許多有負擔的華人基督徒跨不過神學院的門檻，原因是缺乏基礎學士學位的畢業證書。 改革宗神學院2025 有鑒於此，我們盼望本課程能有助同學突破進修道學碩士（或同等學歷課程）學位上的限制，繼續裝備成為未來牧者和領袖。 正如柯志明教授在序言中提到，書之所以名為「福音的政變」，就是要延續16世紀教會改革而對捆綁著教會的「別的福音」進行一場「政變」，而使教會得以自由傳講且聽從未被人更改過的真正福音。 總之，是一場效法基督甘願放棄自己的一切而被釘十字架的捨己行動。
牧會之外，長期從事寫作，並在多間基督教教育機構和神學院擔任理事和教師。 信主前是著名的憲政學者，被《南方人物週刊》列入「影響中國的50位公共知識分子」。 信主後作為基督徒知識分子和推動家庭教會公開化的牧者，被英國《金融時報》列入「25位值得關注的中國人」。 我們所主張的基督教文明保守主義不是泛泛而論的保守主義，而是以明確的基督教改革宗正統神學為真理體系的「神學性的保守主義」。
改革宗神學院: 信仰的基石G系列備課(6集)
考慮到它們的共同來源，這兩個分支並沒有像你想像的那樣有衝突。 因此，讓我們對蘇格蘭和荷蘭改革宗的神學傳統進行一次簡短的考察。 改革宗神學院 在認識神的基礎上發展神學院的各學位，他並且主導聖經輔導學位，強調神的屬性、顯現祂的榮耀、這個榮耀在基督的人性上顯現出來。 我們的異象是：以回歸到聖經的歸正精神，建立以純正福音為根基的電視臺，立根臺灣，分享給華語世界的基督徒。 『改革宗信仰與教會入門』是一門專為在改革宗教會聚會或是對改革宗信仰有興趣的弟兄姐妹所設計的。
回想起來，原來這都在神的計畫中，祂起先的預備及帶我們經歷的這段日子，加深我們對祂心意的確信，我們為此感恩也時刻謹慎在神所託付的工作上。 與人討論神學是開心的，但更盼望人被神的福音改變，也因著祂的道不斷地成長。 神學院當中訓練傳道人，首先要對真理的認識、也要訓練傳道人有敬虔的品格，更要知道自己有怎樣的恩賜，來奉獻服事神的教會。 改革宗神學院 釋經學就是要解讀神的話語，使人得以明白，更重要的乃是要明白神的心意，與神的救贖計畫。 改革宗神學院 改革宗傳統的釋經學著重歷史、文法、還有神學，不但重視整個救贖歷史背景的框架，文法的層面上，強調希伯來文、希臘文原文的解經，更重要的是神學的層面，我們也看重整段經文當中神學的議題。 除此之外，思考這段經文對我本身個人、教會、社會、世界的應用。
改革宗神學院: 改革宗神學院2020招生簡章
聖經輔導是以基督為中心的輔導模式，引領人來到神面前，認識神，也認識自己：認識自己原來是這麼有問題的人。 我們的問題大到一個地步，是需要耶穌基督為我們釘死在十字架上面。 改革宗神學院 這些作者包括加爾文、約翰歐文、湯瑪士華森、馬太亨利、愛德華茲、司布真、萊爾、巴文克、魏司堅、伯克夫、梅晨、克羅尼、範泰爾、巴刻、鐘馬田、葛富恩、史普羅、布格森、還有約翰派博等人。 如果你對我們出版社有興趣，你可以上網搜尋改革宗出版社，或者是到我們的網站 crtsbooks.net 來瞭解我們的書籍。 所謂的改革宗，簡單來說就是承接十六世紀宗教改革的信仰。
- 然而，如果仔細研讀此書，讀者就能發現，只是反對同婚和墮胎的信徒，或只是投票給川普的信徒，仍然並非真正的保守主義者。
- 宗教改革信仰是指十六世紀改教家馬丁路德、歐克拉柏、慈運理、布林格、加爾文，在上帝帶領之下，恢復真正的福音。
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- 筆者在範泰爾所主張的前提論護教學的基礎上，提出了「基督教文明論護教學」，強調不僅要為基督教改革宗真理體系辯護，更要捍衛西方基督教兩千多年來綿延不絕、在宗教改革時期開始逐漸明確以神權神法、憲政民主為標記的基督教文明。
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- 可以說，作者真正繼承了16世紀教會改革的精神與信仰，全心以上帝之道及福音真理在中國延續以基督為首的正統、大公且改革的教會。
在 X-Learn 的事工團隊中，我們不僅僅是事工的策劃者和執行者，我們更是一羣同樣需要被牧養的基督徒。 這樣的身份幫助了我們在規劃課程的時候，更能貼近和瞭解一般信徒和教會的需要。 本書展現了超越改革宗（長老）教會的精神與氣度，努力不偏狹地連結著正統教會與大公教會，對路德更是充滿熱愛與深刻的掌握。 可以說，作者真正繼承了16世紀教會改革的精神與信仰，全心以上帝之道及福音真理在中國延續以基督為首的正統、大公且改革的教會。 Ordo salutis），而荷蘭改革宗傳統更強調世界觀、文化參與以及耶穌在生活各方面的主宰地位。
改革宗神學院: 信仰的基石F系列備課(7集)
因此能讓學生懂得如何從改革宗信仰出發，與不同的信仰立場對話，訓練其基礎神學學術寫作能力，作出符合聖經世界觀的回應。 今天的教會內外，「掛羊頭賣狗肉」式的偽保守主義者比比皆是。 也正是因為「真理的位移」，使得他們所推行的保守主義淪為左翼自由主義的變種，不要說與左派對抗了，根本就已身不由己地被左派陣營裹挾而去。 王志勇牧師在本書中重新定義了保守主義，為保守主義洗去了在華文世界中的負面形象。
改革宗神學院: 上帝的醫生( 範德恩)
建校初始，於改革宗長老會南港教會授課，且僅是夜間大學部課程；學校有一位半職幹事、七位學生、圖書館藏約五百本書；當時並沒有任何一位全職的教師。 而今日2021 年，改革宗神學院已成長為一所在臺北市中心地帶佔地155 坪、4 位全職教師、7 位同工、125 位全職學生及擁有兩萬五千本館藏書籍的神學院！ 在這漫長的成長歲月中，神的恩典帶領我們，改革宗神學院逐漸成為最重要的中文改革宗神學院之一。 簡言之，我們所談及的正統神學乃是基督教文明的根基，而保守主義所要捍衛的乃是正統神學及其所建立的基督教文明。 民主黨及深層政府利用中國武漢病毒達成了將川普趕出白宮的陰謀，其代理人拜登在白宮中胡作非為，造成國內物價飛漲，民不聊生，在國際上美國的威望蕩然無存，阿富汗的潰敗及普丁悍然出兵烏克蘭，中國繼續耀武揚威，世界又進入新一輪的動蕩不安。 在保守主義的這次重大挫敗中，很多自稱保守主義者的民眾、教會和基督徒，陷入巨大的沮喪、絕望甚至抑鬱症的陰影之下，有人宣揚陰謀論，有人哀歎世界末日來臨。
改革宗神學院: 上帝在啟示錄中的可見顯現
故此在規劃中的新空間將充足地提供學生靜態學習及動態討論的空間，而教師的研究辦公室則可以提供給新聘師資，也期許在同處的室內環境中，可以加深神學生和教師的互動，培養亦師亦友的關係，成為將來事奉的福音遮蓋與夥伴。 最後，這些影片包括在中國改革宗神學院和其他地方的講座。 這裡有一些完整的課程(包含英文講義) 以及各種主題的專題系列。 該網站上的影片包括麥安迪牧師在改革宗宏恩堂教會的講道系列。
改革宗神學院: 改革宗神學是什麼？
現任美國改革宗長老會弗吉尼亞主恩基督教會主任牧師、倫敦三一聖經公會編輯。 學歷為中國政法大學學士，北京大學法學碩士，牛津大學訪問學者，美國加爾文學派院神學碩士。 改革宗神學院2025 1997 年在北京從律師業蒙召全職參加宣教與牧會侍奉，2000年在北 京家庭教會改革宗長老會中按立為牧師。
改革宗神學院: 改革宗神學院畢業典禮
我們並不打算把這套課程設計成一般世俗的大學通識教育，乃希望此基礎課程能夠成為裝備教會未來牧者的管道和平臺。 藉著從豐富的改革宗傳統以及基督教大公信仰的歷史資源，將西方歷史、哲學、神學、解經的框架和寶藏傳授給學生。 讓同學經由閱讀一次與二次文獻，更具「改革宗大公性」（Reformed Catholicity）的視野，學會如何忠實詮釋、思辨歷代的神學派系。
改革宗神學院: 聖經的教會論(華特斯)
很高興靠主恩典，能和您一起分享改革宗神學院的事工。 改革宗神學院 改革宗神學院是二十多年前在臺灣臺北所設立的，傳講、教導宗教改革信仰的神學院。 宗教改革信仰是指十六世紀改教家馬丁路德、歐克拉柏、慈運理、布林格、加爾文，在上帝帶領之下，恢復真正的福音。 這是神所興起的，帶領著當時教會神的子民，脫離了中世紀黑暗時代天主教教皇的專權，使神的子民被上帝的話語、福音真正釋放了，歸回了早期教會聖經所說的，真正的福音的信仰。 它的主題、標語就是：唯獨聖經是上帝的話；唯獨我們靠恩典得救，不加上人的行為；唯獨藉著因信耶穌基督稱義；唯獨耶穌基督是中心；唯獨神得一切榮耀。 回首1990 年，有兩位宣教士和三位臺灣本地的牧師在劉煥俊牧師的帶領下，開始建立改革宗神學院。
改革宗神學院: 信仰的基石E系列備課(4集)
改革宗神學按著所認識的真理，回到真理的重建，更進一步重建整個教會。 這些影片包括查經，關於以賽亞書、馬太福音、加拉太書、以弗所書、彼得前書和約翰一書的系列。 這些查經講義都有PDF檔可供您下載使用及研究。
改革宗神學院: 改革宗宏恩堂
只有傳講十字架的救恩，人才有可能脫離黑暗進入光明，並叫撒種的和收割的一同快樂。 因此，我們誠摯邀請100位宣教夥伴成為改革宗電視臺的長期支持者。 改革宗數位學習是專為普世華人基督徒所建立的網路神學教育平臺。
2022-CRTS新校區招牌合成圖(左)NEW1 . A Milestone for CRTS … 一路以來，神學院深刻感受到是神親自地在看顧扶持。 改革宗神學院2025 2002 年美國改革宗教會（CRC）捐贈給本院目前的校區，當時神學院只有 1 位祕書和 20 位神學生；漸漸到如今，神學院已有 5 位專職教師、7 位同工、和近 150 位修讀學位的神學生。 當時略顯為大的空間，如今已是充分地利用每一小處。