泰國傳統格紋布一般稱為Pa-Kao-Ma（aผ้าขาวม้า），是在泰國流傳了非常久的一種傳統布料。 在泰國，泰國傳統格紋布多是男生在使用，使用的方式包含了在洗澡時用格紋布來取代毛巾，或是將格紋布綁在腰間代替腰帶，並且可以隨時拿來擦汗用等等。 而傳統圍裙Pa-tung（ผ้าถุง）主要就是給女生用的，一般會搭配成裙子或是當成（戶外）洗澡時用的浴巾。
另有亡靈祭祀的說法，認為地基主為從前家宅內居住者在過世之後，因無人祭祀而成無嗣先魂，住戶為免其作祟，使得家庭不睦、家人生病與事業不順，遂按時祭拜，使之轉為保護宅地的基礎土地神祇。 臺灣地基主信仰是臺灣祭拜地基主（民間偶爾寫為地祇主或地居主等）的民間信仰，又稱地主神、地基尊神、宅基神、中霤神等，是住宅、房舍的神靈，是一種民間信仰。 多在除夕、清明節、中元節、重陽節等節慶設置香案，以菜餚、紙錢祭拜地基主。 有許多人在作牙祭拜土地神、或者祭竈神時，一併祭拜地基主。
地基主照片: 地基主由來眾說紛紜 風水大師來解答
地基主信仰在臺灣的普遍性極高，逢年過節往往祭拜，不只自用住宅會祭拜地基主，許多公司行號，甚至公家機關也往往會加以祭拜。 許多臺灣人，遷居搬家時也會祭拜新宅、舊宅的地基主：與舊宅地基主話別是感謝其辛勞；與新宅地基主溝通則希望其保祐。 通常是在廚房拜地基主，由外向屋內拜，案桌約在膝蓋位置即可。 有些人會在客廳或大門入口處拜，也是遵守由外向內拜這個原則。 拜拜時間建議在早上 12 點到下午 地基主照片2025 5 點前，拜拜的菜餚則以家常菜為主，葷素不拘。 在臺灣，入住新家、新居落成、工商行號入駐，都會祭拜地基主，告知先靈，未來將是誰使用這個空間，要做些什麼事，向地基主拜碼頭，請地基主保平安。
- 每逢年過節時，祭拜地基主已成為臺灣許多人們不可或缺的一部分，但地基主可不只是把供品擺上桌然後點上香就完成了，臺灣的地基主信仰可是博大精深，今天我們就要來介紹「如何祭拜地基主」。
- 但是大部分的臺灣人不會只拜佛祖，他們也拜很多神明，所以他們應該說自己是道教徒。
- 【愛傳媒特約記者賴御文報導】祭拜地基主的習俗在臺灣的流傳非常廣，還有人認為這是臺灣特有的習俗。
- 臺灣傳說地基主喜食雞腿，還有一些地方認為「雞腿必須完整，不能切」。
- 如果拜與不拜你的家運都不順，請直接到大廟或土地公廟擲筊問神，到底什麼地方有問題？
如果是朝向外面拜，那等於有拜跟沒拜差不多，因為人家地基主就在屋內結果你像著屋外拜，那簡直跟沒拜一樣。 地基主的金指是由刈金、小銀組成，必須由大至小燒，而根據不同地方還會有些落差，例如北部民眾可能會再燒的大銀錢，南部則會準備九金、銀紙、蓮花金、蓮花銀等，金白錢及經衣為主。 通常水果需要準備3－5樣，以單數為主，可以準備香蕉(有招請之意)、鳳梨(與你相近的意思)、梨子(臺語中有來的意思)，這三樣剛好可以湊成「招你來」的意思，其他還有像是蘋果、橘子、葡萄等皆可。 地基主照片2025 地基主在眾神中的官階很小，但卻與民生息息相關，可以保佑一家平安，有點類似於房東的概念，因此若有定時祭拜地基主的話，能夠保護在這間屋子裡的人平安、財源廣進等。
地基主照片: 公司行號
讓許多亞洲人自稱自己是佛教徒的唯一原因是，我們從小談到信仰時就被教育只用這個詞來形容（而且那可能也是我們認為西方人唯一知道的詞彙）。 地基主自然要保護一家大小平安順遂，因為這是上級託付給祂的責任，但不能將自家運勢問題全部推給祂。 如果拜與不拜你的家運都不順，請直接到大廟或土地公廟擲筊問神，到底什麼地方有問題？ 所謂信仰是精神上的依靠，神明不會因為你拜得勤快，就從天上掉錢給你花，還是得踏出家門，努力工作纔是。
欣西亞看到向週刊爆料的女子稱一開始是廖科溢粉絲時，她認為男生內心應該一直將女生定為成「一碗粉絲還喫乾抹淨」。 此外，她也覺得見不得光的愛情就是「讓女人淪為地基主」。 地基主照片2025 一名網友在臉書社團「爆廢公社」發文，她的家人最近在找租屋，看到一間3房2廳2衛的40坪電梯大樓相當中意，本來興沖沖的要約看房，此時卻看到底下的詳閱，看完後令原po一家人都卻步，並直呼，「房東您是地基主嗎？」。 以上介紹的各類地基處理方式適用於不同的地區和地質條件，如排水固結法適合於沿海軟土地區，高壓噴射注漿法適用於軟弱地區。 擠密法的加固機理主要靠樁管打入地基中，對土產生橫向擠密作用，在一定擠密功能作用下，土粒彼此移動，小顆粒填入大顆粒的空隙，顆粒排列緊密，孔隙體積減少，地基土的強度也隨之增強。
地基主照片: 你家沒「地基主」也照拜！江柏樂：變成全臺灣人的一種傳統
臺灣清治時期之初，水師提督施琅發布的渡臺禁令，規定「男子不準攜眷，業經渡臺者，亦不得招致」，故相當多數閩南籍（祖籍泉州、漳州）男子，與臺灣的平埔原住民女子結婚或者入贅。 而平埔族大致上為母系社會，女子是主要的財產繼承者，故此閩南人往往取得了平埔族的土地，為了對平埔族的先人表示敬意而加以祭祀，稱為地基主。 地基公地基婆，今日幾月幾號，什麼節日（有節日的話），弟子XXX住址XXX，誠心誠意準備供品及金紙，請地基主享用，請地基主保佑全家大小身體健康、平安順利。
地基主照片: #真實#可愛的圖 地基主的逆襲2
「地基主」基本上是一個照顧你房子的靈魂，掌握你住在那個屋子時的所有運勢。 所以你們可以想像這個靈魂的重要性，因為他掌握這個家的氣場和能量，也會影響到住在這個家裡所有人的運勢。 也因此，人們覺得有必要在日常生活中藉由拜拜去討好這個靈魂。 周映君先前在節目《命運好好玩》介紹，無論房子是否有翻新，每塊土地都有地基主，因此無論租屋、買房都要拜，可以看做是「告知現在要搬進來住」，而安完神位、祖先以後，下午也要拜地基主。 除了在公司或家裡祭拜地基主，全臺也有很多廟宇可以祭拜，多數是配祀，新北市的許多廟宇都可以在祭拜主神時也祭拜地基主，可見已經融入臺灣的民間信仰，部分山區所有獨立的地基主小祠；中南部比較常見獨立的地基主小祠，尤其嘉義山區。
地基主照片: 臺灣地基主信仰
道長：阿挖哩咧，我們去外面喫麥噹噹也會搭配個飲料汽水之類的阿，拜地基主當然要有飲料還是酒阿，人家都來跟我抱怨了。 國內每戶家庭的淨資產1263萬元，統計這價格區間的購屋熱區，發現臺北市交易量最大的4路段皆位於文山區。 專家指出，每戶家庭平均資產反映多數中產家庭能力可及的購屋選項，以總價1300萬元以內來看，會趨向新興重劃區、或在地生活圈等較平價的「第二重點商圈」。
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如果還是覺得擔心，建議可去家中附近的大廟，點香秉報神明家人姓名、住處地址以及說明來由，請神明作主、慈悲庇佑，並於下回拜地基主時拜對方向即可。 然後每隔3～5分鐘添一次酒，總共添三次酒，沒有擲筊雖然可以，但至少要等到香燒到超過三分之一炷香的時間，才能開始擲筊，請示地基主是否已享用完菜餚？ （擲一次即可，出現一正一反代表已經享用完畢）接著可以開始收供品，並且燒化金紙。 明（31）日就是除夕夜了，依照民間習俗，除夕這天必拜地基主，保佑家中在新的一年平安順利、賺大錢。 事實上，拜地基主可是有禁忌的，如果拜錯會招到「不好惹的東西」，可會衰整年。 平埔族說：臺灣的閩、客移民，渡海來臺後，往往取得了平埔族的土地，爲了對平埔族的先人表示敬意，都會加以祭祀，則稱爲地基主。
地基主照片: 新聞照片
另外網友寫到，朋友在初二、十六拜地基主，看在民俗專家眼裡是多此一舉。 南投縣的地基主廟神像，即與湖南長沙馬王堆漢墓出土的《太一避兵圖》武夷君相同。 亦有說地基主（地腳）應為固度二仙，閩客族羣拜的則是地祇中的山神龍神（五祀家神）或是山神武夷君。 若作五祀家神則神格小於土地公，若作武夷山神則神格大於統境尊王及城隍。 也有一說，源自於臺灣平埔族將亡故親人埋葬在牀底下或住家附近的葬禮文化，因此平埔族人認為祖靈不只能庇佑族人宗親，亦是土地的保護神。 各地民情不同，北臺灣用刈金、大銀、小銀等呈敬，南臺灣則多以九金、蓮花金、蓮花銀等紙錢獻祭。
地基主照片: 普渡「南霸天」擺整桌：地基主很開心 照片曝光網全跪
也有說法是雞腿為本省人認為雞的最美味部位，故以雞腿祭祀，以表虔誠。 但因應現代社會習慣，祭拜地基主的供品往往變成了便當、速食、零食等，而雞腿也常變為歐美的炸雞，甚至有人以牛排祭祀的。 在臺灣民間信仰中，拜「地基主」一事出自於對房舍守護靈的感念之意，不像祭祖是絕對必要，地基主不拜亦可。 但既然拜了，就得持續，每年至少拜一次，直到遷居他處為止。
地基主照片: 地基主平埔族
清明、端午、中元、中秋、重陽、冬節、春節等都要祭拜地基主，虔誠者則與拜土地公一般，每月初二、十六都要祭拜地基主效果更佳。 網友於「爆廢公社」發文表示，「女兒說要跟阿嬤一樣拜地基主…」，照片中可見，在小矮桌上擺滿了一盤盤的食物、蔬果、罐頭，包含象徵三牲四果的「葡萄」、「玉米」、「紅蘿蔔」等食材外，也不忘主食「披薩」，中間更擺著一隻地基主最愛的「雞腿」。 拜地基主的流程和時間，通常可以分為三個步驟：第一就是設香案的地點是家中廚房且面對客廳的方向，如果家中是屬於套房、無廚房的格局則是在大門往內祭拜。 端出剛煮好的飯菜擺在桌上，準備要拜地基主，但有民眾這樣拜地基主，朋友看了一頭霧水，將照片PO網發問。
亞洲人除了一年要拜四次地基主，你每次搬進一個地方和要搬走的時候也需要拜，另外還有創業的時候，或是做任何與這個家有關係的改變時都需要。 地基主照片 現在用你們的基礎數學算一算，我們「時時刻刻」都在拜這個靈魂。 地基主照片 我們非常害怕讓他生氣，以至於有時這一場還沒拜完就想著下次要拜什麼了，因為人們總是無時不刻地擔心，自己會因為不敬神的行為而導致人生的不順遂。
地基主照片: 地基主怎麼拜？
（示意圖／shutterstock達志影像）中元節臨近，家家戶戶皆著手準備豐富的祭品。 地基主照片2025 日前有位女網友分享自己準備的供品，還表示家中地基主今年應該挺開心的，照片曝光也讓網友大讚「好有誠意」，許多人也紛紛分享自家今年的豐盛祭品。 清朝時期，中國渡臺到臺灣不得攜眷，而來臺的閩南男子，與當地母系社會的平埔族聯姻時，多數只能入贅，由於兩方傳承性別習慣不同，許多閩南人從平埔族取得土地，而為表敬意，閩南人對平埔族先人表示敬意祭祀，稱作地基主。 北臺灣通常是準備「刈金」；中臺灣是以「二五金」，南臺灣則是用「九金」為主。
地基主照片: 女房客退租後套房變廢墟 網友看了頻作嘔：照片有味道
其中值得一提的是，有人認為鷲嶺上帝廟其實是「明拜地基主，暗祀鄭成功」。 地基主照片2025 多數的泰國人喜歡在家中掛上許多照片，像是打造照片牆一樣，尤其是風格越傳統、時代越久遠的泰式木造房內，更是有可能四面牆上都掛滿了照片，就像是一種泰國另類的傳統風格佈置。 點清香一柱或三柱皆可，誠心默唸：弟子XXX準備了XXX供品，在此誠心請地基主來享用，並請地基主保佑本宅XX縣市XX區XX路XX號(地址一定要唸正確)，全家身體健康，萬事如意，出入平安。
地基主照片: 地基主歷史淵源
雖然現在臺灣的房價貴鬆鬆，不過房屋市場依然熱絡，一間屋子可能前後住過好幾個家庭，戶長也換過好幾位。 但一個區域的大廟與土地公廟內的神明並不會變動，以此推論，地基主可能是土地公的助手，分配至家家戶戶當管理員，與門神、竈神等家神一起守護一家大小。 黃建羣表示自己平常比較忙，有時候想到就會買個雞腿便當拜地基主，因為主持節目聽了十幾年命理知識的何篤霖補充說，拜的雞腿一定要是整隻，不能只有前腿而已。 江柏樂也提醒拜地基主一定要兩副筷子、兩碗飯，因為地基主也會有另一半，只給一碗飯怕不夠喫。
租屋除了要注意物件是否符合需求、附近周邊的生活環境及交通是否方便外，房東也相當重要。 一名網友最近在找租屋，看到租屋網上一間還不錯的物件，本想要約看房，但看到房東列的「10項入租看屋條件說明書」後，令她不禁直呼，「房東您是地基主嗎？」。 在家中有一種活的能量是由人類的能量所餵養，有時可能會被投射成靈魂的形體。 在西方國家，他們稱呼它為「房子的能量」，在亞洲，他們則相信它是一種有個性的靈魂，將它稱為「地基主」。 「地基主」對於西方人或是在亞洲生長的第二代華人來說幾乎是個連聽都沒聽過的名詞，像是我老公第一次聽到就有「那是什麼東西？」的反應。 在亞洲，光是「冤親債主」和「地基主」這兩個詞彙就佔據了所有宗教的大部分收入，也是在我的靈媒的旅程中最多人問的兩個話題，但在國外卻是大部分的人陌生到不能再陌生的新單字。