這本書雖然被取名為《正念的奇蹟》，但它並非在告訴你學習了正念之後，你的身邊就會從此不斷發生神奇的好事。 我們看待生活中的常規事項，像是家務事，經常會帶著一種不得已的心態，認為自己只是必須得做，並期待做完之後可以去做其他自己想做的事。 當我們憤怒時，我們自己就是憤怒本身；當我們快樂時，我們自己就是快樂本身。 所以，重要的不是驅趕或者執著於任何念頭，重要的是覺知這個念頭。 正念的奇蹟 散亂的心也是心，就像浪花也還是水一樣。
- 散亂的心也是心，就像浪花也還是水一樣。
- 如果你懂得好好喫一瓣，你大概就懂得喫顆完整的橘子。
- 但是他大概只是原則上擁有這「無限的時間」；因為只要他在幫喬伊看作業時忘了把喬伊的時間當成自己的，他就可能失去這些時間。
- 當你正確地呼吸時，空氣會先充滿肺的下半部；空氣充滿肺的上半部前，橫隔膜就會往下推到胃，使得胃向上鼓起。
- 然後，一行禪師開始說話了，他那種極具穿透力的安詳寧謐，明顯地懷著對那剛剛才咒罵他的男人的關照。
- 為了這個工作，數千佛教徒包括尼師、比丘與在家居士因而被射殺或囚禁。
然而，僅僅對身體姿態的抱持正念是不夠的。 我們必須覺知到每一息呼吸、每一瞬移動、每一絲意念與感覺，和每一件與我們有關的事物。 正念的奇蹟2025 一行禪師的溫文儒雅和明智聰慧，幾乎讓每個遇到他的人都拋棄了「越南人該像什麼樣子」的刻板印象。
正念的奇蹟: 正念的奇蹟（電影封面紀念版）（二手書）
我還得告訴他：「你應該先把已經含在嘴裡的那瓣橘子喫了。」吉姆這才驚覺到自己正在做什麼。 如果說他喫下了什麼，那麼他是在「喫」他未來的計畫。 正念的奇蹟2025 如果我們不懂得洗碗，我們很可能也不懂得喝茶：在喝茶的時候，我們又只會想著別的事，而幾乎沒有覺知到自己手中的這杯茶。 這樣，我們就是被未來給吸走了CD不能夠實實在在地活著，甚至連一分鐘都不能。 所謂保持正念，就是要求我們洗碗時人們就應該只是洗碗，也就是說，在洗碗時，應該對“正在洗碗”這個事實保持全然的覺知。 在洗碗的當下，我是完完全全的自己，隨順自己的呼吸，覺照到我的存在，覺照到我的心念與動作。
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正念的奇蹟: 會員中心
他慢慢垂下頭，專注地喫那片已經在他嘴裡的橘子。 他仔仔細細地咀嚼它之後，才伸手拿另一瓣。 在美國，我有個叫做吉姆‧佛斯特（Jim Forest）的密友，八年前我第一次碰見他時，他在天主教和平聯會（Catholic Peace Fellowship）工作。 我正站在這裡洗這些碗盤」這件事實，是個不可思議的真實。
閱讀 人生筆記 相信；每個偶然的機緣。 這世界雖大， 有緣的人必能相逢， 若不能相逢於世界， 正念的奇蹟2025 也會在文章裡相逢。 藏書不難，能看為難； 看書不難，能讀為難； 讀書不難，能用為難。
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數到五時，不要像以前一樣立刻吸氣，試著讓呼氣延長到六或七。 躺著時，修行者一定要覺知自己躺著EF不管身體是什麼樣的姿態，修行者一定要覺知那姿態。 經由這樣的修習，修行者才能活在對身體的直接而不中斷的正念觀照中 。
正念的奇蹟: 透過正念，瞭解心是如何運作的
讓人讀來貼切感動的是他溫厚直接的觀察，沒有價值判斷、道德訓示，而是對現象的可改進處提供一套細膩貼切的方法。 這種禪風呼應齣嚴峻禪門中的溫厚慈悲，但卻沒有落入任何形式。 相反地，修行是每個人的日常生活：洗碗、喝茶、走路，陪太太孩子及和別人談話。 禪修可以無所不在，齣禪堂、下坐後，正是用功的好時機。 藉由正念禪，日常生活的點滴不再是瑣碎無意義的細節枝末，而是通往「奇蹟」的入手處。
正念的奇蹟: 正念的奇蹟－觀眾影評 (
要注意的是，沒有正念的話，你很快就會忘了繼續默數。 如果忘了數到哪兒，就要回到「一」重新開始數，直到你能保持正確地數算。 一旦你能真正專注地數數，你就有資格丟棄數呼吸的方式，只全神貫注在呼吸這件事上。 你可能會問︰「那我們要怎麼修習正念？」 我的答案是︰時時刻刻都專注於工作，分分秒秒保持警醒且一切就緒，掌握各種可能會發生的狀況，隨機應變CD這就是正念。 讀體律師用一種相對簡單的方式，幫助我們這些小沙彌修習《正念經》（The Sutra of Mindfulness）3中所開示的事理。
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呼吸是連結生命與意識的橋樑，能統合你的身體和思緒。 我喜歡獨自漫步在鄉村小徑上，道路兩旁盡是稻作和野草。 我在正念中踏出每一步，感知自己正走在這不可思議的大地上。
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當下的我，正是完完整整的我自已，隨著我的呼吸、覺知到我的存在、覺察到我的思想和動作。 「家庭生活會比當個單身漢來得輕鬆嗎？」我問。 我又問了另一個問題：「很多人說有個家庭比較不寂寞，而且會比較有安全感，真的是這樣嗎？」亞倫點點頭，輕聲地咕噥了些什麼；我瞭解他的意思。 在法國養育小孩的方式和我們家鄉越南是非常不一樣的。
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沒有理由把正念與「專注於手邊的工作，保持靈敏且做出最佳判斷」畫分開來。 他們必須準備一套又一套的計畫，不斷地和身邊的人協商，試著解決無數危機；他們總有要事得做。 他們必須處理種種困境，時時刻刻都專注於工作，分分秒秒保持警醒且一切就緒，好掌握狀況，隨機應變。
【早安健康編輯部】美國睡眠醫學會調查發現，將近6成美國人新冠疫情大流行後經歷了「新冠失眠」，包括入睡困難、睡眠不足、睡眠質量更差，或是令人不安的夢等。 簡均伶（波莉），INFJ，是職涯諮詢教練，也是時間管理講師。 正在實驗以一人公司思維，經營自己理想的斜槓生活。 TAAZE 單純提供網路二手書託售平臺予消費者，並不涉入書本作者與原出版商間之任何糾紛；敬請各界鑒察。 TAAZE透過您的網站、部落格、微網誌、facebook…
它就像是懸疑小說家將鑽石藏在金魚缸裡的點子一樣，太明顯以致沒有人注意到。 但是自從這個訊息成功地超越了我個人的懷疑主張，我就從此確信不疑了，而之所以如此確信主要是根據我的經驗。 然而有個晚上，有一個美國人不但無法理解一行禪師的震耳明鐘，還因而燃起巨大怒火。 當時一行禪師正在美國聖路易郊區一座華貴的基督教教堂演講，像往常一樣，他強調美國人必須停止在越南的轟炸和殺戮。 一個高大的男士站起來，苛刻地嘲諷道：「這位一行先生所認為的慈悲……」，他的話引發了一連串的質疑和答覆。
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為了這個工作，數千佛教徒包括尼師、比丘與在家居士因而被射殺或囚禁。 在他的字裡行間，學派傳統不被提及，有的只是經典名稱，也沒有太多的佛學專有術語。 正念的奇蹟 這種禪風呼應出嚴峻禪門中的溫厚慈悲，但卻沒有落入任何形式。 禪修可以無所不在，出禪堂、下坐後，正是用功的好時機。 一行禪師以他最單純的心境，把觀呼吸和四念處的法義，透過簡潔易懂的文字，讓我們能在日常生活中運用自如。
到了本書的中段，則開始使用些許佛法相關的文字，來描述人與世間萬物的真實特性。 若是平時就有在接觸佛學的人，應該能輕易讀懂；倘若不熟悉佛法用語，則可能會有點不易消化。 辦理退換貨時，商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性，切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。
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一行禪師做到了，他從呼吸開始保持正念，在一九六○年代被美軍密集轟炸的越南中，每一個和他在一起的人，都從他身上經驗了另一種可能性：用愛來克服恨的可能性。 此時，當我們在正念中嚮大地踏齣每一步，感知自己正走在這不可思議的地球上時，這樣的時刻，存在本身就是個絕妙的奇蹟；而沒有正念的我們，卻一直沒有認知到這個奇蹟。 在MOD上看了這部《正念的奇蹟》，是首部以現代禪宗大師一行禪師為主角的電影，找來《奇異博士》班尼迪克康柏拜區獻聲演出。 本片以紀錄片的形式拍攝，深入一行禪師所創立的「梅村禪修中心」，一探大師與弟子們的信仰核心與生活中吉光片羽，以「正念」引領觀眾時時刻刻地活在當下。 正念的奇蹟 電影充滿自然美景與一行禪師睿智通透的話語，讓觀眾彷彿實際走進寧靜祥和的梅村禪修中心，看完電影，會覺得非常愉快。
正念讓我們不再漫不經心、神思遊移，使人得以充分地過好每一分鐘。 南傳佛教幾乎是以「四念處」作為修行的法要。 這是一行禪師最不可錯過的一本經典，寫給每一個不想渾渾噩噩過日子的人，告訴讀者，禪修不在他方的深山裡，而是在我們每天的生活中。
這裡，父母相信「自由對於孩子的發展是必要的」。 在我和亞倫談話的兩個小時裡，亞倫必須時時注意著喬伊。 喬伊一下子嬉鬧、一下子喋喋不休，不時打斷我們，叫我們沒辦法好好的談話。 我給了他幾本圖畫書，但他幾乎看都不看就把書丟到一邊，然後繼續打岔。 在這男人的怒焰中，我們經驗了我們自己的憤怒；我們是透過一個被轟炸的半島來看這世界的。 當那位男士說完之後，我困惑地看向一行禪師，心想他或其他任何人會說些什麼？
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抱定一個保持正念的態度，一切複雜都變得簡單。 不因為我們達不到目標就焦慮，而要體會和享受此刻精進的過程。 這不是一本講解八正道的專業佛教書籍，所以我們可以很容易地看明白前半部分。 他讓我們知道了正念是什麼，以及怎樣保持正念。 當你走在鄉間小路或者林蔭大道，甚至烈日下面，你都可以對身旁的秧苗、綠樹或者日光保持覺知，知道自己此刻正在唸念分明地走路。 而不是身體在走路，心卻掛在別的什麼地方。
更深入的可以透過覺性的增強，觀照到覺受、心念乃至於諸法，進入四念處CD觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我，通達人生與宇宙的實相。 一行禪師透過平實真摯的文字，帶我們從日常生活開始，瞭解正念如何一步一腳印的去實踐。 正念的奇蹟 書籍的前半段以淺顯易懂的方式來鋪陳，告訴我們生活中該如何練習，以及正念可以帶給我們什麼樣的益處。
剛日讀經；柔日讀史 怒氣寫竹，喜氣寫蘭。 態度； 決定成敗的關鍵；決定人生的高度。 知不足，然後能自反也； 知困，然後能自強也，故曰：教學相長也。 人生以助人為快樂之本，因為施比受有福。 透有能力時幫助別人，沒能力時幫助自己。
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一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。 如果我們懂得在每一個當下提起正念、念念分明，我們就不會有煩惱，而且可以安住當下，內心中流洩出平靜的自在和喜樂。 所以，如果亞倫真的想要有「無限的時間」，他就必須在與喬伊一起做作業時對「這是我的時間」這份認知保持警醒。 但在這種時刻，一個人不可避免地會因為其他事物而分心，所以如果想時時保持覺知狀態（以下我將用「正念」來指稱「對當下的真實保持覺知」），就要立刻在日常生活中開始修習，而不只是在禪修時才練習。
正念的奇蹟: 正念如蓮花：讀《正念的奇蹟》有感
《正念的奇蹟》（Walk with me）是禪宗大師‧一行禪師首部電影，並找來信徒之一的「奇異博士」班尼迪克康柏拜區（Benedict Cumberbatch）獻聲演出。 一行禪師也告訴我們，即使不是在靜坐，而是在工作或陪伴家人的當下，我們仍應該要隨時保有這樣的正念覺察力。 在說明瞭正念的概念，以及練習正念的方法之後，一行禪師開始帶我們探討心念是如何運作，以及我們如何觀察自身的心性，從而理解人與世間萬物存在的真相。 除了呼吸之外，我們要學會在行住坐臥以及工作、洗手、洗碗、拖地、喝茶、聊天時都練習禪修。 此時，當我們在正念中向大地踏出每一步，感知自己正走在這不可思議的地球上時，這樣的時刻，存在本身就是個絕妙的奇蹟；而沒有正念的我們，卻一直沒有認知到這個奇蹟。 請您保持電話暢通，並備妥原商品及所有包裝及附件，以便於交付予本公司指定之宅配公司取回（宅配公司僅負責收件，退貨商品仍由特約廠商進行驗收），宅配公司取件後會提供簽收單據給您，請注意留存。