其心不退轉，不失沒。 當知於法相不取亦無住，這樣便是隨順般若波羅蜜而說了。 文殊師利說，如果有人慾聞般若波羅蜜，我當這樣和他說，怎樣和他說呢？ 其有聽者，不念不著，無聞無得，當如幻人無所分別。 若出家二眾，能聞法不生驚怖者，是真隨佛出家。
三世非三世，是著於時間相。 若不著空間相亦不著時間相，則一切法無二相，亦無不二相。 無垢相亦無淨相。 如是一切相皆離，是如實空義。
汝今安住如是般若波羅蜜中。 若我住般若波羅蜜中。 即是有想便住我想。
因為若有知者，必有能所，若有能所，即是有二有分別。 今法界無二無分別，所以無有知者。 如自觀身實相，觀佛亦然。 眾生五陰身相，皆幻有假相。 若論究竟，則是五陰皆空。
文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經: 文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經
佛為利益大眾，乃與文殊菩薩反復問答。 文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經 佛問若無眾生，云何說有眾生及眾生界？ 文殊答言，眾生界相如諸佛界。 佛界者，法界也，法界者無界也。 以無界故，所以無有一法不入法界。
文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經: 文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經（七）
文殊師利童真菩薩。 先已至此住門外立。 文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經2025 我實於後晚來到耳。 爾時世尊問文 殊師利。 汝實先來到此住處。 欲見如來耶。