石獅耳朵的造型，早期以貼附獅頭為主，為的是表現石獅警覺的特性，後期則演變出招風耳造型，展現近似寵物狗和藹親近人的那一面，如同在廟門前歡喜地迎接參拜的信眾。 遠離塵囂來趟鄉間小旅行，打開在地鄉鎮的最美風景，到臺南的官田與綠意相遇，並聽聽可愛年輕人的勇敢創業故事。 小改儀式大約僅不到五分鐘，先是要點香參拜接著告知法師姓名，之後唸出自己的住址，法師會開始唸一些經文，之後會以吹螺（號角）及甩皮鞭在地上，據說這樣的改運是利用紙紮人替代我們承受災運，之後法師請我踩過腳下的紙車往前走，儀式就算完成。 因為玉皇宮法師不另外收現金紅包，所以我們在購買材料時負擔的紅包錢廟方直接變換成祭改禮裝在紅包袋，這包紅包袋就是等下改運完要給法師的紅包。 來之前有特別參考過網路上的介紹得知開基玉皇宮二樓的藻井是圓的，一樓藻井是方的，其含意為代表天圓地方。
據祀典武廟管理委員會蒐集之文獻資料內容，祀典武廟位於赤崁樓正南方，俗稱「大關帝廟」或「武廟」，係為了區別在新美街上的另一座被稱為「小關帝廟」的開基武廟而言。 廟臺南2025 廟臺南 祀典武廟以其建廟之早、文物之豐、格局之壯偉、地位之尊崇，故其名列臺灣地區重要一級古蹟。 可以參考奇摩購物中心或臺北濱江，以取得你需要的拜月老供品。
廟臺南: 推薦行程
臺灣的極西點~國聖燈塔別稱七股燈塔屬於臺江國家公園管理處業管，水晶向極西點而行漸漸遠離臺南市區，一路上仍有多間海產餐廳業… 過去曾是接待迎送昔日來臺的清朝官員所使用、也是清朝官員迎接帝王聖旨的地方，現存一石坊、碑亭「峴石亭」與「棠蔭亭」，至今為府城現存的四座牌坊之一，同時為臺南市市定古蹟。 其中又以正門上方所高懸的「大丈夫」匾，為乾隆五十九年（1794年）由臺澎丘道楊廷理所敬獻。 其詞出自《孟子》滕文公篇下：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫」。 康熙五十五年（西元1716年）由臺廈道陳濱主持重修，次年改建為規模龐大的廟宇。
- 亦稱開仙宮，傳於永曆年間荷據時期以前建築，所奉祀為陳稜將軍，故稱[將軍祠]，明鄭時期改為[開山宮]，康熙20年前後改奉醫神吳真人(保生大帝，大道公)。
- 節目中，住在臺灣已有10多年的泰國女生藍星，也跟著臺南月老地圖參拜了四大月老廟，從中讓我們得知各間月老有不同的專業，所以七夕拜月老，可要選對科別、對症下藥。
- 柏林「威廉皇帝紀念教堂」（Kaiser Wilhelm Gedächtni…
- 兩座廟都是供奉天公玉皇上帝，在臺南人宗教的信仰中佔有很大的地位。
- 李炯輝亦向餘政憲介紹廟內的歷史和文物，尤其是修復師蔡舜任率TSJ藝術修復團隊修復完成的六扇門神。
雍正三年（西元1725年），清廷敕封關公的祖先三代公爵，並製神位，供奉於後殿三代廳。 且於雍正五年（1727年），奉旨舉辦春秋二祭，使之成為全臺規模最大，也是唯一擁有「祀典」尊崇的武廟，並與「全臺首學」之臺南孔子廟並列，享有「祀典武廟」之稱。 交通：（步行）背對火車站直走成功路，約10-15分鐘。 （開車）臺南仁德交流道下，走182縣道（東門路）往市區，到東門圓環接北門路一段往車站方向，在車站前往成功路即可到達。 廟臺南 （公車）0路、88、99於大觀音亭、興濟宮下車或搭有停臺南火車站公車到臺南火車站，再由成功路步行約12-15分鐘。 交通：（開車）國道一號：於臺南仁德交流道下，循182縣道往臺南市區經東門路、東門圓環，在府前路一段右轉接永福路二段即可到達祀典武廟。
廟臺南: 臺南景點
這次，就介紹給你在赤崁樓對面的祀典武廟的那些故事。 『開基玉皇宮』創立於明永曆24年(公元1670年)，由大陸奉香火至臺灣，祀奉玉皇上帝，康熙27年重修，嘉慶5年因地震毀損崩塌由民眾集資再重修，民國34年因戰火而毀損，35年臺灣光復後再次重建，後又經多年的擴建至現今樣貌。 （圖片來源：臺南市政府觀光旅遊局）重慶寺有尊速報司神明，在前方設置了醋甕，信徒攪動醋水可化爭吵為和諧，有勸「情人合和、夫妻恩愛」的神奇功效而遠近馳名。
- 義豐冬瓜茶；圖片來源：flickr-Orange Vacuum說到臺南，絕對不能錯過的就是義豐冬瓜茶啦！
- 「臺南孔子廟」作為臺南為文化古都的核心，南門路上綿延的紅牆在穿透樹梢的陽光下顯得神聖，也呈現著臺南古都的獨特韻味，以歷史悠久的孔廟為中心，串聯起舊街區並連接附近主要的古蹟點，大南門、府中街、延平郡王祠等，是一個可以穿街走巷盡情享受古城氛圍的文化園區。
- 該次重修留有「重修祝三多福德祠碑記」，而根據記載，雖然該廟在該年便已建好，但因為「非歲時不利於坐向，即月令不合於總董」，所以一直到鹹豐五年（1855年）才舉行建醮。
- 廟內藏有白蓮聖母(白色花崗岩石龜)，原係乾隆御製碑贔十座中之一，在運扺王宮口時遺失，日據時期浮出於府前路保安街底，居民運往本廟供祀者，石龜上應有的碑石不知去向。
- 〔記者王姝琇／臺南報導〕六合境馬公廟甫完成壬寅年慶成祈安三朝建醮大典，明年元旦將迎來送天師高潮！
鹹豐10年改修，光復後再修，民國51年增建小門。 廟域面積187坪，本廟主祀水仙尊王五尊(大禹，伍員，屈原，王勃，李白)，康熙54年由三郊所建，乾隆6年陳明忠醵金修護，光緒3年大整修，民國15年7月15日，由三郊與水仙宮街等12街醵金重修，二次大戰期間拆除中，後殿築防空洞，今僅存前殿。 廟域面積135坪，創建於永曆27年，祀五嶽帝之一泰山東嶽大帝(仁聖大帝)。
廟臺南: 臺南燈節
「爾來了」臺南的四大名匾之一，為什麼匾額會刻「爾來了」？ 這是由於民間信仰相信，城隍爺為賞罰分明的司法神，能「司陰陽，察善惡，辨是非，定功過」，人去世後都得來到城隍爺面前，「爾來了」象徵著無論誰都逃不過城隍爺的最後審判。 而在匾額的正對面，則懸掛著一副大算盤，刻著「善惡權由人自做，是非算定法難容」，算盤是城隍爺的道具，用來計算人一生的是非善惡等作為。 在府城隍廟的三川殿下，抬頭會發現樑與樑間可是熱鬧非凡，一共有八位木雕人物騎著不同神獸，這是八仙造型的「鬥座」，除了裝飾外也有傳遞橫樑間重量的功能，守護著建築的安全。 有別於清代早期雕造的獅子，一對招風大耳是這對石獅最大的特色。
廟臺南: 「臺南四大月老」是哪4間寺廟？
〔記者王姝琇／臺南報導〕六合境馬公廟甫完成壬寅年慶成祈安三朝建醮大典，明年元旦將迎來送天師高潮！ 民進黨宗教委員會總召集人餘政憲和專委林長寬特地提前代表總統蔡英文前往致贈墨寶《仁風澤溥》，彰顯馬公廟致力於文物保存及宗教優質化等多方面貢獻，更期盼持續將臺灣廟宇文化推向國際。 廟臺南2025 重慶寺歷史追溯至1778年，在1916年時遷建於現在的位址，主祀觀世音菩薩，但最受歡迎的是寺內的月老公公「醋矸月老」，特別適合化爭吵為和諧、勸情人合和、夫妻恩愛，因此遇到變心出軌、吵架、花心等問題的很適合來此參拜。 四草大眾廟是臺南安南區三間大廟之一，旁邊有著名的旅遊景點“四草綠色隧道”，欣賞完絕美袖珍迷你臺版亞馬遜河後也順遊參拜四草… 臺南二寮日出是臺灣攝影界必拍的三大日出景點之一，這裡的特色是日出景象與地形及雲海可以構成一幅美麗的潑墨山水畫一般，吸引著…
廟臺南: 歷史沿革
目前編有操練手冊由資深隊員教導，展演上陣為34人，加上相關人員及遞補成員共約為60~70人左右，成員以海尾當地子弟為主。 朝皇宮重大節慶為三年香六年醮，即三年一次陣頭遶境（辰、未、戌、丑年）活動，六年一次建醮在卯年（兔年）與酉年（雞年），建醮是普渡祭祀儀式因無遶境，所以無展演陣頭活動。 出陣期間若友廟同年有大活動會配合出陣操演如土城香等，及參加不定期媽祖宮媽祖、大眾廟大眾爺的出巡。 海尾朝皇宮創建於1878年（光緒4年）主祀保生大帝（海尾大道公）。 開基保生大帝與府城下大道良皇宮（府前路340號）有較深的淵源，不同於安南其他聚落，分香於學甲慈濟宮。 廟內同時有奉祀南海觀音佛祖、註生娘娘、福德正神、中壇元帥、虎爺、田都元帥，2001（民國90年）建太歲殿奉祀鬥姥元君、南鬥、北斗、太歲星君等庇佑境內平安與地方繁榮。
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大庭之前有照牆，經山川門而入為拜亭，正殿，後殿，左為廊及壇室。 廟臺南2025 嗣後屢有修葺，現廟宇於民國三十八年由林叔桓，郭池中等人捐募重修者。 廟臺南2025 日治時期的1899年4月9日，總督府在此設置「臺南師範學校」。 1918年，該校擴編改制成「臺灣總督府國語學校設立臺南分校」，並遷到赤崁樓。
廟臺南: NO5.臺南火山碧雲寺
小南天也是臺南百年巷弄內的老屋，由設計團隊改造，新設計與舊元素交會，全棟旅館以白色與木質為主色調，小巧俱全的日系和洋風格，恍如帶妳走入臺南的歷史。 制式的旅館太高價，民宿的設備、服務和清潔品質不一，青年旅館最平價但卻常常無法真正放鬆休息－－難得假期的小旅行，想要民宿的親切舒服，但又想要旅館的乾淨及便利配備，同時不要忘了精打細算－－小南天生活輕旅為妳的需要而生。 沒有旅館的拘謹，讓妳感受如民宿的人情味；旅館的乾淨、安全，我們卻也沒有少。 在南方，感受到一種樸實溫和的生活質感，在藍染手作體驗中，感應先人的智慧，那樣純粹的質感常莫名地讓我們感到幸福，如同春季輕輕吹拂的南風。
廟臺南: 臺灣祀典武廟
因頂土地公位於高地，所以稱「頂」，也因此地為轅門所在，故稱鎮轅境。 頂土地公廟的廟脊有燕尾(「燕尾脊」在傳統建築中代表主人曾經中舉的官宅，或是宮廟纔有此種型制)，頂土地公廟的土地公神像戴著相帽由來。 廟臺南2025 是臺南市唯一被列為古蹟的土地公廟，該廟主祀福德正神，當年五條港區之一的佛頭港即在此處靠岸，附近大多是杉木行商聚集，早期景福祠備受尊重，地方甚至規定廟前民居屋頂高度不準高過廟頂。 六合境大埔福德祠從10年前開始發放發財金，是臺南市少數有發財金活動的廟宇，每年農曆2月2日福德正神聖誕過後週日，都吸引大批信徒前來商借每份300元的發財金，即使廟方準備1000份都供不應求。
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該地過去是臺灣府城西定坊的五條港之一的佛頭港。 現在港道雖已不存，但該廟所在地形成的永樂市場依然十分熱鬧。 在一天之內，逛遍境內大小廟，其中就屬大埔街福德祠的香火最為鼎盛，前來參拜的民眾絡繹不絕。 廟臺南 大埔福德祠主委王松濤透露，因為求財特別靈驗，不少銀行業或房仲業，都會專程來拜。 一般土地公廟供奉的福德正神都只有1尊，但連拜亭面積只有20多坪的大埔福德祠，卻同時奉祀3尊土地公。 根據當地耆老指出，大埔福德祠創廟之初，曾有商販前來膜拜，過沒多久個個都穿金戴銀還願，消息傳開之後便香火鼎盛，3尊「伯公」被喻為財神爺的說法更廣為流傳。