烏雲與雷聲混雜，大雨將至，象徵”初生”狀態。 它的生成萬物，在卦象中，我們稱之為乾，它的效法天道，成長萬物，在卦象中，我們稱之為坤。 由於我們的卦爻即是寫生生的易道，所以我們從究極爻象的理數，以知未來的變佔，這叫做佔變之道;從通達文象的理數，以知人事的變化，這叫通變之事。 但須注意這些都是有跡可尋的，勿忘了在陰陽之上，還有一個陰陽不測的創造主體，那就是我們常說的「神」。 01顯諸仁：顯，自內而外;仁，謂生生造化之體。
睽者，乖也;乖必有難，故受之以蹇。 蹇者，難也，物不可終難，故受之以解。 易經全文2025 解者，緩也;緩必有所失，故受之以損。 易經全文 夬者，決也;決必有所遇，故受之以姤。
易經全文: 易經［周易］原文
君子行此四德者，故曰：“乾、元、亨、利、貞。 子曰：“龍德而隱者也，不易乎世，不成乎名，遯世無悶，不見是而無悶，樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。 ”九二曰：“見龍在田，利見大人。
物生必蒙，故受之以《蒙》。 離也者，明也，萬物皆相見，南方之卦也，聖人南面而聽天下，嚮明而治，蓋取諸此也。 坤也者，地也，萬物皆致養焉，故曰：致役乎坤。 兌，正秋也，萬物之所說也，故曰：說言乎兌。
易經全文: 什麼是《易經》中的「六十四卦」（附六十四卦列表）
戰乎乾，乾西北之卦也，言陰陽相薄也。 坎者水也，正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰：勞乎坎。 萬物之所成終而成始也，故曰：成言乎艮。 《易》曰：“括囊，無咎無譽。
- 象曰：飛鳥樹上壘窩巢，小人使計舉火燒，君佔此卦為不吉，一切謀望枉徒勞。
- 渙是離散的意思，物不可以終久的離散，所以接著是節卦。
- 【白話】上九，鳥巢失火被燒掉，行旅之人得高位先喜悅歡笑，後因遭禍事而號啕痛哭；牧人在牧場丟失了牛，有兇險。
- 參伍以變，錯綜其數，通其變，遂成天地之文；極其數，遂定天下之象。
- 片光明，農業大豐收，“大有收穫”。
- 柔麗乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。
君子應及時放棄，否則必有禍事或導致窮困。 即將下雨的徵兆，故《屯卦》象徵初生。 這裡表示天地初創，國家始建，正人君子應以全部才智投入到創建國家的事業中去。 【白話】《象辭》說：”腳踏上了霜，氣候變冷，冰雪即將到來”，說明陰氣開始凝聚；按照這種情況發展下去，必然迎來冰雪的季節。 【白話】《象辭》說：龍象徵陽。 “龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不能發揮作用”，是因爲此爻位置最低，陽氣不能散發出來的緣故。
易經全文: 易經八卦之解卦的心法入門
山在上而雷在下，外實內虛。 春暖萬物養育，依時養賢育民。 陽實陰虛，實者養人，虛者為人養。 象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意買賣利息多，婚姻自有人來助，出門永不受折磨。
易經全文: 易經學目錄
那麼我們應該怎樣做，纔能夠跳出吉凶悔吝的必然律，立於不敗之地呢？ 本期節目臺灣師範大學曾仕強教授告訴我們，六十四卦裡面的一個謙卦就是讓我們立於不敗之地的。 易經全文 【白話】上九，滿懷信心，充分信任衆人，這時可以安閒自得地飲酒作樂，沒有什麼災禍；縱情濫飲，被酒淋溼了頭，則說明過分信任他人，將會損害君子的正道。
易經全文: 易經歸藏
“剛剛回到家中，又不見了自家妻室”，說明禍不單行，已經飽受各種困擾，家門又慘遭不幸，實在是不吉祥的兆頭。 【白話】九二，爲醇酒美食所困擾而窮於應付，高官厚祿就將來到，應當用豐美的酒食祭祀神靈；出兵征戰即使遇到兇險，也不會受到傷害。 易經全文 【白話】《象辭》說：《困卦》的卦象是坎（水）下兌（澤）上，爲澤中無水之表象，象徵困頓；作爲君子應該身處窮困而不氣餒，爲實現自己的志向，不惜犧牲生命。 【白話】《象辭》說：“占卜結果吉祥如意，乘勢沿着臺階穩步上長”，表明上升已達到鼎盛時期，接近光輝的頂點。
易經全文: 周易最新文章
歷代研究周易的大致可分為兩個學派：義理派和象數派。 義理派強調從八卦和六十四卦的卦名的涵義來解釋卦爻象和卦辭、爻辭。 象數派注重從八卦所象徵的物象來解釋卦爻象和卦辭、爻辭。 亦有人認為義理派發掘周易的哲學價值，象數派則著重將周易用於占卜。 前者如王弼、程頤，後者如京房、邵雍。
易經全文: 易經全文〔周易〕
物不可以終離，故受之以節。 節而信之，故受之以中孚。 有其信者必行之，故受之以小過。 有過物者必濟，故受之以既濟。 物不可窮也，故受之以未濟終焉。
易經全文: 易經全文及白話翻譯(完整版)
探賾索隱，鉤深致遠，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龜。 是故，天生神物，聖人則之，天地變化，聖人效之。 天垂象，見吉凶，聖人象之。 河出圖，洛出書，聖人則之。 【白話】豐是盛大的意思，窮極盛大的人，必定失去它的住所，所以接著是旅卦。
易經全文: 易經 周易
【白話】上九，鳥巢失火被燒掉，行旅之人得高位先喜悅歡笑，後因遭禍事而號啕痛哭；牧人在牧場丟失了牛，有兇險。 【白話】《象辭》說：“旅途中施捨失火”，已經受到損傷；把童僕視爲路人，童僕舍其而去，是必然的，合乎道理的。 易經全文2025 易經全文 【白話】《象辭》說：“帝乙嫁出少女，正房的服飾，反不如偏房的服飾豔麗華美”；說明雖身居中位，十分尊貴，卻能保持勤儉謙虛的美德。
易經全文: 易經初階64卦卦意白話解說解運用
在此基礎上宜變革，發展事業。 象曰：時運不來好傷懷，撮上押去把梯抬，一筒蟲翼無到手，轉了上去下不來。 這個卦是異卦（下坎上兌）相疊。 兌為陰為澤喻悅；坎為陽為水喻險。 澤水困，陷入困境，才智難以施展，仍堅守正道，自得其樂，必可成事，擺脫困境。 象曰：蜘蛛脫網賽天軍，粘住遊蜂翅翎毛，幸有大風吹破網，脫離災難又逍遙。
《周易》，又稱《易經》，簡稱《易》。 只要讀者依照本書的占卜方式，佔得卦和變爻，都可以透過本書解答疑惑。 •易經占卜很靈活，你在占卜時所遇到的疑惑，或是實際生活上遇到的各種問題，都可以在楊智宇老師算命網，來信發表問題。 君子能夠通過學習來累積知識，靠發問來解決不懂的事情，以寬闊的胸懷來處理事情，以心存仁愛之心來行事。 《周易》說：「巨龍出現在田裡，利於出現大人」，這樣已具備了君主的美德。
易經全文: 易經算命最新
【白話】《師卦》象徵兵衆（師指軍隊）：堅守正道，德高望重富有經驗的長者統帥軍隊可以得到吉祥，不會有什麼災禍。 易經全文2025 盈天地之間者唯萬物，故受之以屯；屯者盈也，屯者物之始生也。 物生必蒙，故受之以蒙；蒙著蒙也，物之〔禾犀〕也。
易經全文: 周易繫辭下傳
承家：封爲大夫使之承家繼業。 譯：田地有禽獸，捕捉是有利的。 剛正者可以率兵出征，平庸小子必將載屍敗歸。 譯：不能勝訟，回心轉意而歸向正理，改變態度而安守正道，可獲吉祥。
易經全文: 易經其它相關
觀其所聚，而天地萬物之情可見矣。 彖曰：家人，女正位乎內，男正位乎外，男女正，天地之大義也。 家人有嚴君焉，父母之謂也。 父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正；正家而天下定矣。 象曰：天行健，君子以自強不息。 用 易經全文2025 九，天德不可爲首也。
易曰：「履霜堅冰至。」蓋言順也。 君子敬以直內，義以方外，敬義立，而德不孤。 「直，方，大，不習無不利」﹔則不疑其所行也。
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通其變，遂成天地之文；極其數，遂定天下之象，非天下之至變，其孰能與於此。 易，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通，天下之故，非天下之至神，其孰能與於此。 夫易，聖人之所以極深而研幾也，唯深也，故能通天下之志。 唯幾也，故能成天下之務。 唯神也，故不疾而速，不行而至。
易經全文: 《易經》第十三卦 大有卦 火天大有 離上乾下
這個卦是同卦（下震上震）相疊。 震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之氣，亨通暢達。 平日應居安思危，懷恐懼心理，不敢有所怠慢，遇到突發事變，也能安然自若，談笑如常。 象曰：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添，自今交了順當運，向後管保不相干。
告誡；務必注意事物向相反方面發展。 治亂相因，盛衰無常，不可不警惕。 象曰：財帛常打心頭走，可惜眼前難到手，不如意時且忍耐，逢著閒事休開口。 這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。
【白話】《象辭》說：將得到的好處用來解救他人的危難之事，是保全自身的最好辦法。 因爲身處顯赫地位，得到許多好處，同時也埋下了禍根，只有把這些好處用來助人，才能得人心，免除災禍，從而可以牢固地保持所得到的好處。 【白話】《象辭》說：“儘量減損克服自身的弱弱點”，意思是說，本身很柔弱，又處在比較尊貴的地位上，不可能通過自我減損來使他人受益。 只有儘量減損克服自身的弱點，等待接受別人助益。 但無論哪種減損，哪怕是這種減損克服自身弱點的舉動，也是十分可喜的事情。 【白話】《象辭》說：“肩扛着沉重的東西，卻又坐在華麗的大車上“，這樣的行爲簡直是太醜陋了，必然會帶來災禍。