淨零碳排成了全球顯學，媒體用心良苦，經常以大量篇幅討論臺灣減碳展望及各種減碳手段。 但細考各界評估，不要說2050淨零排放不可能達成… 最近這幾年有一個概念在我們生技醫藥業非常流行，那就是精準醫療。 2015年由美國歐巴馬政府在國情諮文中提到編列預算發展『精準醫療計畫』，… 我們只要一提到全球暖化一般都會聯想到二氧化碳，但其實甲烷也是一種強力的溫室氣體；2018年美國利用奧克拉荷馬州南大平原觀測站獲得的綜合資料… 北市立委補選開戰近二週，吳怡農可說是腹背受敵，黨外力抺黑道爭議、黨內對他的自清則是冷眼以對，事情發展至今，這已不是黑道比落跑更傷的問題，…
- 有年輕人因而遭到網絡公審，被認為是不懂敬老、無道德觀的「廢青」。
- 從資料C可知，香港人未有讓座的主因正是源於「低頭族」，即集中或沉迷於使用智能手機，由此可以推斷，資料A漫畫中大部分乘客均是手持智能手機，正正反映港人只顧低頭使用智能手機問題嚴重，大量港人出現網絡成癮問題的現象。
- 青年與政策局官員交流始創發起人朱家健：香港人不妨倣效其他地方，把「關愛座」先留空，只預留給有需要的人，而不是待長者或其他乘客主動出聲才讓座，有時長者也「怕難為情」或省卻尷尬麻煩而寧願站立。
- 陳智菡則反駁說，臺博館周邊廣場都是公共用地，民眾可自由通行，何來孤島之說；再者，文化部希望廣場一起移撥，卻連臺博館本體的移撥計畫都未提出，更何況是廣場。
- 然而，由於博愛座優先禮讓給「老弱婦孺」的觀念已逐漸根深蒂固，故若非「老弱婦孺」佔用博愛座，容易受到大眾譴責。
- 由於讓座是基於禮貌和愛心的美德，單憑設立關愛座最多隻能使大眾作出相應行動，因為恐懼而讓座的人仍不會因此培養到美德。
有趣的是，在讓座問題的分歧上，東方社會的中、港、韓、日等國的焦點，似乎跟西方社會的歐美諸國有所不同。 簡而言之，中、港、韓、日等國的讓座爭議，大多是針對讓座給老人家的問題。 近月來，除了香港之外，在中國上海、南韓首爾也相繼流出年青人不願讓座給老人家，繼而出現爭執的視頻。 至於歐美國家，其爭議的焦點則較具實質性，例如：怎樣分辨表徵不顯的傷殘人士，以及立法明令讓座的必要性等。
博座爭議: TNL 網路沙龍守則
理工大學聯同本地五所中學，於本月初完成一項有關讓座文化的調查，四成半人認為，近年讓座文化沒大改善；逾半受訪者更認為，「低頭族」為本地乘客不讓座的主因。 調查又發現，分別有近三成及四成長者（六十歲或以上）組別的受訪者，認為近年港人的讓座文化變差，以及港人普遍缺乏公德心而不讓座，比率較其他年齡組別為高。 不少市民利用手機拍下不肯讓座或濫用「關愛座」的乘客，再將有關照片或短片上傳至互聯網。 博座爭議 調查發現，60.5%人認同或部分認同有關做法具阻嚇作用，但同時有逾半受訪者不贊成或非常不贊成「拍片」的做法，原因與可能引致「網上欺凌」有關。
- 他認為，若將這2件事情同時拿出來討論，是一種時間向度上的混為一談。
- ‧ 關愛座，又稱優先座，源自外國的一種社會概念，在公共交通為有需要人士（如長者、孕婦等等）而劃定的座位，藉此鼓勵關愛乘客。
- 過程中體察兩件事實，其一，過去對於語言的直覺多半是錯的，正如傳統智慧多半有待商榷；其二，關於語言，沒有一個面向不具爭議，這些爭議至今尚未止息，未來亦難有落幕之日。
- 2019年8月時，網路上瘋傳一張截圖，內容為有某網友指出主持人博恩在即興串場時，竟拿「鄭南榕自焚」一事開玩笑，引起眾多民眾不滿。
- 〔記者蔡亞樺／臺北報導〕監察院日前公佈2020總統大選政治獻金收支，意外揭露國民黨總統候選人韓國瑜陣營與總統蔡英文，都曾付錢給脫口秀節目「博恩夜夜秀」的製作公司薩泰爾娛樂，引發爭議。
- 好感度分數範圍在0-100分之間，分數越高，表示整體網友對於該位候選人的好感程度越佳。
- 本模型係運用大數據關鍵引擎，透過深度學習與AI人工智慧技術，使用斷字切詞、語意分析 、即時情緒分析(Real-Time Sentiment Analysis)等技術，汲取網路上相關討論文章，將文章分為正面、負面、中立三種情緒，計算網路聲量。
貼文一出隨即掀起網友熱議，紛紛留言直呼「大家花一樣買票錢，為什麼要讓？」、「應該廢除座位，全部用站的最公平」、「早該廢了！ 一羣假掰的正義魔人借題發揮」、「廢！需要讓自動會讓」、「廢除啊，有心全車都是博愛座」。 提案人說，博愛座並非規定強制某些特定人士才能坐，也沒有法規強制必須讓座，只是一種推廣的做法，目前國人多半已有此習慣，但博愛座卻帶來了負面的效用，使得部分人不敢坐博愛座，以及另一部分的人認為博愛座應該要讓座。 此外，雖然捷運站有提供「博愛識別貼紙」，但問題有二：其一，領取貼紙的門檻為何？ 比方「隱性需求者」縱使貼了貼紙，也會被旁人懷疑「是否真的需要」。 博座爭議 事實上，這種貼紙也實行多年，但有改善隱性需求者不敢坐博愛座的狀況嗎？
博座爭議: 道德批判違原意 別讓關愛成恐懼
因為臺北捷運鄉願，也不積極處理問題，現在聲稱忠孝復興捷運的「站好站滿」只是權宜之計，等於漠視遵守「緊握扶手、站穩踏階」規定者繼續被正義魔人辱罵。 現在，就連懷孕七個月的藝人隋棠在電扶梯上遭在左側行走的乘客狠狠撞開，但是北捷回應卻是迂迴鄉願 ，不僅網友對北捷感到無奈，北捷的不正義更是導致正義魔人不斷產出的主因之一。 博座爭議2025 對此，臺北聯合醫院整合醫學科醫師姜冠宇在臉書上有感而發，他表示，社會資源有限，老人比例也越來越高，「我們應該要變通了」，當我們早就有推行孕婦友善貼紙，「博愛識別貼紙」或「禮讓徽章」，也應該加以全面推廣，這樣一來任何座位都可以是博愛座。
老人不一定殘弱，年青也不一定健壯，就像我年紀輕輕，卻因打籃球致膝蓋長期疼痛，捱不了長途車，一定要坐。 如果對方行動不便，需要坐低，自己站著又無所謂，何不成人之美，讓個座位？ 我從不讓座給小孩，因為小孩通常充滿活力，許多小孩有座位也坐不定。 但自從出現博愛座，反而掀起了讓不讓座、年輕人該不該坐博愛座的爭論。 但港鐵設了博愛座這名號，政府也加以宣傳，不讓座者反而落得冷漠的罪名。 臺灣殘障聯盟祕書長滕西華：許多罕病者、洗腎者也無法從外觀判別，都可能被「正義魔人」誤以為在佔用博愛座。
博座爭議: 新聞留言
因此短期來說，政府可優化關愛座措施，參考韓國讓座信號器的計畫，對有需要人士的判斷更準確；同時可提醒大眾乘車時不要做「低頭族」，要留意身邊事物，減少故意佔座的誤會發生。 港鐵正陸續於全綫列車車廂增加「優先座」數目，由現時每卡車廂兩個增至四個，乘客對有關措施各有意見，有長者明言一般乘客不敢使用「優先座」，擔心增加數目會造成浪費；但有年輕人表示贊成，認為讓座風氣值得推廣。 但正無硬性規定，因此即便沒有需要的乘客佔用博愛座，原則上也無法使用強制手段來要求對方讓座。
博座爭議: 文化週報》疫病時期宅娛樂：《博恩夜夜秀》後 防疫在家看什麼？
美國小說家奧斯特（Paul Auster）《紐約三部曲》之首部描述一個推理小說家受僱保護一名年輕人，年輕人的父親為語言學教授，曾將兒子禁閉於密不透光的暗室長達九年，希望兒子因此說出人類的原始語言。 十三年過去，父親出院了，年輕人相信父親必將找上門來殺了他和妻子。 權充偵探的作家先行找到那名教授，兩人之間有一段對話。 老教授聲稱即將找到通向所有密門的萬能匙，屆時必可找到新的語言，一種與世界完美連結的新語言。 如上怨言雖然無聊，卻透露西方世界長久以來渴望擁有完美語言。
博座爭議: Nothing 可能以另一品牌名推出高階耳機
世新大學中國文學系助理教授白品鍵指出，讓座文化可說是受到傳統古代社會「敬老」思想所影響。 前者認為父親要有父親的樣子，兒子也應有兒子的樣子，上下關係是互相影響的；法家則認為下位者本該尊敬上位者。 雖然兩者對敬老的觀點不盡相同，但都將「孝」作為一種治理的手段，因此應綜觀儒家和法家的思想。
博座爭議: 寒流來仍冷不過國外 他指臺人1觀念才危險
比對各國博愛座的差異，臺灣在博愛座的設置上還有待改進。 像是日本在博愛座的圖示中，增加了一個內隱需求的標示，意指就算外在看不出來，但只要有需求依舊可以使用博愛座，將博愛座的使用權標示更加明確。 博座爭議2025 陳榮吉表示，關於類似圖示的增加，可以納入未來的考量，在不侵害需求者權益的前提下，加強博愛座的規範和制訂標準。 這起插曲被一位知名資安研究人士稱為「週四夜大屠殺」（Thursday Night Massacre），並引發全球多國政府官員、倡議團體和新聞機構的強烈反彈。
博座爭議: 新聞關鍵字
不管從社會語言學或心理語言學切入，「怎麼穿得這麼黑」解讀為「不以為然」應不為過。 博座爭議2025 它有點衝，帶著不認同（「品味出了什麼問題？」或「參加喪禮嗎？」），嚴格來說不是問句──發話者並不想知道原因──而是帶著否定的評語。 因此落於文字應是「怎麼這麼黑！」驚嘆號不代表她大聲嚷嚷（語氣其實很冷），而是同時傳達「意想不到」與「不敢苟同」。
博座爭議: 關愛座讓座再掀熱議 網友認「有心每個座位都是關愛座」
一種解釋說亞當以「牠們的名字」為牠們命名──聽起來像是廢話；欽定版《聖經》描述「那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字」，似乎也幫助不大。 其一，亞當隨興起名，這武斷的語言標籤一旦貼上，便從此和實體（如雞鴨牛羊）分不開。 博座爭議2025 換言之，雞鴨牛羊之所以為「雞鴨牛羊」，因其本質為雞鴨牛羊，他的語言並非輕率隨意，而是直導事物核心。 語言不只是人類眾多工具中的一項；反而，它授予〔人類〕置身於存在的遼闊。 有了語言，纔有世界……唯有世界發揮作用，纔有歷史……語言不是任由人類使用的工具，而是促成人類達到最高可能性的事件。
李永得首先表示，他非常誠心祝禱，希望蔡炳坤身體能早日康復。 從22歲那年登上了玉山開始，深受山林感動，遂縱身躍入登山的世界中，至今已帶隊攀登超過90座百嶽。 希望透過攝影與文章，影響更多的人，讓臺灣的美麗與故事得以深植在每一位島民的心中，帶著對自己歸屬的驕傲走出國際。 否則，就只是單純呈現雜亂無章的資料，讓自己「看起來很專業」罷了。 在現下，我們可以做的絕對是支持「成立專職山域搜救隊」，同時建立透明的收費規則，這纔是正本清源、終止資源浪費的正途。 另外，為防止山搜資源的濫用，建議政府應建立「急難救助資源濫用審查標準與審查委員會」，負責就有濫用之虞的案例進行實質審查，杜絕資源濫用，進行事後追討與懲罰，讓真正需要急難救助資源的人受到體制的保障，不自愛的少數人能得到制裁。
博座爭議: 「讓座」嗎？博愛座存廢大辯論來了！
國立臺灣博物館土地移撥問題，因臺北市副市長蔡炳坤腦中風引發中央與臺北市隔空互槓。 文化部長李永得批北市移撥不完全，會讓臺博館成孤島，北市府發言人陳智菡表示，北市府樂見移撥，但文化部只會隔空開炮，遲遲不提出移撥申請，嗆李永得「喫人夠夠」。 博座爭議2025 蔡英文政府花了數百億成立的數位發展部，日前因禁用抖音而引發爭議，現在更因為唐鳳部長在臉書上高調宣傳線上點餐系統，結果被大批網友質疑，…
博恩為此拍攝了一部將近18分鐘的影片傳至Youtube澄清，也表明收費一切都按程序走。 他指出《夜夜秀》的收費向來都是公開透明化的，且每季的收費標準皆不同。 蔡英文是第二季來的，韓國瑜則是第三季，因此才會出現「收費差異」，但表明所有的費用都是雙方談妥後，確認沒問題才會進行合作。 熬過了沒有掌聲的6年，曾博恩終於以一句「大奶微微」在臺灣迅速爆紅。
博座爭議: 寒流凍全臺！暖暖包「放1部位」全身暖起來
曾任美國新聞網站Vox記者的魯帕（Aaron 博座爭議 博座爭議 Rupar）在微軟國家廣播公司（MSNBC）發言時警告說，推特這次掃蕩行動就算只是暫時性的，仍將「引發寒蟬效應」，讓記者在報導馬斯克時會再三考慮是否會與這位社羣平臺新老闆發生衝突。 在2009年，他們進一步地為讓座推出了罰則，不讓出關愛座給非需要人士的人，將會被罰款50美元甚至行政拘留，並在當眼位置貼了“it’s law”的標貼。 因此，無論優先座席位是增加也好、減少也罷，甚至透過宣傳教育教化，頂多隻能治標，無法治本。 要化解優先座爭議，必須針對背後的社會環境與矛盾，纔有望對症下藥。
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