電子書、 打開古人的內心小劇場:十五篇核心古文,透視古人這樣想、那樣寫的萬千糾結!2025 電子雜誌因版本屬性因素,恕無法比照紙本書籍提供MP3、DVD實體光碟,亦無提供相關影音檔案下載,請先確認無此需求再行下單購買。 辦理退換貨時,商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性,切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。 退回商品無法回復原狀者,恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。 《左傳》成書的目的是為瞭解釋孔子《春秋》一書。 《左傳》富於詞藻,詳於史事,長於敘事,善述徵戰、會盟之事,與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱「春秋三傳」。
文本分析(textual 打開古人的內心小劇場:十五篇核心古文,透視古人這樣想、那樣寫的萬千糾結! analysis),或者「精讀」,是閱讀教學的核心技藝,具體一點說就是以文本為中心的詮釋途徑,針對文本的語言、結構、象徵、修辭手法等加以分析,藉以探究文本形式與內容的完整性。 自由、快樂的班級,建立在自律與尊重之上。 奠基在紀律與尊重之上的自由,纔能夠帶來真正的快樂。 對初踏入青春期的孩子而言,身體和心理都正迎來劇烈轉變,也會試圖探索自己與周遭人事物的各種極限。 身為導師,我的首要工作就是陪著他們一起逐步建立規矩和正確價值觀。 這個「導」不僅是「教導」,更是「引導」。
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在文本之外,我們進一步思考,如何使用這些文本? 將文本視為教材,這中間需要什麼樣的轉譯過程? 目前,高中國文教學現場,關於文本教學,可見兩種主要類型,其一是:文本解讀分析派,其二是:文本活動式探究(活動化、情境化)。 此兩種教學模式,各有其本末、輕重、先後的命題。 在課堂上,文本解讀分析時,學生是讀者?
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事實上,每個社會,都需要一個共同認知的載體,以便人際之間的溝通,溝通的形式可以是口語,也可以是文字。 而在華人世界裡,「中文」便是這個載體,在過去我們稱它為「文言文」,而現代就是「白話文」。 我還想提醒讀者朋友在內容見解之外,特別留意這本書的「述學文體」。
★柄谷行人作品資深譯者林暉鈞翻譯,精確地再現大師清晰的思路和嚴謹的行文。 ★以雙重閱讀的眼光解構不證自明的文學迷思,讀來暢快淋漓。 ★理論與社會實踐合一,敘事引人入勝。 當代奇幻大師尼爾•蓋曼橫跨多種領域,長篇、短篇、漫畫、童書、音樂,甚至電影都能見到他的身影。 凡有作品出版,必定長據暢銷榜冠軍位置。 身為文壇代表人物的他,文字更散見報章雜誌各大專欄,也有多次演講與致詞的經驗。
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在這樣的環境下,若缺少適當引導,便很容易混淆了「自由」與「隨便」。 打開古人的內心小劇場:十五篇核心古文,透視古人這樣想、那樣寫的萬千糾結! 正因此,在這個階段,來自成人(教師、家長都是)的適度堅持與嚴格是必須的。 當孩子不再需要一直被管教約束也可以自律,尊重自己也尊重別人,他便可以漸漸邁向真正的自由與快樂。 無論在學習方面和日常生活上,都是如此。
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很榮幸能為楊曉菁教授的新著:《打開古人的內心小劇場》寫這篇推薦序。 而從當時的經典新詮到這本書的完成,內容可說是全新為教學現場而設計打造的。 打開古人的內心小劇場:十五篇核心古文,透視古人這樣想、那樣寫的萬千糾結!2025 從《國文天地》的中西學術的系統分析,轉換為教師與學生敲門探路的津樑,完全重新打造了這十五篇的可讀性與現代應用價值。
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想用一個好句子,為你的生活重開機 你需要在桌上開… 厭世國文老師全新力作,攜手千古名師孔仲尼,用意想不到的方式為你指點迷津,讓傳世金句帶來全新感受! 不只能跟學生談學習、與國君話政治,就連現世各種困境,孔子也都有解! 讀完保證讓你「有質」(提高人生品質)「有亮」(讀到人生亮點),還能「有… 〈燭之武退秦師〉一文除了可以透過三則「君臣之間的對話」來審視之外;另一種文本分析的方式是我們可以將整起事件看成是鄭國的一場外交危機,而燭之武如何展開說服之術,將危機化為轉機。
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它既有文字的形音義基礎功的部分,也有文本分析與探究的向度,更有關於文化反思與延伸的命題。 打開古人的內心小劇場:十五篇核心古文,透視古人這樣想、那樣寫的萬千糾結! 凡此,是筆者對於文學教育的省思,也希望年輕學子能夠一探古典文學之理趣、情趣及種種風趣。 於是,以文本為基底,透過不同視角與視野的分析,採用亦莊亦諧的思維與筆觸,期待召喚古文閱讀者,激發思辨、探問與共鳴。 關於閱讀策略,曉菁老師自是嫻熟於胸,《打開古人的內心小劇場》可以說是閱讀策略的文本分析實踐。
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首先是曉菁老師在屬文謀篇之際,非常講究複句之間的邏輯關係,使得句子在形式與結構上眉目清楚,流暢中不失謹飭,頗能幫助讀者順著文章理路,整理自身思考。 我忍不住鼓勵高中讀者,先耐住性子閱讀下去,不只是記憶內容,而是在閱讀過程中薰染它遣詞造句、邏輯連結與段落鋪陳的方式。 這種簡潔雅正的書面文體,極有助思考,對國語文閱讀與寫作幫助很大,也是學術性閱讀與寫作的銜接橋樑。 或者可以這麼說,在這種高層次的閱讀經驗裡頭,各種閱讀策略成為背景意識或者隱性知識(tacit knowledge),作為文本分析的潛在資源,而不是當作現成的尺碼去套量文本的寬窄。 說「閱讀」是一項實用技能,固然不錯;但若一味強調「策略」,很容易導向工具性與功利化的思維,反而看不到閱讀更深刻而真實的內涵。 其次,嚴謹的閱讀策略系統,背後必有文學理論或者(教育)心理學理論做為基礎,存在適用的條件與限制,不是舉一隅便以為四海皆準,見小效便打算無限上綱。
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本書作者楊曉菁以多年教學經驗,結合古文研究與分析的專業,為現代教與學現場設計出全新的古文閱讀祕笈,帶我們一窺古人寫作時的內心小劇場。 楊曉菁老師是一位教學與研究「兩棲」的國語文教育工作者,對現代中文讀寫教育用力尤多,用情尤深。 她的新作《打開古人的內心小劇場》,可以視為送給高中師生的一份閱讀禮物,透過分析十五篇「推薦選文」,本末賅備,示範如何精讀文本、開啟閱讀經驗。 曉菁老師長期致力於學術研究與文學創作,由於前此的高中任教經驗,她對國語文課程標準的籌備與實踐常能走在最前線;任職於國立彰化師範大學國文系之後,曉菁老師專研古典文學、文心雕龍、文藝創作和華語文教學,也在國文科師培教學上戮力耕耘。 她的每一步高處眼亮,又能把文化星圖轉化為閱讀及教學指南。 相信您跟著仔細閱讀和回應,必定能增加微書寫時代的邏輯、思辨以及卷卡合一的應答能力。
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打開古人的內心小劇場:十五篇核心古文,透視古人這樣想、那樣寫的萬千糾結!: 十五篇核心古文,透視古人這樣想、那樣寫的萬千糾結!
這種隨文釋義的串講方式是古代「註疏」傳統常用的訓詁體式,兼以吸收了明、清以後流行的文章評點手法。 古人的趣聞軼事,可以增加閱讀文章的親切感;創作的時空背景,可以提供閱讀思索的脈絡,但那些周圍訊息必須有效連結文本內容,才能顯出閱讀的意義。 協助生成閱讀意義,開啟意義之門,正是文本分析的任務。 十五篇「推薦選文」重要的教學價值,在於提供一組精選的基礎文本,他們連同其他選文,可在不同面向進行對話、互補,甚至辯難、延伸,並搭配各項學習表現,共構國文科學習的知識系統。 LINE 購物是匯集購物情報與商品資訊的整合性平臺,商品資料更新會有時間差,請務必點擊商品至各合作網路商家,確認現售價與購物條件,一切資訊以合作廠商網頁為準。 由於數位智慧財產權之特性,所販售之電子書刊經購買後,除內容有瑕疵或錯誤者外,不得要求退貨及退款。
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但猶豫期並非試用期,所以,您所退回的商品必須是全新的狀態、而且完整包裝;請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性,切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒。 每天遇見1句臺灣作家的動人文字,用365個節日展開一場日常慶典 打開古人的內心小劇場:十五篇核心古文,透視古人這樣想、那樣寫的萬千糾結! 每天撕下一頁讀曆書店,用儀式感點燃日常的燦爛花火。 你是否問過自己⋯⋯ 從什麼時候開始,你把365天活成同一天?
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「文言文」既然是古代語彙文字的呈現方式,透過它的載錄我們得以一窺古人生活的樣貌與生命的情操。 打開古人的內心小劇場:十五篇核心古文,透視古人這樣想、那樣寫的萬千糾結! 因此,「文言文」是一種媒介,是一艘引領我們穿越時空、回溯古人智慧的推進器。 於是,我們看見孔子斥責宰予晝寢(早上睡覺)而說了:「朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也!」原來,孔子也是會動氣罵人呢! 打開古人的內心小劇場:十五篇核心古文,透視古人這樣想、那樣寫的萬千糾結!2025 又如:子路因為護主而被剁成肉醬,自此孔子覆醢(ㄏㄞˇ),再也不喫肉醬,師生兩人情誼之深厚,可見一斑。
於是,全文發展的脈絡可以分成危機→處理 (說服)→結果三個歷程來檢視。 不過,舉凡一種主張或概念成為風尚之後,若不加以反思、探究它的根本與限制,則容易流於空洞,甚至淪為媚俗。 語文學科既然以「閱讀」為核心內涵,對此特別須要覺察明辨。 臺灣教育界重視「閱讀策略」,近年來翕然成風,而且逐漸將閱讀策略引入各學科領域的學習活動。 期待閱讀被視為一種後設認知(metacognition)的知識,增幅學習,並且藉由這種學習策略養成學生批判思考的習慣。 如有下載閱讀需求,為避免裝置版本無法適用,建議於購書前,先確認您的裝置可下載BOOK☆WALKER的APP,並可先下載免費電子書,確認可順利使用後再行購書。
雖然文中沒有直接就人物的心理進行描寫,但是透過對話及情節亦能顯示人物的心理。 舉例來說:鄭伯與燭之武的對話,沒有動作、神情,亦沒有形容或渲染,仍能讓讀者在字句間感受人物的態度。 此段最後,透過燭之武「許之」的動作,俐落沒有冗贅的簡述,便過渡到下一個事件──「燭之武往説秦伯」(君臣對話第二則)。 根據臺灣現行法規,數位內容( 如電子書、音樂、影片、遊戲、App )形式之商品,不受「網購服務需提供七日鑑賞期」的限制。 為維護您的權益,建議您先使用「試讀」功能後再付款購買。
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再看一例,與現代人息息相關的就業、失業等問題,歷來許多文人的仕宦生涯及生命歷程中,常因耿直個性,與上意不合,遭到貶謫外放的命運,從此離開家園,難以歸鄉,這和現代人的職場生態有著相似的「同構關係」。 面對生命的困境,有人可以超脫順逆、達觀安然,等待下一波浪起,如蘇東坡;有人則是鬱鬱寡歡、惆悵以終,如賈誼。 在這些不同的貶謫或自勉的篇章中,我們看到面對逆境時異樣的生命情調,也從中找出屬於自己的安身立命之道。 任何「閱讀策略」都應以既有的「閱讀經驗」為基礎,或以創造嶄新的「閱讀經驗」為目標。 所謂的閱讀經驗,就是閱讀者直接接觸文本所產生的認識與回應。