老闆低調不張揚，日日專注、用心熬煮湯頭，悉心烹煮每一份牛肉料理。 輝煌牛肉湯使用臺灣牛肉，每一片牛肉都是厚切片，湯頭口味比較甜，肉片喫起來很厚實，牛肉雖不比臺南牛肉湯來的鮮嫩，但是這種比較有嚼勁的口感也很好喫。 牛墟是過去定期舉行、露天販賣牛隻的買賣市集，日治時期臺灣各地最多有八十幾處，而位於雲林北港鎮、有著百年歷史的「北港牛墟市集」每逢3、6、9日早上4點就開市，中午之前就會收攤，是我們雲林家喻戶曉的市集，也是隱藏版的北港景點。
- 過去北港水道頭文化園區設有水廠的專業設施，更是早期臺灣最完整的設計，北港人過去的使用的水都是這裡汲取北港溪的溪水，經過過濾、沈澱等處理之後打上水塔後，再沿著管線送到在地的每戶住家，供應北港居民用水達一甲子以上，最後在1997年停用。
- 北港有名特產的特產，除了麻油、花生之外，還有自清朝時期開始流行一直到民國的［進香糖］北港飴新港飴、芭蕉飴，是早期最受歡迎的糖果。
- 拜月老必說：城隍爺做主，月老幫忙，眾神明保，然後再報自己的名字、出生年月日和地址與願望給月下老人知道。
- 來到北港絕對不可以忘記來朝天宮參拜，祈求平安健康，更要仔細端看朝天宮百年的建築藝術以及百年香火傳承的精神。
- 像雲林北港就保留著全臺最大的北港牛墟市集，每逢日曆的3、6、9日上午便會在河濱公園的空地上開市，月月循環至今已經有百年，擺攤的日期也稱為「墟期」。
立刻就來到這間將盡快要70年的老店，北港圓仔冰報到！ 位置相當好找，一樣在朝天宮前面的中山路上，早早就開門營業完全不需要等到中午熱昏才喫的到。 當然沒有預算限制，直接來一份特A餐，香腸、米腸、魯腸與煎粿一次滿足！ 北港的煎粿有點像是西螺米糕那樣，其實就是偏軟的！
北港媽祖廟: 雲林北港朝天宮 百年香火慈悲護祐
除了參拜之外，我們最喜歡沿著「中山路」逛街，而這條中山路就是大家熟悉的「北港老街」。 北港媽祖廟 老街的街頭是北港朝天宮，街尾則是北港觀光大橋，除了老街本身，周邊有許多小巷弄也暗藏玄機，一條一條逛，可以挖到很多不同的風景。 此無形文化資產因嘉義縣同時登錄”新港奉天宮迎南瑤宮媽祖請火”，登錄過程非常粗糙，相對反映臺灣人的某種民族性。 參見 蔡侑樺，2020年，現行文化資產指定、登錄後之修正機制：由「新港奉天宮迎南瑤宮媽祖請火」談起，收錄於逢甲大學第四屆歷史與文物研討會《文化資產與物質文化研究回應與挑戰》論文集。
- 說起，童年時期假日常常被阿嬤抓著就一起到處掛香，朝天宮就是常來掛香的廟宇；小學時，阿姨婚後常跟著姨丈回雲林水林老家，朝天宮又是姨丈回家必來這裡逛街買伴手禮的地方，久未再訪北港，回憶起童年趣事，滿心暖意縈繞心頭。
- 祖父傳授祖傳技藝給父親謝宏銘先生，當時父親僅十五、六歲國中年紀，直到民國78年，父親白手起家，將規模擴大並搬到現址創立大慶製香廠。
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- 除了農具之外，走在老街除了朝天宮香火的氣味，步步還能聞到麻油、蠶豆、花生及大餅等味道，各種香氣填補了老街的每一寸空間，也用味道告訴著往來的遊客，這就是「北港四寶」。
- 陳家煎盤粿家的醬料是白醬，也就是傳說中的米醬，所以會有點甜甜的味道，另外還有提供辣椒可以自己調整口味。
- 林默娘於28歲時去世，附近漁民非常悲痛，自動建造祠廟奉祀她。
[週刊王CTWANT] 機能服飾代工廠光隆實業（8916）近年轉型為成衣代工廠，降低羽絨庫存量，也調降庫存周轉天數。 北港媽祖廟2025 法人表示，目前第4季雖為光隆產品淡季，但其成功轉型至成衣產業，預估今年全年營收有機會突破100億元。 光隆今年第3季營業淨利與稅後淨利雙創歷史新高，營業淨利3. 臺北市立委補選持續針鋒相對，只是這回挑戰王鴻薇的，是過去曾經遭到中國關押的李明哲。
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藝閣仍由傳統師傅製作，講求華麗精緻，搭配現代的燈光音效，宛若移動劇場，故事人物仍講求由小朋友扮演，在臺灣已是少見。 日發製飴店是民國47年由白元卿與王月霜夫婦創立，現在則由第二代白育敏小姐繼續將這個傳統製糖工藝延續下去。 不過，在清朝年間曾有文獻記載，這種拜拜敬神所用的糖果，名稱為［進香糖］，最早是叫座［北港飴］。 而早期北港老一輩的長輩，幫北港飴娶了一個很可愛的名字［老鼠糖］。 1.自大林交流道下→循著162、157縣道至新港→右轉164縣道過北港大橋接義民路→再右轉民主路即抵，全程約19公里。
金捷發煎盤粿上午賣煎盤粿，時間來到中午，攤位收掉後還原成金捷發五金行，晚上騎樓又變成小喫攤，不同時間來到這裡會發現同一個角落有不同的生命展現。 如果想欣賞整個北港朝天宮與北港老街的輪廓，最佳的位置就在廟埕後方的「媽祖文化館」頂樓。 媽祖文化館頂樓設置了一座隱藏版的「北港媽祖公園」，是外地人鮮少知道的隱藏版北港景點。 從五樓高的視野居高臨下，讓旅客可以清楚俯視整座朝天空的輪廓樣貌，感受廟宇的氣勢磅礴！
僅供香客住宿的臺中大甲鎮瀾宮，每人只要約100元的清潔費用便可入住，每房可住 8人，上下牀位，共用衛浴設施。 清康熙33年(西元1694年)時，湄洲朝天宮奉請媽祖神像來臺，在笨港北岸登陸。 過去漳泉移民雖然篤信媽祖，此時一見樹璧僧奉請神像經此，便懇留神像以供膜拜，且建一小祠奉祀，並懇請樹璧僧主持祀事。
北港媽祖廟: 日治地圖 北港媽祖廟傲全臺
兩旁另有凌虛閣和聚奎閣，祭祀三官大帝及五文昌君，其中凌虛閣中門木窗的雕花裏，暗藏著“功參造化”、“德配乾坤”兩聯螭虎團字，巧妙之極，令人讚嘆不已。 天后宮為著名的百年寺廟，已列為臺東縣歷史文化建築，天后宮屋頂裝飾、兩端的燕尾脊、雙龍拜塔、財子壽神像、八仙神騎圖及正門大型牌樓和側門左右牌樓上的各種人物走獸、吉祥動物、龍鳳呈祥、麒麟呈瑞。 月老殿內供奉月下老人，又稱月老公，是人間「媒神」。 北港媽祖廟 畫面右下角的落款寫著「朝天宮」，這就是聞名全臺的「北港媽祖廟」。
北港媽祖廟: 廟宇簡介
這間北港文化路上的阿勇師春捲坊，紅色招牌的攤車依靠著店面，賣著深受在地人喜愛的美味春捲，不少在地人已經喫成習慣，偶爾會來買一份春捲，再打包一份免費的柴魚湯，便是滿足又美味的北港美食。 北港媽祖廟 北港李記生炒鴨肉羹是北港在地開業多年的北港老店，至今已經傳承到第三代。 北港媽祖廟2025 原本的店面也全面翻新過，新穎舒適的用餐環境，販售著許多饕客記憶中的鴨肉美味，從鴨肉飯、鴨肉盤與鴨骨麵線等等，都是老饕餐桌上不可或缺、必點的單品。
北港媽祖廟: 不只有醫術 北港諸元醫院醫病也醫心
一碗35元的廟邊假魚肚是用豬皮去炸過口感Q彈不會讓人覺得很膩口，湯頭我覺得跟基隆廟口的鼎邊銼蠻像；熱情的老闆也很自推他們家的肉羹湯以及滷肉麵，但因為我們真的喫不下，所以只好留著下次來再來品嚐。 為何北港目前以農曆3月19、20這兩天的迎媽祖最為盛大，其實過去曾以元宵節較盛大，乃經過日本時代的變革，才逐漸變成今日面貌。 1998年（民國87年），朝天宮左前方的中央市場改建工程動工，基礎施工不慎造成朝天宮等周邊鄰房受損 。 1999年（民國88年）聖父母殿重建落成，並將聖父母殿後的倉庫改建為光明殿，2004年至2009年（民國93年至98年），在指定古蹟後，朝天宮首次進行第一次大規模修繕工程。 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵，不需手續費，轉帳操作也相當容易。
北港媽祖廟: 文昌燈
北港朝天宮正殿奉祀媽祖，觀音殿主祀觀音菩薩、從祀十八羅漢，三官殿主奉三官大帝，文昌殿奉祀文昌帝君，聖父母殿則奉祀媽祖之父母和其兄姊，註生娘娘殿主祀註生娘娘，雙公殿奉祀土地公和境主公，開山堂則奉祀歷代住持牌位。 紀仁智說，日治時代曾實行皇民化運動，其中也嘗試改變臺灣人的宗教信仰，因此燒毀各種神像，但媽祖信仰力量實在太龐大，最後日本政府還是默許媽祖信仰的存在。 紀仁智表示，昭和9年即民國23年，至今已有80年歷史，這張橫式彩色的臺灣地圖，紀錄80年前全臺的重要鄉鎮，並標示各地產物、名勝景點，鑑古知今。 位於北港朝天宮休息所旁的市場，離老等油飯麵線糊很近，因為路過就買來喫，很好喫，白色的碗粿味道也很香。 老店招牌是【鴨肉飯】自然一定要嚐嚐的，其他還有各種鴨肉小喫料理，人多也是可以點上滿滿一桌，可惜因為已經先喫了魷魚羹，所以只能淺嚐招牌鴨肉飯，以及勉強點了最喜歡的鴨血糕，下回應該多點一些來喫。
北港媽祖廟: 北港美食推薦
主要供奉媽祖，另外有觀音菩薩、三官大帝、文昌帝君、大魁星君、朱衣星君、包府千歲、範進、釋迦如來、彌陀如來、藥師如來、註生娘娘、土地公和境主公，相當多元。 另外，本網站也提供周邊景點自動偵測服務，我們建議您允許本網站取得您的位置資訊，以開啟及使用此智慧化服務。 沃爾夫(下稱本站)所刊載的所有內容、商標、標誌、圖像、短片、聲音檔案、連結及其他資訊等，僅供參考之用，本站將會隨時更改資訊內容，不作另行通知。 本站承諾力求資訊內容之準確性及完整性，且不會明示或隱含保證該等資料均為準確無誤，如內容如有錯誤或遺漏，本站不會對任何錯誤或遺漏承擔責任。 本站可能會連接至其他機構所提供的網頁，本站不會對這些網頁內容作出任何保證或承擔任何責任。 是否使用本網站之服務下載或取得任何資料應由用戶自行考慮且自負風險，因前開任何資料之下載而導致用戶電腦系統之任何損壞或資料流失，本站不承擔任何責任。
北港媽祖廟: 推薦網站
2017年7月14日至16日間則由臺中市政府與鹿港天后宮外之六間廟共同發起舉辦「臺中百年媽祖會」，六廟之媽祖依照百年前座次駐駕於臺灣體大體操館前行宮，鹿港天后宮之位置則空下。 期間並伴隨誦經祭祀、祈安遶境、文化嘉年華等活動，其中遶境係由行宮出發，行經萬春宮、臺中火車站等地，約於中午抵達樂成宮，下午再由樂成宮出發返駕行宮；文化嘉年華則包含展覽、市集、戲劇及陣頭表演、媽祖電影放映等。 通霄鎮白沙屯拱天宮每年以徒步的方式至北港朝天宮求取北港媽祖的萬年香火，來回約四百公里，至今已經有200年的歷史。 只有啟駕日、刈火日與回宮日是事先知道，路線及日程全由媽祖指示鑾轎前進，堪稱為全臺最特殊的進香隊伍。 1930年代在移風易俗的大環境氣氛下，正月15日三天的繞境活動先於1933年被縮短為兩天。
北港朝天宮又稱為天后宮，創建於清康熙33年，是全國 300 餘座媽祖廟的總廟，外觀輝煌，列為二級古蹟；是本省規模最大的廟宇。 前殿為歇山重簷式建築，中央是「三川門」，兩邊各為「龍」、「虎」門，屋頂上方佈滿交趾陶剪粘。 第二進正殿為三重硬山式建築，供祀天上聖母、鎮殿媽祖、湄洲媽祖等30尊媽祖神像。 第三殿主祀觀世音菩薩，左右分別祀奉文昌帝君及三宮大帝，中門有石鼓，左右二門各設石枕。
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觀音殿、凌虛閣、三官大帝殿、聚奎閣、五文昌殿、聖父母殿、南華閣等殿宇屋頂進行整修。 北港媽祖廟 然而在1994年（民國83年），聖父母殿經歷火災，使得聖父母殿及南華閣屋身燒失。 依同碑記記載，1751年（乾隆16年）朝天宮曾經過整修，到了1775年（乾隆40年），諸羅縣笨港縣丞薛肇熿見廟貌窄小，樑桷損毀，於是捐俸倡議重修，並由陳瑞玉、王希明、蔡大成等董事集貲，鳩工改建。 由1894年（光緒20年）《雲林採訪冊》及《臺灣私法第二卷 附錄參考書》文獻指出，1775年整修共完成三川殿、拜亭、聖母殿、觀音殿、東側室仔六間。 今日觀音殿前的蟠龍石柱便是當時修建所完成的作品。
北港媽祖廟: 古早的北港朝天宮老照片
北港原名笨港，為早期臺灣重要渡口，也是少數的繁榮城鎮。 清康熙33年 (公元1694年)臨濟宗樹壁禪師(生卒年不詳)自湄洲媽祖廟帶來一宋代開基媽祖神像來到笨港，之後於清康熙39年 (公元1700年)建廟，並依循禪師傳統，以佛禮祭祀。 北港朝天宮信徒眾多，分靈廟遍及全臺，這些分靈廟宇為維持廟神靈威，故逢媽祖誕辰前夕，各分靈廟宇皆須回祖廟謁祖割火，甚至非分靈廟宇，亦會前往進香交香，促成宮廟間聯誼與交流。 北港朝天宮迎媽祖是臺灣重要的民間信仰慶典活動，擁有悠久的傳統。
糉子是花生口味的，加一點點醬油汁，住臺南的朋友應該喫得很不習慣，臺南肉糉好像習慣都會加肉鬆、香菜..等一堆配料，但北港的肉糉就很單純的加一點醬汁調味，簡簡單單，就是喫得出糯米的滋味。 在網路上蒐尋不太到阿賢麵線糊的資訊，聽說是他們很討厭採訪與電視媒體的訪問，是間本地人喜歡但知名度不高的店。 大成至聖先師，孔子，創立儒家思想，採有教無類、因材施教的教育理念，影響大中華文化至深，並在東亞形成儒家文化圈。 蒙武財公降駕允可，自甲午年起，得於大成至聖先師座前安奉二一六盞燭式光明燈，歷年來一開放即迅速圓滿，聖座花香不斷，開智慧光明不絕。 北港武德宮天官武財神的光明燈，啟點得天官賜福化解善男信女災厄，凡當年運勢有犯天狗、白虎、疾病、死符、五鬼、桃花、喪門，等兇星者，皆能逢凶化吉、轉禍為福，男增百福女納千祥，元辰光彩前途光明，財神永庇平安順利。
北港媽祖廟: 北港媽祖祭典老照片
在1915年北港朝天宮與臺南大天后宮出現磨擦之後（糖郊媽事件），導致兩廟交流中斷，仍維持農曆3月19日規模較小的遶境活動。 北港媽祖廟2025 除此之外，還有五光十色的藝閣遊行，藝閣遊行活動由農曆3月19日下午開始持續至農曆3月23日媽祖生日當天(農曆3/19與3/20纔有下午場)。 據說樹壁和尚將中國湄洲媽祖祖廟朝天閣中的媽祖神像請至笨港（今雲林縣北港鎮）後，曾在一處古井下休息，就暫時將媽祖神像安置於古井上，不過後來當樹壁和尚要動身離開時，媽祖神像卻再也搬不動。
肇始於清朝嘉慶年間(西元1814年)的笨港進香活動，延續迄今已跨越兩個世紀，對於媽祖信仰文化的傳承弘揚，一直扮演著舉足輕重的角色，不僅是臺灣歷史上第一個進香團，更曾是臺灣史上規模最大的進香活動。 關於1935年決定變更遶境時間的理由，報載說明乃基於元宵時天氣仍然寒冷，各團體準備不及所致。 若對照日人作息時序發現，變更到農曆3月的理由或許與日本以陽曆4月為年度起始的作息時間有密切關係。 在臺灣社會不斷日本化的過程中，落在陽曆4月中至5月初的農曆3月19日因而取代落在2月中至3月初的上元慶典，成為北港朝天宮一年當中最主要的遶境慶典活動。 相傳，在1694年（康熙三十三年），樹璧和尚（臨濟正宗第34代）自福建省湄洲朝天閣迎請媽祖金身前往臺灣，並自笨港登陸；因媽祖指示，且當地居民強烈要求，於是就地建廟、收徒與傳法。 1717年（康熙56年）《諸羅縣志》以「天妃廟」創建於1700年（康熙39年），此記載其後傳抄於1744年（乾隆9年）《重修臺灣府志》等文獻中。
北港媽祖廟: 信仰活動
笨南港在清代時的笨港南部區域，為朝天宮傳統信仰圈的一部分，也是過去迎媽祖自臺南參拜回朝天宮前，必行經之地。 後來笨南港因笨港溪泛濫，切斷與笨北港(即今日的北港)的連結而沒落，並為鄰近的新港取代，但傳統上仍屬於朝天宮的信仰圈。 當天下午回北港市區繞境，接受鞭炮煙火洗禮，然後返回朝天宮。
1812年（嘉慶17年），住持僧浣衷，將宮名改為「朝天宮」，以紀念分靈自湄洲祖廟「朝天閣」。 關於北港朝天宮之創建，口傳、志書與碑記互有出入，其中以日治1910年（明治43年）臨時臺灣舊慣調查會依訪調所得，記錄於《臺灣私法第二卷 附錄參考書》書中所載創建年代為最早。 LINE 購物是匯集購物情報與商品資訊的整合性平臺，商品資料更新會有時間差，請務必點擊商品至各合作網路商家，確認現售價與購物條件，一切資訊以合作廠商網頁為準。 1700年（康熙三十九年）建廟（即前古笨港天后宮），根據《諸羅縣志》的記載名為天妃宮，為大笨港地區最早建立之媽祖廟，最開始只是一間小祠，到了1730年（雍正八年）重建，又在1773年（乾隆三十九年）擴建。 自己的名字、出生年月日和地址與願望給月下老人知道。
看照片中的排隊人龍，就知道又是一家人氣小喫，也是早餐6：30開始賣到中午12：30，跟速食店一樣有多種組合套餐，大家可以選擇，店內主要賣的是煎粿、糯米腸、大腸、豬血湯…，都是我愛喫的。 基隆城市博覽會╴CITY 北港媽祖廟 EXPO親子旅遊，我們全家都來啦！ 國門展區、正濱展區、海科展區及沙灣展區等你來探索這城市的美好。 這裡的報馬仔很有名，可以說是當地的“名產”，報馬仔是勸世傳善的人，身上的行頭各有他的意義，雖然看起來其貌不揚，但是說出來的道理可是博學多聞、很有意義，也很“促咪”，大家來到北港一定看得見他的蹤跡。 幸運的看到，臨近的宮廟來這裡舉辦互動的法會交流，場面肅穆莊嚴，千里眼及順風耳震懾住我們的目光，北管起鳴好不熱鬧。 高質感且具視覺藝術饗宴的井閣鍋物，現在在雲林北港也能喫的到，獨家口味鍋底，堅持自家熬煮高湯，健康、美味、藝術擺盤，以個人鍋呈現讓每個人都能喫到絕佳鍋物，值得前來一嚐。
說起，童年時期假日常常被阿嬤抓著就一起到處掛香，朝天宮就是常來掛香的廟宇；小學時，阿姨婚後常跟著姨丈回雲林水林老家，朝天宮又是姨丈回家必來這裡逛街買伴手禮的地方，久未再訪北港，回憶起童年趣事，滿心暖意縈繞心頭。 北港有不少老字號煎盤粿店家，共同撐起北港美食的懷舊味道。 讓人才剛從北港老街走進光明路，遠遠的就聞到了煎臺飄出的香氣。
現場還有古早的大竈爐，全部都是老阿公一人獨自作業。 小攤上的配料沒有很多樣，有一大盤粉粿、三碗公的紅豆、大豆、綠豆，老闆說有些配料一早就賣光了！ 這裡最受歡迎的是粉粿，褐黃色一大塊的粉粿，跟一般常見鮮黃色的不太一樣，三種豆類是熬煮到成蜜的狀態，看起來就很好喫的樣子。
北港媽祖廟: 北港朝聖酒店：小鎮裡居然有一間高質感的潮旅店（SAINT ART HOTEL）
這間北港陸橋旁的肉羹麵很神奇.每次經過時幾乎都客滿.有一次還看到門口一長排的排隊人潮.而且都是本地人. 我第一次看到人工製油過程，不知道那一塊塊圓形的東西是什麼? 現在google查一下才知道那是把磨過、蒸過的芝麻包進一個個圓形的鐵框內，然後再一層層的疊進油車內，把麻油一滴滴的壓製逼出來。
北港媽祖廟: 北港朝天宮，香火鼎盛的媽祖廟
首先在地達人先帶我們來到大同路與義民路口的【北港生炒魷魚羹/四川魷魚羹】，才剛開始營業就已經座無虛席，即使平常也是人氣旺盛，到北港可是不能錯過。 只會夭飽吵的我，一到北港就先吵著要喫，總之有在地人帶路就不會錯，整理2013、2015兩年參加遶境體驗的北港美食跟大家分享。 來自彰化員林高質感的井閣鍋物來到雲林北港展店，堅持自家每天熬煮鍋底，幾款特色鍋底值得推薦，白鳳醉雞、胡椒豚骨，搭配新鮮船凍海鮮、玫瑰松阪豬、安格斯牛小排，採個人鍋消費，漂亮的蔬菜擺盤讓喫鍋也能兼具視覺饗宴。 朝天宮廟前街上的圓仔冰，已經販售了七十多年，炎熱的天氣裡來碗古早味樸實的剉冰糖水還真消暑，也是現在少數手工撕圓仔現煮的圓仔冰，脆圓也相當有特色。
北港媽祖廟: 雲林住宿
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