民間恭敬，尊為白衣大士，是娑婆世界最為人所熟知的一位菩薩。 供奉西方三聖間是阿彌陀佛接引眾生到西方極樂世界，右邊是觀世音菩薩手持楊枝淨瓶，左邊是大勢至菩薩手持蓮花，二位都是幫助阿彌陀佛度眾生的大菩薩。 民國九年(1920年)轉逢和尚任南普陀寺住持,並和監院性願和尚合力募資重建大悲殿。 是年,性願和尚於南普陀寺創辦“景峯佛學社”,親授《… 南普陀寺 南普院寺坐北朝南,依山面海而建,規模宏大,氣勢莊嚴,中軸線主建築為天王殿、大雄寶 、樂途殿、大悲殿、藏經閣;其中,天王殿位於寺院中軸線的最前端前殿正中供奉笑容…
在各式觀音造像上，大師喜歡白衣觀音，所建的道場，皆供有一尊白衣觀音，是信仰也是傳承。 自許成為「社會的一道光明」的《人間福報》任重而道遠，在秉持創辦人星雲大師「傳播人間善因善緣」的理念之際，更將堅持為社會注入清流，讓福報的發行為人間帶來祥和歡喜，具體實現「人間有福報，福報滿人間」的目標。 大悲殿2025 「有新寶橋真好，讓我們和菩薩的距離更近了！」許多信徒如是說，來自海內外各地的信徒也在菩薩前感謝祈願。 從桃園來的信徒說，女兒生產時，折騰三天三夜，仍無法順利分娩，當醫生說要剖腹產，他不忍心，來到大悲殿祈求觀音菩薩後，產程順且快，感謝觀音菩薩的慈悲照護。 外廊牆壁周圍壁面有十二幅浮雕，是《普門品》觀音菩薩應化事蹟。
大悲殿: 文物傳奇！廈門的“千年古剎”——南普陀
自民國六十一年起，總是披星戴月風雨無阻地往來海內外各地帶領精進佛七。 然而有時借道場過於勞師動眾，遂發心建造一座專門打佛七、長年唸佛之淨土道場。 當年的悲願及毅力，成就了今日的護國清涼寺。 本殿供奉之「千手千眼觀世音菩薩」像，係民國六十七年香港著名佛像雕刻家王泰生居士封筆之作。 原為香港二位法師訂購，迎請至臺灣，然因緣不具足，無法供養。
- 每一次承接佛光山的油漆工程，張德賢都視為是將最好的機會留給他，「給了佛光山這麼多油漆，但我們從來沒少過一桶」。
- 在各式觀音造像上，大師喜歡白衣觀音，所建的道場，皆供有一尊白衣觀音，是信仰也是傳承。
- 自民國59年起，多次出國，或出席世界僧伽會議，或朝禮佛教聖地印度，或隨團出國，宣慰海外華僑，促進國際友誼。
- 另外，”瓶”的諧音為”平”表平安吉祥。
- 依《華嚴經》所述，此菩薩住於娑婆世界南印度海邊之補陀落伽山，而《無量壽經》等，則以菩薩為阿彌陀佛之脇侍，常住西方極樂世界，輔施教化，亦即西方淨土為此菩薩之本住處。
- 觀世音菩薩的慈悲就如同瓶中的淨水一般不斷地灑向眾生。
在佛教寺院中，大雄寶殿就是正殿，也有稱爲大殿的。 大雄寶殿是整座寺院的核心建築，也是僧衆朝暮集中修持的地方。 現任永記虹牌油漆副總經理的張德賢繼承家業，也繼承父母對佛光山的發心護持，繼續以油漆結緣；張德賢自小隨母親至壽山寺拜佛，耳濡目染也成為佛教徒。
大悲殿: 建築
今人以《大悲咒》簡稱之，取之觀世音菩薩慈披眾生之大悲願力而命名。 《悲華經》中說，此菩薩為一生補處之法身大士，為繼承阿彌陀佛佛位之菩薩，功行幾乎圓滿。 又說觀世音菩薩為過去正法明如來，是以佛而現菩薩身，在無量國土中拯救苦難之眾生。 唐代以前的觀音像總是大丈夫相，《華嚴經》亦說「勇猛丈夫觀自在」；唐宋以來則多為女相。 不過既然觀音隨類現身，當然可以有男相、有女相。 然而觀音的特殊表德是大慈大悲，母親的特性是慈忍柔和，故菩薩多應現女身，如慈母愛兒女般無限慈悲地救護眾生。
- 但在他的有生之年只成造像的面幞，臨終前仍發誓“來生再造成此佛”。
- 除觀音像，大悲殿裡外煥然一新，自去年新冠病毒疫情肆虐全球未歇，值此新春之際，人人都希望重新出發，願大悲殿觀音菩薩的慈悲面容，為疫情苦難的人間，帶來歡喜平安的新氣象。
- 觀音、文殊、普賢的像設組合被稱爲“三大士”，最早見於唐代石窟，宋代時期是寺院中常見的題材，並延續至明清。
- 據記載，南齊永明四年（486年），石城山來了一位叫僧護的和尚。
- 種種的靈感事蹟不勝枚舉，為大家帶來莫大的撫慰，並發願學習觀音的慈悲，尋聲救苦幫助大眾。
又例如，一九八五年的某一天，佛學院的同學正準備上大悲殿課誦，突然看到觀世音菩薩示現在竹林中，足足有五分鐘之久，十分明顯。 同學越看越像大悲殿內的那尊觀世音菩薩，現場大家不斷地禮拜，增加了不少信心。 大悲殿2025 例如，一九六九年大悲殿剛剛建好，佛光山第一次舉辦大專佛學夏令營。 當時我們經濟非常拮据，沒有錢可以買校舍用品，眼看著明天就是學員報到的日子，那時已近黃昏，正當一籌莫展之際，有一位戴著斗笠、赤腳的老太太，來到圓門。 大悲殿 大悲殿 又有一天，何吉利站在大悲殿前，殿內的白衣大士現身在琉璃瓦上，同時還有一片雲彩襯託著。 我認為這一切，都是觀音菩薩的慈悲靈感的化現。
大悲殿: 大悲殿節分會
清朝康熙八年（1669年）擴建，鼎盛時期佔地面積為五十六畝。 清乾隆三十五年（公元1770年），大悲禪院住持了凡上人重修大悲禪院。 清同治十一年（公元1872年），直隸總督李鴻章改寺名為大勝寺並修建五層鎮海樓。
大悲殿: 為人間灑甘露 佛光山大悲殿 觀音菩薩金身重漆
環繞殿堂的竹林，在微風吹拂下，譬如百千種樂音同時俱作，置身質樸莊嚴的大悲殿中，有如身在佛國。 11.淨瓶：瓶內的淨水可以助人上昇天界。 觀世音菩薩的慈悲就如同瓶中的淨水一般不斷地灑向眾生。 而且瓶內可以容物象徵著佛教的心胸開闊可以包容萬物。 另外，”瓶”的諧音為”平”表平安吉祥。
大悲殿: 大悲咒全文、注音、朗讀、解釋、功效、歌詞
大悲殿內奉祀觀音，其餘三面為48臂觀音。 大悲殿為八角三重飛檐，全以斗拱架疊建成，殿內藻井，全用木料斗拱，不用一支鐵釘。 大悲殿，是位於思明區思明南路的一處廟宇，始建於清初，殿內奉祀觀音。 為能夠使接引大佛在長年日曬雨淋下仍保有金光色彩，甚至特地至日本研究以最新技術改良油漆，其虔誠護持蔚為佳話，可以說佛光山有顏色的地方，就是虹牌油漆的光彩。
大悲殿: 叢林消息
1983年，南普陀寺被定爲漢族地區佛教全國重點寺院。 大悲殿2025 如今，南普陀寺不僅是佛教聖地，也成爲廈門旅遊必選的名勝古蹟。 天王寶殿後的兩側是鐘樓和鼓樓，兩者建築風格一致，是1921年轉逢和尚任南普陀寺方丈時募建的。 南普陀寺後的五老峯有東西兩座山峯，有鐘鼓兩山，鐘山上有一石頭，懸在峯頂，狀如古鐘，旁邊有一石頭，似鍾錘橫架；在鼓山上，旁邊有兩塊大石頭如鼓槌並懸，作擊鼓之狀。
大悲殿: 大悲殿觀世音菩薩聖像重漆金身圓滿 信仰傳承帶來新氣象
大慈大悲觀世音菩薩顯化之諸般法相，常在眾生之中，隨緣隨現，使眾生憶佛唸佛，迷途知悟。 大悲殿2025 觀音菩薩乃古佛再來，在無量億劫前早已成佛，號正法明如來，悲願弘深，所以倒駕慈航，普度眾生。 大悲殿 以三十二應身及多種祥應神咒，善巧方便示現娑婆，使稱其名者，皆能遂願得度，所謂〝千處祈求千處應，苦海常作度人舟〞，號稱〝施無畏大士〞。