其中陳一桂部將侯高居隨軍前來，卜居中洲西北部學仔內一帶。 其子侯志贊，遷至莊北部塭子內；二子侯志聯遷至莊東北部竹圍，為二重港地區開發之始。 為方便民眾中秋團圓，提供友善停車服務，臺南市年9月10日中秋節當日路邊停車（含智慧停車柱格位）暫停收費1日。 學甲宮2025 臺南學甲慈濟宮（學甲香）廟會遶境今最後一天，各陣頭開路先鋒的學甲集和宮蜈蚣陣，因缺工問題嚴重加上體力難負荷，上午傳出「罷扛」，慈濟宮董事長王文宗緊急邀集和宮主委朱正利等人協商中，王文宗說，大熱天扛工很辛苦，目前就是趕緊找扛工頂替，希望蜈蚣陣持續遶境。 學甲鄉親在香陣路線擺香案向保生大帝祈福，還有不少還願信眾擔香金、擔馬草水隨香遶境，但為防疫，取消躦蜈蚣陣、躦轎腳。
學甲區學甲寮慈照宮於上白礁祭典時，神轎皆排列於慈濟宮之前，乃肇源於慈照宮雕刻保生大帝神像奉祀時，神像較慈濟宮保生大帝神像高大，雕刻後學甲寮莊內事故紛傳，經莊內大老請示神意後，將慈濟宮原祀舊四大帝與慈照宮神像交換，現今慈濟宮內舊四大帝神像實為當年慈照宮開基神像。 依學甲當地民間相傳，學甲慈濟宮開基二大帝曾於西元1860年左右失落，由嘉義北社尾軍伕迎奉，僅留下大帝神像木椅，1945年下社角李抄、李長記父子連夜受保生大帝託夢，李長記遂前往北社尾查訪，趁機迎回開基二大帝神像。 學甲宅子港居民聽聞，出動八人大抬神輿，迎奉神像返回學甲。
學甲宮: 奉祀神祇
請使用者在發言前，務必先閱讀留言板規則，謝謝配合。 香擔：為ㄧ對廟宇型式的小木箱，為當年的「頭家」挑擔隨行，預備舉行請水火儀式，帶回慈濟宮中，香擔本身就含有前往祖廟進香分回香火的象徵意義。 時代變遷下，學甲上白礁祭典與學甲香的角頭自組陣頭雖不似西港香如此繁多，仍保留一定數量的自組陣頭，如宋江陣有五陣、十二婆姐陣一陣、北管一陣、軟身福德爺一陣、採茶舞一陣、高蹺陣二陣。 每逢香科年，則自農曆三月九日至三月十一日舉辦遶境。
- 為方便民眾中秋團圓，提供友善停車服務，臺南市年9月10日中秋節當日路邊停車（含智慧停車柱格位）暫停收費1日。
- 王爺由南鯤鯓代天府分靈、太子爺是學甲慈濟宮分靈、聖公是中國詩山鳳山寺分靈，虎爺是李府坐騎。
- 1895年（清德宗光緒21年）日軍接收臺灣所引發的乙未戰爭中，各地爆發激烈的抗日戰爭。
- 慈濟宮建築雄偉壯麗，隨處可見精緻的雕刻，以及一代名師葉王的交趾燒與何金龍的剪黏藝術，不僅具有古蹟價值，更是一珍貴的建築藝術代表作。
- 每年農曆三月十一日的「上白礁謁祖」是主要祭典活動，祭典隊伍由長達三公里的「蜈蚣陣」領頭，整個活動表達追懷先民渡海來臺，而飲水思源的重大意義，因係隔海遙祭家鄉，故稱「上白礁」。
- 廟中楹聯多由名人手書，如正殿中可見葉公超、錢大鈞所寫的對聯，後殿則有吳三連、黃雪村、宗孝忱的作品。
- 頭前寮，是臺灣臺南市學甲區中洲地區的一個聚落，位於學甲市區的西北西郊。
臺南學甲上月10日88發槍擊案，警方專案小組偵辦陷入膠著，網路傳言是41歲綽號「紅龜仔」通緝犯洪政軍，市警局今發布「要案（緊急）查緝專刊」正是洪，與外界傳言相同。 學甲宮2025 臺南市警方昨發布查緝專刊，對象洪嫌共有4張照，還有一張左小腿有刺青等特徵，專刊上刊載約180公分高、體格壯碩、短髮、左小腿刺青，可能流竄地點在臺南學甲、佳里、安南等區及臺北等地。 而查緝原因是洪涉及2017年重傷害案、2019年妨害自由案，還疑攜帶有槍械，籲請外界小心。
學甲宮: 水情拉「緊」報…曾文水庫蓄水剩3成 臺南市府提前部署抗旱
上白礁祭典參與廟宇、神壇往往達七、八十座，隨行藝陣繁多，其中又以孩童飾演乘坐的藝閣聞名於臺灣。 藝閣又稱「抬閣」，清代時便已出現，當時以人力抬行或牛車展示，現在則以裝飾於車輛之上，改採機械動力，飾演神話、傳說、歷史演義等。 早期尚有後社煥昌文衡殿「唐明皇遊月宮」唯現已消失。 據佳里區番仔寮應元宮當地耆老流傳，學甲慈濟宮內所奉祀舊三大帝即為番仔寮應元宮二大帝。 相傳學甲慈濟宮舊三大帝與應元宮二大帝同時送往一家佛具店剃面整飾，學甲慈濟宮主事人員見店內司傅為神像於水桶內退神洗滌時，應元宮神像因水面浮力反彈至桶外，誤為神蹟顯示，遂與店內商量，私下與應元宮神像交換，迎回慈濟宮祀奉。 二戰後，及1957年番仔寮應元宮丁酉科謝恩祈安三朝清醮時，應元宮皆曾派出神轎迎請學甲慈濟宮舊三大帝神像前往鑑醮。
- 違反上述規定者，中時新聞網有權刪除留言，或者直接封鎖帳號！
- 這起轟動地方的槍擊案發生在選前格外敏感，但網路旋即出現爆料文章，封面是「紅龜仔」照片並留言表示，這次會有人開這麼多槍，起因是有人找上某知名上市能源公司、以某角頭名義勒索「九位數地方回饋金」。
- 兩口井後來隨自來水普及而停止使用，月井更因民國44年（1955年）西側廟地出租興建而被遺忘，直到民國107年（2018年）廟方整修店鋪時才被發現，由時任常務董事李光田向廟方提議整修立碑、聘請專人考證歷史。
- 西元1909年，溪底藔莊改隸於臺南廳北門嶼支廳學甲堡。
- 相傳學甲慈濟宮舊三大帝與應元宮二大帝同時送往一家佛具店剃面整飾，學甲慈濟宮主事人員見店內司傅為神像於水桶內退神洗滌時，應元宮神像因水面浮力反彈至桶外，誤為神蹟顯示，遂與店內商量，私下與應元宮神像交換，迎回慈濟宮祀奉。
- 此時的二重港隸屬於臺南縣北門鄉，因應村裏制更名為仁裏村。
大抵包括今天學甲區、北門區錦湖、玉港、三光、慈安、仁裏、中樞各里及鹽水區飯店裏等區域。 謝龍介選前猛攻此案與光電利益有關，牽涉龐大利益。 也有人在網路上爆料開槍的就是綽號「紅龜仔」通緝犯洪政軍，槍擊案起因是有人向某知名上市能源公司以在逃角頭名義勒索鉅額回饋金，傳到角頭耳裡，衍生槍擊案，歹徒作案手法警告意味濃厚。
學甲宮: 學甲香
加上現代社會勞動情況與農業時代大為不同，近年人力緊張情況愈趨嚴重，至今未能終局解決。 除董監事會掌理廟務之外，另由祭祀圈內下角、中角、後角輪流擔任爐主，每年由輪值角頭，推派十六人於保生大帝神像前擲筊決定爐主、協會、副會各一人，其餘十三人則擔任頭家，爐主與頭家主要負責祭祀工作，任期皆為一年。 兩口井後來隨自來水普及而停止使用，月井更因民國44年（1955年）西側廟地出租興建而被遺忘，直到民國107年（2018年）廟方整修店鋪時才被發現，由時任常務董事李光田向廟方提議整修立碑、聘請專人考證歷史。 西側店鋪則於同年7月14日完工開幕，由慈濟宮董事長王文宗、副董事長陳浚鎰、其他董監事、前臺南市觀光旅遊局長陳俊安等人剪綵，並準備200臺斤之蝨目魚丸供民眾免費品嘗。 學甲慈濟宮廟埕兩側有日月井（亦稱龍虎井），1955年該廟於西側廟地興建店鋪，1966年於濟生路興建慈生別館，1977年於廟宇左側興建保生賓館，作為香客大樓。 1982年在保生賓館前另建慈濟文化大樓，兼作為戲臺。
學甲宮: 臺南市選票數最少的投開票所 僅132張
上白礁祭典原非年年固定舉行，20世紀後半，才逐漸改為每年舉辦。 慈濟宮與清濟宮兩廟斷香，兩廟並各自聘請學者，援引文獻，考證源流，互爭建廟時間早晚，成為臺灣民間信仰中互爭正統地位的一件公案。 學甲宮2025 1978年，學甲慈濟宮在該地頭前寮將軍溪畔建「鄭王軍民登陸暨上白礁謁祖紀念碑」，由當時的臺南縣長楊寶發、臺灣省文獻委員會主任委員林衡道、臺灣史蹟研究中心主任黃宇元、慈濟宮董事長鄭帝分別於四面題字，楊寶發與鄭帝並撰有碑記。
學甲宮: 二重港(北門區)
〔記者楊金城／臺南報導〕臺南學甲慈濟宮收藏的6件葉王交趾陶獲文化部古物審議委員會全體委員一致通過指定為國寶，這是臺南市第一次有文物被指定國寶，並創下國內私部門典藏古物獲指定為國寶的首例。 學甲區大灣清濟宮：原參與學甲慈濟宮上白礁謁祖祭典，因祭典時神像座次問題而退出，水官大帝禹王自行舉辦請水火儀式，時間在上白礁祭典之前於農曆3月4日，地點則設在北門區蘆竹溝，該地現建有紀念碑。 現有南北向臺17線，往北至永華、北門；往南過將軍溪至將軍區。 東西向市道174號，與南9線交會於二重港中心，往西至溪底寮、三寮灣、蘆竹溝；往東至學甲區中洲、學甲市區。 二重港是臺灣臺南市北門區的一個傳統地域名稱，位於該區東南部。
學甲宮: 臺南學甲香5000人遶境 申請列入國定民俗
臺南學甲上月10日發生88發槍擊案震驚社會，網路傳言是41歲綽號「紅龜仔」通緝犯洪政軍，市警局今發布「要案（緊急）查緝專刊」，鎖定對象洪嫌，由於選前警方曾回應沒有要對網路爆料文章進行查辦，如今洪遭警方鎖定，也讓外界好奇。 〔記者蔡文居／臺南報導〕臺南學甲槍擊案發生迄今已22天，臺南市刑警大隊昨天發布「查緝專刊」，通令查緝綽號「紅龜」的通緝犯洪政軍，引起外界聯想。 日前要求警方限期破案的臺南市議長郭信良今天受訪表示，這是不是一個煙幕彈，或只是向社會交代已有所進度，這都不得而知，警方早日破案纔是重點。 明末清初，福建省白礁鄉的部分軍民跟隨鄭成功來臺，軍民們為求平安，便將家鄉慈濟宮的保生二大帝等神尊迎請同渡。 平安抵臺後，先民們散居在臺南市各地，經商議後將神像奉祀在學甲，後經信徒齊心捐獻出力，興建了學甲慈濟宮，可說是臺灣保生大帝的開基祖廟。 慈濟宮建築雄偉壯麗，隨處可見精緻的雕刻，以及一代名師葉王的交趾燒與何金龍的剪黏藝術，不僅具有古蹟價值，更是一珍貴的建築藝術代表作。
學甲宮: 歷史沿革
西元1901年，改隸於鹽水港廳北門嶼支廳學甲堡；1904年，地方實施街莊整併，北門地區整併為四莊，二重港莊與三藔灣莊、蘆竹溝莊、溪底藔莊合併為溪底藔莊。 學甲宮2025 西元1909年，溪底藔莊改隸於臺南廳北門嶼支廳學甲堡。 對於無意義、與本文無關、明知不實、謾罵之標籤，聯合新聞網有權逕予刪除標籤、停權或解除會員資格。
學甲宮: 學甲區景點列表
學甲慈濟宮位於學甲區中心慈福裏濟生路上，鄰近學甲市場。 現有廟地為清代時由鹽水岸（今鹽水區）趙姓信徒所捐獻，面積約為0.213公頃。。 中國各地掀起反封控的「白紙革命」，不過隨著警方大動作清場，更流傳警察檢查民眾手機的情形，如今廣州宣佈多區「解除封控」，而最早出現示威活動的上海也火速跟進，被質疑是為了平息眾怒。
學甲宮: 學甲區
學甲慈濟宮收藏有全臺數量最豐富的葉王交趾陶作品249件，其中「加官、晉祿」、「合境、平安」、「胖、瘦羅漢」3組6件交趾陶因最完整和最具代表葉王的交趾燒工藝而被指定國寶。 為解決轎班人力不足問題，自1989年起，上白礁祭典出現首座輦宮，仿古代宮殿或皇帝出巡時所用鑾駕，以鐵牛、小貨車載運，形式多樣，彩繪與木工雕琢十分細緻，取代傳統神轎，甚至安上涼傘、儀仗等等；也有部分廟宇，將原有神轎裝上貨車，略加改裝、彩繪，屬於較為簡單的形式。 學甲宮2025 目前上白礁香陣中有數十座輦宮，造價由新臺幣60萬至120餘萬不等，為學甲上白礁祭典的重要特色。 過往也曾有改採輪式牽引之議，然幾經擲筊，因未獲得允杯，仍維持人力扛抬。 扛工如採三班制，須達200餘人，歷來常因工資爭議，常有罷扛情事，早前曾商請軍方協助。
學甲宮: 學甲濕地生態園區
慈濟宮董事長王文宗說，學甲香從日治時代延續至今，保存保生大帝信仰和傳統藝陣文化，申請學甲香列入國定民俗是鄉親的期盼，希望申請成功。 學甲區公所是臺南市政府在學甲區的派出機關，在中華民國政府架構中為市政府綜理區政的執行機關，上級業務監督機關為臺南市政府。 在區長及主任祕書之下，設有4課3室等7個內部單位。 慈濟宮的葉王交趾陶曾在民國69年失竊58件，後找回36件，目前收藏於慈濟宮葉王交趾陶文物館內，慈濟宮董事長邱福進說，6件葉王交趾陶獲指定國寶後，已請學甲分局和保全公司加強巡護文物館安全，未來希望加強葉王交趾陶的巡迴展覽，推廣葉王交趾陶文化。
學甲宮: 臺南租車推薦
這起轟動地方的槍擊案發生在選前格外敏感，但網路旋即出現爆料文章，封面是「紅龜仔」照片並留言表示，這次會有人開這麼多槍，起因是有人找上某知名上市能源公司、以某角頭名義勒索「九位數地方回饋金」。 41歲的洪政軍「紅龜仔」原就是通緝犯，至今下落不明，相關跡證顯示涉案可能性高，警方急於釐清洪與此槍擊案關聯。 據傳，洪已透過管道向警方聲稱與槍擊案無關，警方不願證實。 為了肯定志工們的偉大貢獻，12月5日為聯合國訂定的國際志工日即將到來。 移民署北區事務大隊新北市服務站每年度亦針對志工服務表現進行評選，今年度由許萬相先生榮獲年度優良志工殊榮。
2010年在慈濟宮與安南區十六寮各廟宇的倡議下，循舊日之例，擴大舉辦為「安南巡禮」活動。 臺南市議員謝財旺服務處、另家公司11月10日共遭開88槍，全國關注，臺南市刑大昨對「紅龜」發布「查緝專刊」，令外界聯想是否與網路傳言跟學甲槍擊案有關。 該查緝專刊查緝原因僅說明洪男涉及2017年重傷害、2019年妨害自由等兩案通緝，未說明與學甲槍擊案有關。 上白礁祭典原屬學甲地區的鄉鎮級祭典，參與廟宇以學甲慈濟宮的交陪廟、分靈廟、學甲十三莊的莊廟為主。 縣市首長如不克出席則由副首長主祭，近幾年則由前教育部長吳清基擔任主任委員。 是臺灣保生大帝的開基祖廟，廟內保存著800餘年歷史的宋代之開基神像，每年農曆三月十一日的「上白礁謁祖」是主要祭典活動。
溪埔園：為二重港最南部，近將軍溪邊，沙質土壤不易保持水分，故難以種植稻米，但適合種植甘薯、甘蔗、玉米、花生等作物。 近年來蔥、蒜種植成功，雖產量不及頭前園、崁頂，但仍為本莊作物主要產區。 頭前園、崁頂（大圳邊）：位於二重港南部，臨將軍溪，地勢較高，排水流暢，故土質肥沃適中，適宜作物生長。
學甲宮: 北門遊客中心(水晶教堂)
明天起還有2天的遶境活動，第3天遶境將會前往當年先民登陸地將軍溪畔舉辦「上白礁」謁祖祭典，表達飲水思源、不忘本的精神。 學甲香遶境今天出發，臺南市警局為維護遶境安全，調派警力支援學甲警分局，分局長蔡宗昌並和王文宗一起護持保生大帝神轎壓陣出發。 〔記者楊金城／臺南報導〕名列南瀛5大香科的「學甲香」因疫情暌違2年後，今天（9日）起登場，遶境3天，學甲慈濟宮首度向文化部申請學甲刈香列入國定民俗，請出不少傳統藝閣、陣頭復出參與遶境，讓傳統刈香更盛大熱鬧。 1901年劃為鹽水港廳北門嶼支廳，1910年屬臺南廳北門嶼支廳。 1920年臺灣地方改制，在此設置「學甲莊」，劃歸臺南州北門郡管理。 將軍區金興宮：在將軍溪畔亦建有白礁亭，位於慈濟宮所建白礁亭之西，約兩公里處，於農曆3月14日保生大帝誕辰前一日舉行上白礁祭典。
學甲宮: 學甲槍擊案遲未破 謝龍介：牽扯槍擊案者早在動議長局
凡「暱稱」涉及謾罵、髒話穢言、侵害他人權利，聯合新聞網有權逕予刪除發言文章、停權或解除會員資格。 學甲宮2025 慈濟宮香火鼎盛，信徒絡繹不絕，每年農曆3月11日是主要的祭典活動「上白礁謁祖」舉辦的時間，祭典活動是為表達對來自白礁鄉先民的感念、緬懷家鄉等重大意義，也因為是隔著海峽遙祭，故稱為「上白礁」。 活動最熱鬧的便是由蜈蚣陣帶領長達3公里的祭典隊伍，民眾普遍相信蜈蚣陣經過頭上會帶來好運，有消災解厄之效，隊伍中其他民俗陣頭也紛紛拿出看家本領熱鬧展演，十分有看頭。 學甲西郊新頭港邊有「竹嵩山」，為抗日人士林崑崗戰死之地。 1895年（清德宗光緒21年）日軍接收臺灣所引發的乙未戰爭中，各地爆發激烈的抗日戰爭。
學甲宮: 學甲槍擊案被要求限期破案 黃偉哲：沒人可隻手遮天
臺南市學甲區民進黨中執委郭再欽轉賣的工廠及市議員謝財旺服務處，上月被狂掃88槍震驚社會；網傳是綽號「紅龜仔」通緝犯洪政軍… 不願曝光的專案人員私下說，相關網路相關爆料內容本來都會「參考」，之後再逐一釐清。 隨著案發迄今進展，專案小組重新檢視相關可疑對象，因「紅龜仔」原本就是通緝犯，遭通緝後下落不明，警方偵辦本案急於釐清洪與此槍擊案關聯，相關跡證顯示涉案可能性高，也因此發布查緝專刊，透過全國警察查緝，找出「紅龜仔」下落、釐清。 日治時期，臺灣南部糖業盛行，日本明治製糖株式會社興建隆田線輕便鐵路，於西元1909年營業。 自隆田出發，沿線經過今日官田區、麻豆區、佳里區、學甲區、北門區，至終點即為二重港。
學甲宮: 文化
戰後改設臺南縣學甲鄉，1960年代因紡織業發達，外來人口激增，設籍人口一度增為三萬五千人，於1968年1月26日由省府覈定於同年2月2日改制為學甲鎮，同時也是臺灣重新劃分縣市後第一個改制的自治單位、亦為最後一個由鄉改制為鎮的行政區。 教育方面，則包括1906年設立的學甲公學校，以及1918年的頂溪州，1922年中洲、1923年宅子港等分教場，這些分教場後來也改為公學校。 學甲宮2025 本區係屬平原地形，地勢平坦，但因靠近沿海地帶，且有八掌溪、急水溪、將軍溪三條河流流貫區境，加上位處嘉南大圳下游，排水不暢，故時有水患發生。 學甲宮2025 違反上述規定者，中時新聞網有權刪除留言，或者直接封鎖帳號！
學甲宮: 故宮臺電跨界合作 舉辦「國寶亮起來」特展
臺南市安南區原為臺江內海，經泥沙淤積逐漸形成陸地，拓墾先民多自曾文溪北岸遷徙移居，逐漸形成所謂「臺江十六寮」的區域。 學甲宮2025 而許多拓墾者便來自學甲地區，並自慈濟宮分靈、分火前往奉祀，建立角頭廟宇，逐步擴張成為以保生大帝為祭祀主神的聯莊祭祀組織。 當地百姓追懷原鄉祖廟，於每年保生大帝誕辰後便迎請慈濟宮保生大帝神像前往當地繞境巡狩，後來因時代變遷，繞境習俗中斷多年，然而該地廟宇每年仍會迎請學甲慈濟宮保生大帝前往當地廟宇輪流駐蹕，接受百姓祭拜。