新港天后宮2025全攻略!(持續更新)

於2011年擴大舉辦9天8夜「山海遊香迎媽祖」,遶境範圍為嘉義縣新港鄉、溪口鄉、大林鎮、民雄鄉、竹崎鄉、水上鄉、太保市、朴子市、東石鄉、布袋鎮、六腳鄉與嘉義市;這年正逢民國100年奉天宮邀及100家宮廟一同參與賜福,並與溪北六興宮正三媽百年首次在元宵節當天於奉天宮內會香。 類型登錄等級:民俗評定時間2010年8月23日詳細登錄資料奉天宮的上元遶境活動新港廟方宣稱可追溯至古笨港天后宮時期,至少有230年以上的歷史,自清代以降從未中斷。 較正式的記載是1797年後,為了感念古笨港南堡十八莊民重建奉天宮的恩情,開始進行上元出巡十八莊的活動。 該廟會於每年農曆正月十五日(元宵節),當天依例舉行遶境活動,其出巡範圍為新港鄉市區四村。 出巡時隊伍最前方的「鑾駕旗」為1922年新港街四保所捐贈,為新港奉天宮的重要文物之一。 第一次是1904年(明治37年)芮氏地震規模6.1的斗六大地震;第二次是1906年(明治39年)芮氏規模7.1的梅山大地震。

新港天后宮也以最恭敬態度辦理此次取舟參活動,更力邀交陪境神轎、天后宮的水牛陣護駕,遶境巡安,祈求新港莊運昌隆。 2016年元旦,為答謝眾諸神聖恩,海天聖會圓滿成功,恭宴媽祖,由本宮沿中山路擺出2000多桌;擠爆鹿港市區。 2015年,第二屆兩岸媽祖巡安遶境由湄洲祖廟及鹿港天后宮共同主辦,在媽祖飛昇日於湄洲島盛大舉行,巡安湄洲島嶼。 2007年,獲交通部觀光局評選為國內十大景點,也是廟宇首次進入,可見鹿港天后宮在宗教及觀光的發展盛況。 於第三年(民國97年/2008年),在睽違191年後,於9月4日圓滿恭請湄洲媽祖金身再次踏上湄洲祖廟。 1926年(昭和元年),成立「鹿港天后宮改築總代」,由辜顯榮、陳懷澄、陳培堯、郭振英、黃禮永、蔡敦波、王舜年、黃則騫等為首,共九十六位地方人士組成。

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在祈福典禮後於上午八時舉行祝壽典禮,由鎮瀾宮董 事率領所有隨香信徒,齊聚在奉天宮大殿前,一起為天上聖母祝壽,祝賀媽祖萬壽無疆。 新港天后宮2025 戰後該住宅被國民政府列為日產,後由高端立醫師(長老教信徒)以價收購設置高安醫院,並增建候診室。 1946年,高篤行牧師來到新港,召集信徒,利用醫院候診室做禮拜,重建新港教會(前身為石雨傘教會,花東地區第一所教會)。 西元1995年(民國84年)高安醫院休業,西元1997年(民國86年)由新港教會購得,改設為新港教會紀念館,見證新港地區歷史變遷與地方居民之共同情感記憶。 「旗魚神」是成功鎮獨特的信仰,木製的旗魚外型雕塑,為西元2000年(民國89年),「萬善爺廟」廟婆夢見萬善爺託夢指示,打造一尊旗魚神像,供漁民祭拜。 遂有請當地木刻師傅雕刻完成一尊長3.6公尺、重2百公斤的旗魚神,供奉於成功鎮萬善爺廟內,保佑漁民年年豐收、出海平安。

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行進中,迎媽祖隊伍受到各地善男信女熱烈歡迎,百姓們紛紛準備牲禮素果膜拜,燃放鞭炮、焚香祭祀。 直到媽祖從嘉義新港奉天宮迴鑾時,再一次掀起活動高潮,沿途數十萬名信徒大擺流水席招待親友及香客,鑼鼓喧天、萬人空巷。 嘉義縣新港奉天宮每年都會抽出國運籤,而官方網站上,其實也有提供線上安奉太歲、點光明燈等服務,讓信徒在家就能替自己或親友祈福。 而最重要的是線上求籤,許多網友表示,真的很準,特別是事業運和愛情方面的問題,都可以祈求媽祖給予指點。

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  • 康熙二十二年(1683)靖海將軍施琅攻臺時,其部將興化鎮總兵吳英、海壇鎮總兵林賢、水師提標隨徵都督陳蟒、魏明、水師提標右營遊擊藍理、海壇鎮標中營遊擊許英等攜帶聖母神像來臺以求平安,施琅亦自湄洲嶼請湄洲媽來臺。
  • 新港奉天宮建築的形制是仿照皇宮,從廟宇的山川殿大門看起,兩扇大門上面繪的不是一般門神,而是生龍活虎的金龍,這一項與其他廟宇不同的特色,就說明瞭奉天宮的特殊之處,而廟號「奉天」,乃是王得祿將軍請嘉慶皇帝御賜,廟號為皇帝賜予,當然廟的建築形制要更寬大、更講究。

然而,重修天后宮的發起人王君年,卻於同年十月二十九日往生,以致重修廟宇事務因而暫停。 鹿港天后宮於雍正三年(1725年)由施世榜獻地遷建,歷經嘉慶二十年(1815年)、同治十三年(1874年)、1936年的重修,始有今日的建築規模。 目前天后宮保存二張日據時期所拍攝的照片,爲同治十三年重修時,鹿港天后宮的廟貌。 當時天后宮的建築規模爲三進二院的格局,分別爲三川殿、正殿及後殿。 三川殿採三開間建築,兩旁有八字牆,八字牆爲大正四年,由鹿港土水師“圓仔炎師”(蔡添炎)所施做。

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2007年,於11月1日受邀參與莆田湄洲祖廟所舉行『天下媽祖回孃家』活動,在全世界20幾個國家、地區,300多尊媽祖共同參與祭典,鹿港天后宮媽祖崇高神尊位階而榮登『首座』。 也再次證明鹿港天后宮開基媽祖在全臺媽祖的崇高地位,受到肯定及讚許。 1824年(道光四年),廈門商人陳瑞芬曾從鹿港天后宮恭迎開基祖媽(大媽)至埔里社堡供奉(現今在臺灣南投縣埔里鎮恆吉宮)。 且笨港毀滅論為民國50年代間才突然冒出,若新港為本港正統應早在民國50年代前即有史料考證,且笨港若真的毀滅時統治者也應要有史料記載(笨港為臺南以北最大城市之一),若依格式不符且疑點百出的景端碑單獨闡述如此重大之臺灣史,可謂不符歷史精神,恐無法服眾。

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【臺灣醒報記者宋秉謙綜合報導】2023年國際體壇有哪些看點? 首先是較受臺灣體育迷矚目的三項賽事,依序是3月中旬的世界棒球經典賽、7月底的成都世大運與9月底的杭州亞運,後兩項綜合性體育大賽是因疫情推遲才會同年舉行。 至於全球性重要賽事包含女足世界盃,我國好手將在2月踢附加賽、搶搭末班車,正賽在7月下旬舉行;另外世界盃男籃將在8月底開戰。 奇數年是國際體育世界的「小年」,但仍舊有不少臺灣體育迷期待的運動,按時間序最先登場的是3月8日在日、臺、美舉行的世界棒球經典賽(WBC),今年擴軍到20隊,賽事競爭度提升,我國所在A組,將坐鎮洲際球場,迎戰荷蘭、古巴、義大利、巴… [NOWnews今日新聞]這間美容院值得一排五顆星好評! 多數貓咪性格冷淡,只有在最親近之人身邊才會顯現黏人本性,但國外這間美容院卻有一隻超友善的店貓,當員工正努力幫客人按摩頭皮,牠竟也主動跳到客人身上…

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天后又稱為天上聖母或媽祖,相傳為福建省莆田縣人,天生靈慧,亡後屢有感應,宋代封為「靈慧夫人」,元代累封為「天妃」。 1680年(康熙19年)封為「護國庇民妙靈昭應安仁普濟天妃」,1684年(康熙23年)改封為「天后」。 [NOWnews今日新聞]信義商圈被視為臺北市的精華地段,區域內百貨商場、辦公大樓林立,是許多人逛街、過節的首選。

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一進到益賢山莊,旅客往往會被氣派豪華的大廳震懾,氣勢宛如商務飯店般,樓房的設計也比照飯店格局,西洋風設計總讓人頓時忘卻自己是在香客大樓! 而山莊的景色也非常迷人,正面聖母湖,坐在附設的咖啡廳中啜飲著咖啡,與歐式復古傢俱為伍,簡約優雅的風格讓旅客們陶醉其中,忘卻旅途的疲累。 立於廟外的石碑由左而右依序為清道光14年「重修天後宮碑記」、清嘉慶11年「重修廟宇碑記」、清乾隆53年「敕建天后宮碑記」、清乾隆57年「天后宮田產碑記」的石碑。 而求籤方式為,對著螢幕上的媽祖敬拜,並說明無法親臨新港奉天宮的原因,接著向媽祖稟明姓名、生辰、住址和所求的事,接著開始求籤。

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求籤的步驟,先對著螢幕上的北港媽祖敬拜,說明無法親臨北港朝天宮的原因,然後向媽祖稟報自己的姓名、年歲、住址和所求之事,接著開始求籤,擲筊請示,獲得三個「聖杯」後就可觀看籤詩。 新港天后宮2025 雲林北港朝天宮媽祖是當地和其他縣市民眾重要的信仰之一,不少人都會前來祈求愛情、婚姻和孩子,求過的民眾都覺得相當靈驗,事後回過頭看,發現媽祖的籤詩都有點到。 當然除了求子、求感情,其他問題也可以請求媽祖「指點迷津」。

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成功鎮舊名「新港」,「新港祠」位於成功鎮基督長老教會後方、地勢偏高的山腰上;背山面海,可俯瞰成功鎮市區,是過去日治時期的神社所在地。 根據日籍文獻記載,神社原本供奉的神祇為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王,每年10月28日為例祭日。 由於原本第一代新港祠因年久荒廢失修,且神社腹地過於狹隘,後來又興建第二代新港祠,於西元1940年(昭和15年)底至西元1941年(昭和16年)初完成遷座,西元2008年(民國97年)經整修後改為麻荖漏事件紀念碑,紀念發生於西元1911年海岸阿美族英勇抗日的歷史事件。

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天后宮自昭和2年開始重修,歷時10年,至昭和11年完成全部工程。 此次的重修,基本上已將正殿及三川殿全部拆除重建,惟後殿並未重修,仍爲供奉玉皇大帝的凌霄寶殿。 鹿港天后宮(又名舊祖宮或聖母宮)的創建,始於清初,原廟位於現址北側,古地名“船仔頭”附近(今北頭三條巷內)。 天后宮的創建年代並未有明確的史料記載,然而在臺灣開墾的初期,只要有閩南人的地方,大多已有祠祀媽袓。

新祖宮是臺灣唯一一座由君主下詔以官費興建的媽祖廟,因是天子御賜建廟,所以在廟前立有「文武官員至此下馬」碑。 新港奉天宮在北港朝天宮一年一度的迎媽祖時,未經北壇碧水寺的同意,擅自掛上以碧水寺總幹事名義恭迎奉天宮媽祖的布條之事引起爭議,奉天宮此舉被視為「拔樁腳」,目前碧水寺廟方已經報警。 熟悉臺灣媽祖信仰生態的人都知道,臺灣媽祖信仰中向來有所謂「正統之爭」,其中又以北港朝天宮與新港奉天宮之間的爭論最引人注目。

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有二人、四人、六人及十五人的高級套房,二人房1200元,三人房1800元。 另外也提供經濟廂房及公共衛浴設備,最多可同時容納696人休憩。 一開始小編還半信半疑,覺得線上求籤根本是電腦隨機分配的啊~但是測完後卻整個嚇傻,實在是太~神~準~啦! 大家不妨也可以趁新的一年來臨前去試試看,過程只要3~5分鐘,但記得要誠心地問才會得到神明的回覆喔。

笨港天后宮正統之爭,其實是在爭論哪一間廟纔是清朝時建立的笨港天后宮,因為在許多文獻中,笨港天后宮是臺灣最早建立的媽祖廟,所以只要能證明自家廟宇是笨港天后宮,其歷史地位便不可撼動。 北港朝天宮與新港奉天宮之間相距不過6公里,但雙方的管理階層往來卻不甚熱絡,僅有少數幾次在公開場合見面,而這次的「碧水寺掛布條事件」只是一個火花,背後是延續了數十年的笨港天后宮正統之爭。 2011年7月30日,鹿港天后宮捐贈給彰化縣鹿港警察分局和興派出所警備巡邏車,鹿港天后宮熱心地方公益,回饋警方維護地方治安的辛勞,鹿港天后宮弘揚媽祖慈愛精神,關注社會公益不落人後。 2011年5月4日,鹿港天后宮捐贈給彰化縣消防局鹿港分隊消防水箱車一輛與福興消防隊設備車一輛,鹿港天后宮所捐贈的消防水箱車,命名為「天后號」,編制為「鹿港11」屬於救災之先鋒車輛,對於執行火災搶救上有相當大的幫助,且大幅提昇消防救災工作能力,可負起執行鹿港地區第一線消防救災工作。 2010年,在大陸崑山,由臺商所出資重建,仿鹿港天后宮之建築格局的崑山慧聚天后宮, 於9月15日由本宮分靈媽祖前往崑山安座,分靈活動盛大,分靈盛事別具意義。 新港天后宮 新港天后宮 有「臺灣第一香」美譽之稱的西港慶安宮,預定20日星期日上午9時於新港天后宮寶(舟參)神榕處舉行辛丑香科(第 80 科)取王船「舟參」儀式,這是新港天后宮首次入選王船寶「舟參」,且一次就被選上,歷史性的一刻引起鄉親高度關注。

新港天后宮: 高雄市大樹區佛光山 高雄市大樹區興田裏興田路153號 電話:07-6561921轉8100麻竹園有2~8人房,一律一間收清潔費2000元,麻竹園旁邊就是朝山會館,三餐供應素食。隨喜

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目前的廟貌是1936年重建的,建造的師傅技術都很好,因此廟殿規模宏偉,富麗堂皇,與臺南市的大天后宮、北港的朝天宮、新港的奉天宮並稱爲“四大媽祖”。 廟前的廣場上,有一座巨大牌坊,入內有山門、龍柱、石壁和石楣,刻畫精緻,都以歷史故事爲背景,是不可多得的藝術雕刻。 新港天后宮2025 新港天后宮2025 新港天后宮 大殿懸有乾隆御筆大書,蓋用玉璽的橫匾兩塊,上題“佑濟昭靈”、“神昭海表”,另有光緒親筆頒賜的“與天同功”匾一方懸於殿上。 廟內除媽祖像外,還有出自大陸名匠之手的千里眼、順風耳木刻神像,神態逼真。 廟的左右建有龍樓鳳闕,分別爲梳妝樓與昇天閣,登臨其上,古鎮風光,盡收眼底。 登錄種類:國定古蹟詳細登錄資料鹿港天后宮,又稱鹿港媽祖宮、鹿港湄洲媽,前身為鹿港天妃廟,是臺灣彰化縣鹿港鎮的信仰中心,是臺灣最早唯一奉祀湄洲天后宮天上聖母開基聖母神尊的廟宇,此尊湄洲島天上聖母(開基二媽)是清代福建水師提督施琅將軍迎奉來臺,也是世界僅存的湄洲開基天上聖母神尊。

此外,鹿港另有第三間媽祖廟鹿港興安宮,是三間媽祖廟之中年代最久的。 新祖宮於嘉慶十一年(1806年)及道光十四年(1834年)兩度重修,於臺灣日治時期因戰爭遭炮火破壞,至1970年再度重修。 天后宮在清乾隆年間,因笨港地區已完成開發,人口驟增,街市繁榮,本宮香火日盛,嘉慶19年彰化南瑤宮總裡戴悅率媽祖信燭徒,回笨港天后宮進香,開啟笨港進鄉之路。 光緒末日本據臺,明治39年3月17日,本地發生前所未有的大地震,天后宮廟遭震毀,媽祖神像移駕楊謙家祠奉祀,日據大正、昭和年間,彰化南瑤宮尚前來進香,民國50年媽祖指示移駕水仙宮香火漸恢復。 鹿港的湄洲開基媽祖為施琅將軍在清康熙二十二年(1683年)奉請護軍帶到臺灣,後來其族弟施啟秉、族姪施世榜(彰化縣八堡圳的創建人)懇留在鹿港奉祀供信徒膜拜。

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