）地圖大莊浩天宮，是位於臺灣臺中市梧棲區大莊裏的媽祖廟，該廟建築與進香分別被列為臺中市文化資產的歷史建築、無形文化資產，其媽祖被稱為「大莊媽」、「潛水媽」。 日前臺中市梧棲區「大莊浩天宮」廟宇新建工程，舉行上樑典禮，天空突然出現「日暈」現象。 現場許多民眾驚呼是「大莊媽神威現日暈」，媽祖護佑國泰民安、風調雨順，保佑信徒安度疫情。 〔記者歐素美／臺中報導〕「戲說臺灣」戲劇節目製作組，今天到臺中市梧棲區大莊浩天宮，介紹「大莊媽」傳奇，為最新單元劇「潛水媽挽胭脂蟲」舉行開境參拜儀式，浩天宮管委會主委陳起賀與重建委員會主委王經綻、導演鄔汝彬、率同戲劇演員楊烈等10餘人一起參拜媽祖，祈求該劇拍攝順利，收視長紅。
- 浩天宮的千順將軍是全臺唯一稱為千順公的千里眼順風耳，原因就是當時在臺中鐵砧山準備開光時，突然風雲變色並有人看見一些無形鬼怪要來攪局，於是用黑令旗收服，收服後開光儀式便順利進行，開光完成後，千順公降駕指示信眾說浩天宮的千里眼、順風耳階級比將軍還要更高，這樣的事蹟讓浩天宮的千里眼順風耳成為全臺唯一稱「公」的千順。
- 歷史悠久的的進香活動，也衍生了許多獨特的習俗，例如「走大轎」就是大莊最為人津津樂道的風俗。
- 今適逢大莊浩天宮整建修復，天上聖母聖示增設財神殿，奉請北港武德宮天官五路武財神、利市仙官招財使者、黑虎將軍入祀。
自清治時期開始，梧棲浩天宮信徒會組團到北港朝天宮進香，早期信徒必須徒步涉水，沿著彰化大村（燕霧大莊）、員林、溪州、西螺、北港等舊時道路，原先為不定期舉辦，後人數不斷增加，改為每三年一次，1990年代起再改為隔年一次。 廟方說清治時有一次度過濁水溪朝香時，被竹筏業者抬價，信眾忙著籌措經費時，媽祖突然抓生乩降旨，要求屬龍及屬虎的信眾各一名自行貼符渡河，溪水隨即消退，從此該廟媽祖除「大莊媽」之外就增加「潛水媽」之稱。 廟方進香民俗表演的千里眼順風耳公隊及儀隊也頗享盛名，1994年起連續3年獲得臺灣省民藝華會特優獎，並曾獲邀在中華民國前總統李登輝就職典禮中演出。
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廟中保留有三塊清代碑記，分別為「正堂嚴禁私墾」碑、「特示嚴禁私墾牛埔」 碑、「五福圳告示」碑，三塊古碑分別為道光及光緒年間所立，「正堂嚴禁私墾碑」係告示民番不得私墾侵佔牧埔用地並立碑定界；「特示嚴禁私墾牛埔」碑則出示 嚴禁佔墾牧、葬用的牛埔地；而「五福圳」碑則為調解五福圳水權之爭奪。 梧棲大莊浩天宮，主祀天上聖母媽祖，創建於清乾隆3年（1738），鹹豐6年（1856）遷建至現址，信仰圈括及大肚中堡五十三莊，涵蓋今清水、龍井與梧棲等地。 日治後，至大正6年（1917）發展為兩進兩廊帶左右廂房之規模；昭和3年（1928）又發起興修，奠定今日所建之廟貌基礎。
- 觀音佛祖即一般俗稱的「觀音媽」、「觀世音普薩」或「妙善夫人」，「佛祖」是臺灣民間對佛的尊稱。
- 據瞭解，大莊浩天宮初建於清乾隆三年(1738年)，歷經多次的修改建，在民國九十九年(2010年)由臺中市政府文化局公告「大莊浩天宮」為歷史建築。
- 今年大莊媽祖進香，隨行信徒跟隨媽祖走過三個縣市二百五十公里、駐駕五十五座宮廟成果滿滿，期待明年再繼續跟隨媽祖，感受大莊媽的魅力。
- 梧棲大莊浩天宮媽祖進香團，於十八日回鑾，臺中港區數十間宮廟組團前往接駕，媽祖鑾駕沿途受到信眾熱烈歡迎，導致行程非常緩慢。
大莊媽祖在此護佑眾生，即使政權幾經更迭，也無法撼動大莊媽在信眾心中的崇高地位。 由於臺灣的歷史背景與地理條件，使臺灣早期開拓以來，媽祖即成為民間信仰中，重要的保護神。 在臺灣以天上聖母為主祀的廟宇極多，可知其在民間信仰中地位之重要。 大莊浩天宮的媽祖神像登玉山活動已連續舉辦5年，昨天是第2梯次，第2、3、4、5小隊共35名登山隊員，揹著媽祖、千里眼、順風耳等神尊，由浩天宮重建委員會主委王經綻率領，登山之路辛苦，眾人在山路中互相鼓勵挺進，昨天凌晨排雲隊順利攻頂，單攻隊也順利攻頂，隊員們開心合照，記錄珍貴一幕。 每年3、4月全臺各地都在瘋媽祖，大莊媽進香約在3月到5月期間，不過去年底副主委蔡棟樑稟香擲筊請示媽祖時，媽祖卻聖筊指示，今年改到11月1日才展開7天6夜徒步進香，與往年的時間相差好幾個月，讓信眾紛紛讚嘆，真的是媽祖保佑，冥冥之中要讓大家避開新冠肺炎的疫情。 觀音佛祖即一般俗稱的「觀音媽」、「觀世音普薩」或「妙善夫人」，「佛祖」是臺灣民間對佛的尊稱。
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該廟宇是臺中梧棲、沙鹿、龍井、大肚等區民眾的信仰中心，香火相當鼎盛，「大莊媽」一年到雲林北港朝天宮進香，隔年則會前往附近的莊頭輪流繞境祈福。 臺中浩天宮，是位於臺灣臺中市梧棲區大村裏的媽祖廟，該廟建築與進香分別被列為臺中市文化資產的歷史建築、無形文化資產，其媽祖被稱為「大莊媽」、「潛水媽」，早期大莊媽隨著拓墾者來到大莊一地，由庇祐渡海平安的海神信仰形象轉化而為開疆闢地的拓墾者之保護神，在大肚中堡一帶形成最重要的信仰中心。 臺中浩天宮，是位於臺灣臺中市梧棲區大村裏的媽祖廟，該廟建築與進香分別被列為臺中市文化資產的歷史建築、無形文化資產，其媽祖被稱為「大莊媽」、「潛水媽」 早期大莊媽隨著拓墾者來到大莊一地，由庇祐渡海平安的海神信仰形象轉化而為開疆闢地的拓墾者之保護神，在大肚中堡一帶形成最重要的信仰中心。 臺中市梧棲區的大莊浩天宮「大莊媽」，依照百年來的傳統，今年將前往北港朝天宮進香，每次都在3到5月的時候舉行，但去年12月擲筊請示媽祖何時要出發，得到的回應是在今年11月，讓不少信眾嘖嘖稱奇，表示媽祖慈悲，要讓大家避開中國武漢肺炎（COVID-19、新冠肺炎）的疫情。 臺中市梧棲區大莊浩天宮二十二日冬至由浩天宮管理委員會副主任委員蔡棟樑及與執事人員等擲筊請示媽祖，明年大肚中堡五十三莊遶境會香及往北港徒步進香日期，獲媽祖聖筊指示擇定明年四月二十九、三十日二天展開大肚中堡五十三莊遶境會香，明年十月八日至十四日往北港朝天宮徒步進香。
大莊慈雲寺創建於清道光元年〈西元一八二一年〉距今已有一八○年悠久歷史，供奉觀世音菩薩，是大莊住民大村、田洋、南勢、貢旗各村子民世代虔誠膜拜信仰中心。 浩天宮的千順將軍是全臺唯一稱為千順公的千里眼順風耳，原因就是當時在臺中鐵砧山準備開光時，突然風雲變色並有人看見一些無形鬼怪要來攪局，於是用黑令旗收服，收服後開光儀式便順利進行，開光完成後，千順公降駕指示信眾說浩天宮的千里眼、順風耳階級比將軍還要更高，這樣的事蹟讓浩天宮的千里眼順風耳成為全臺唯一稱「公」的千順。 全臺縣市首長跟議員宣誓就職，臺中綠營議員張家銨近日確診，就職這天她沒缺席，自己開車到臺中市議會，先前她表態想選正副議長，今天現身投票面對提問她表示，早上篩檢是一條線，強調身體狀況無虞。 浩天宮進香的規模十分龐大，轄內參與進香的信眾約有一萬二千人，車陣包含有卡車、遊覽車及自用車等約六百輛，回駕接香者，計有臺中港區三十二宮廟神轎班及上百陣的民俗藝陣，以及數以萬計的接香人員，總計有超過三萬人參與進香的盛會。 皇佑企業社提供網站建置、網路行銷規劃各種網路相關服務，幫助中小企業、傳統產業用最低的成本，踏入電子商務的第一步，並提供Google廣告代操作服務，每週回報網站流量、廣告成效，一對一專屬顧問服務，與企業主討論制定網路行銷策略，有效避免網路行銷預算的浪費，一條龍的服務讓企業網路行銷更加省力。 觀銘精品家電位於桃園大有路上，提供各類家電用品，各式品牌家電銷售，客製化家電配置，滿足您家的所有需求，並且不定期舉辦各品牌促銷活動，讓您可以用最好的價格，買到最符合您需求的家電用品。
大莊浩天宮: 臺灣媽祖聯誼會
蘇冠諺等人也套用「遊戲王卡」的概念，為臺灣的各種神明製作卡牌遊戲，在牌面介紹諸位神明的法力以及特色等，在寓教於樂中讓更多人認識到各種神明，學生們結合傳統宗教信仰與文化創意的努力，獲得好評。 大高雄佛教會12月24日，舉辦行腳托鉢祈福活動，由大高雄佛教會理事長悟豪法師、帶領法定法師等僧眾，進行一襲袈裟、萬般慈憫行腳托鉢活動，祈願國泰民安、風調雨順、社會祥和、人民安康，在佛教佛法僧三寶的加持下，大衆災消褔慧臨，全民及眾生皆吉祥如意。 大高雄佛教會每年舉辧一襲袈裟、萬般慈憫、下一站讓社會靖寧行腳托鉢祈福活動，由大高雄佛教會理事長「悟豪法師」帶領僧眾進行托鉢活動，「悟豪法師」並為信眾說明活動的主要目的，每年的行腳托鉢祈福活動，都分成甲、乙兩隊，甲隊由信徹禪寺出發、乙隊則是由阿蓮區光德寺出發，讓更多的信眾能佈施、種福田。 信徹禪寺、與臺灣信徹蓮池功德會，出動了192位義工參與共襄盛舉，長年的義工、與第一次加入的義工，都感到法喜，而阿蓮區光德寺亦出動大批義工共襄盛舉，大高雄佛教會理事長「悟豪法師」表示，托鉢來的錢，都會捐為慈善濟貧之用。 彰化縣副縣長洪榮章、立委黃秀芳、陳素月、彰化縣議員張欣倩、賴澤民、大村鄉長遊盛、大村鄉民代表吳廣助、賴木道、沈季鈴及各社區理事長、各接駕宮廟、各級候選人等都前來參與大村鄉今年最盛大廟會活動。 浩天宮現存於正殿的媽祖神像共有鎮殿媽、二媽、北港三媽、北港四媽、蓬萊媽、湄洲媽等，各尊神像之稱法不同，主要是為了方便信徒恭迎膜拜，另有在名稱之前冠上以「北港」或「湄洲」者，則是為區別該尊神像分靈之地。
大莊浩天宮: 歷史沿革
大莊浩天宮為大肚中保五十三莊重要信仰，並以大莊媽的名號名聞遐邇，往返北港的古香路亦奠定了與在地的百年交誼。 大莊浩天宮2025 甲午百年大醮贊誼、丁酉眾神上凱道，乃至己亥武德贊浩天，武德、浩天兩宮無論哪方為主為客，皆悉熱情擁戴，情誼可見一斑。 遶境行程以搭車、徒步交替，昨日前往梧棲區慈明巖、廣安宮、大肚區瑞安宮、廣順宮、南寮福建宮會香，晚間抵達龍井區新莊永順宮駐駕，所到之處民眾虔誠膜拜，各地廟宇也出動神轎、陣頭迎駕，鞭炮聲震耳欲聾，熱鬧滾滾。 昨日一早許多宮廟前往迎駕，進香隊伍沿沙田路、中山二路、沙鹿鬥潭路聖安宮、浩安宮、太平路、天仁街保寧宮、永安宮、大同街紫浩宮、臺灣大道遶境，返回梧棲大莊浩天宮，全程徒步行走，眾人在彼此加油鼓勵下完成七天六夜的長途遠徵。 進香隊伍2日繼續南下，當晚駐駕於雲林西螺吳厝朝興宮，3日則駐駕北港朝天宮，當晚6時30分將舉行團拜儀式，4日上午7時舉行刈火儀式後起駕回鑾後，駐駕雲林西螺福興宮。
大莊浩天宮: 廟宇資料
主委王經綻表示，其實早在新建工程動土時，就曾經日月一起出現過，沒想到上樑時，樑昇起時，太陽周圍彩虹就出現一半，當樑放好時，彩虹越來越圓，現場大約有3千多人一起見證這個奇景，尤其在沒有風也沒有雨的時候。 也因為中部缺水，眾人無不深深祈禱，媽祖能帶來雨水，也保護信徒們，安度疫情。 主委王經綻接「三立新聞網」訪問時表示，當天上樑之後沒多久，原本豔陽高照的日頭外圍，竟然出現「日暈」。 白色光環外還圍有一圈「圓形彩虹」，是非常難得看到的景象，尤其在上樑與媽祖聖誕（農曆3月23日）前夕出現，是非常好的兆頭。
大莊浩天宮: 新聞快訊
祥銓農創除了沉香領域外，也提倡資源永續經營，以確保資源環境的長期發展，積極與學術單位合作，組織沉香合作社進行產業紮根，投入農業生技研發，將低價值或農業廢棄物加以利用創造新商品，提高農業新價值。 在臺灣各地的媽祖廟內皆配祀有千里眼及順風耳，兩者成為媽祖配祀神有多種傳說，常見者係稱千里眼為高明，而順風耳為高覺，二人皆為殷商紂王的部將，兄高明的眼睛能見千里之外之音，後來兩人皆在與周武王對峙的戰役中壯烈犧牲。 又稱鎮殿媽，是浩天宮內最大型的一尊媽祖神像，坐鎮於宮內正殿的神龕內，故稱為鎮殿媽，為泥塑金身，造型頭帶鳳冠，手持奏版，面部表情溫柔而不失莊嚴，雙眼下望，有俯視大地、德被萬眾的意涵。
大莊浩天宮: 梧棲浩天宮35信眾背潛水媽 登上玉山主峯
為求防疫安全與社區同步落實的重要性，與佳里區長朱雅宏等人與現場民眾淺談防疫鬆綁、不鬆懈，全民抗疫，守護健康的法則就是要落實勤洗手、戴口罩及保持安全社交距離與疫苗打滿三劑以上，提升自我免疫保護能力，以確保身心健康，融入有獎徵答方式與現場民眾互動，場面溫馨。 就讀永和區復興商工廣告設計科的蘇冠諺，祖父在永和創設「聖和宮」，父親目前是副宮主，他覺得宮廟文化與形象跟年輕人有隔閡，運用所學專業將宮廟形象現代化，並加入年輕世代喜歡的元素，包括將「觀落陰」、「求神問籤」和「農民曆」數位化，作品獲到學校的優等獎，也成為其他宮廟的話題。 復興商工蘇冠諺 作品獲優等 十七歲的蘇冠諺，從小在宮廟裡長大，對神明祭祀和宗教儀式耳濡目染，深刻了解宮廟文化是臺灣民俗信仰的重心，也是珍貴的宗教文化資產，但隨著工商社會化和科技進步，逐漸被年輕世代忽視，甚至遭到污名化，外界有些人將宮廟與黑道、「八加九」（八家將）等負面形象牽扯，他覺得很遺憾。 籤詩卡通視覺化 搭特色小喫 蘇冠諺邀集同學以宮廟文化「神跡廟算」作為主題，進行傳統宮廟的「品牌形象設計」改造，作品充滿現代意象與豐富色彩，更能吸引年輕人的目光，他將傳統神祕的「觀落陰」製作成陰曹地府的數位動畫，將原本用紅帶矇住眼睛，改用戴上VR眼鏡看動畫，創意十足。 宮廟形象現代化 吸引年輕人 在「求神問籤」部分，蘇冠諺與同學把傳統的籤詩改為卡通視覺化，並搭配國內的風景名勝和特色小喫介紹，增加籤詩的蒐藏保存價值；就連傳統的「農民曆」也予以數位化，成為可隨身攜帶的手機APP。
大莊浩天宮: 大肚區 萬興宮
臺北市議會25日上午舉行第14屆議員宣誓就職典禮，並進行正副議長選舉投票，由國民黨籍戴錫欽（左）、葉林傳（右）當選正、副議長，2人宣誓就職。 其間神靈顯赫，事蹟不勝枚舉，尤於民國三十六年〈西元一九四七年〉五月，廟前埕出現黑米〈仙米〉治病救世轟動一時，至今仍為民眾所樂道。 民國九年〈西元一九二○年〉命名為「慈雲寺」，又配合日治實施地方自治之改制，將大莊改為大村，易名為「大村慈雲寺」，民國二十四年七月〈西元一九三五年〉因位於大村段第四七三地號土角造舊廟年久腐朽，當時大村莊長賴維種先生唱議原地改建，十一月完成第一次改建。 違反上述規定者，中時新聞網有權刪除留言，或者直接封鎖帳號！ 聖誕節週末寒流來襲2天，全臺氣溫都在攝氏10度以下，受東北季風影響，呈現溼答答的天氣，體感溫度會更低，就連躺在被窩都能從背脊處感到一絲涼意。
大莊浩天宮: 神像
◆ 古碑 其媽祖文物館內有三座清朝道光及光緒的古碑，分別是為調解地方水權爭奪告示的五福圳告示碑，禁私墾侵佔的正堂嚴禁私墾碑、特示嚴禁私墾牛埔碑。 正堂嚴禁私墾碑：此碑在劉枝萬的《臺灣中部碑文集成》題做「沙轆牧埔示禁碑」，高105、寬61、厚8公分，碑額刻有「正堂嚴禁」四大字，無底座，背上有年款道光辛卯年。 碑文所提到彰化縣知縣李廷璧、臺灣知府汪楠、分巡臺灣兵備道糜奇瑜、臺灣鎮總兵武隆阿。
大莊浩天宮: 臺中媽祖國際觀光文化節 8月登場
臺中市梧棲區大莊浩天宮創立於清雍正元年（西元一七二三年），迄今二百九十九年，歷史悠久，香火鼎盛，「大莊媽」前往北港朝天宮進香及大肚中堡五十三莊遶境會香，是國內重要宗教盛事之一。 （圖／翻攝自臉書臺中浩天宮大莊媽）臺中市梧棲區大莊浩天宮「大莊媽」，依照百年來的傳統，今年將前往北港朝天宮進香，隔年就到53莊輪流繞境，以庇佑地方平安，不過每年幾乎都是在3月到5月舉行，去年12月擲筊請示媽祖何時出發，卻指示改到今年11月1日再進香，這讓不少信眾嘖嘖稱奇，直指是媽祖冥冥之中安排，要避開新冠肺炎疫情。 據瞭解，大莊浩天宮初建於清乾隆三年(1738年)，歷經多次的修改建，在民國九十九年(2010年)由臺中市政府文化局公告「大莊浩天宮」為歷史建築。
以前我以為這是要給「阿飄」住的，後來才明白「水燈」是接引水中「阿飄」前來人間，享用香火，接受一年一度的普度。 今適逢大莊浩天宮整建修復，天上聖母聖示增設財神殿，奉請北港武德宮天官五路武財神、利市仙官招財使者、黑虎將軍入祀。 近日擇良辰吉日舉行開斧儀式，北港武德宮管理委員會敬祝儀式圓滿順利。
大莊浩天宮: 臺中相關內容
看好市政府站交通樞紐位置，月平均入出站人數逾10萬人次，人潮等於錢潮，「臺中市好禮協會」邀集18家伴手禮業，進駐中捷市府站3樓成立… 大莊浩天宮 即時中心／劉芳妤報導臺北市第3選區（中山、北松山）立委補選，議員王鴻薇投入選舉，被罵是「落跑」，昨日立委林奕華公佈要擔任準市長蔣萬安團隊的副市長，也受到質疑。 民進黨立委補選候選人吳怡農今（24）日回應，讓選區失去一位民意代表，這是要對選民做交代的。 民視新聞／黃美慧、廖錦雄、呂鎌顯 高雄市報導高雄市正副議長選舉，前國民黨議員曾俊傑帶槍投靠，與民進黨的康裕成，組成民無配，遇襲的國民黨在混亂中仍然推出陸淑美與陳美雅搭配檔角逐。
大莊浩天宮: 梧棲大莊浩天宮媽祖回鑾
佳里區金唐殿癸卯年香科旗牌官壇登殿大典擇於24日上午11時15分舉行，本科旗牌官由旅居新北市事業有成董事長黃瑞祥杯選榮任。 本次香科醮儀由轄區17角頭24村裏共同參與醮儀盛事，佳里區六安裏長林佩玲擔任第六角香科會的會長，據瞭解，六安裏在裏長林佩玲服務六安家園大小事外，她說這是該裏內的大喜事，所以熱心積極全程參與登殿各項科儀細節且帶領志工姊妹們全力協助工作人員及宋江鎮隊員餐點及飲料準備及打整與休息區安排，盡心盡力，足為典範。 臺南市政府警察局路老師李晟邦警官為強化路口及防疫安全利用本次科儀活動到場宣導幹支道區別及路口行的安全。
陳起賀表示，「戲說臺灣」蒐集臺灣各地鄉野故事，製作出趣味且富教化意義的系列故事劇集，可說是臺灣最長壽的古裝電視劇。 梧棲大莊浩天宮具有297年歷史，為梧棲、沙鹿、龍井、大肚等區53莊民眾信仰中心，地方又稱「大莊媽」，神威顯赫，參拜者眾。 隨後約晚上10點後才進入慈雲寺，廟方也安排舉行團拜儀式，現場熱鬧非凡。 臺中市梧棲區大莊浩天宮今年舉辦第5屆潛水媽登玉山祈萬福活動，團員們揹著媽祖和千里眼、順風耳神像登玉山，昨天順利登頂祈福，昨晚回到浩天宮，受到眾人熱情迎接。 2020年臺中梧棲浩天宮大莊媽恢復百年前徒步至北港朝天宮進香傳統，並於2020年11月1日~11月7日舉行。 今年剛好是輪到前往雲林北港朝天宮進香，廟方在去年12月擲筊請示媽祖何時要出發，獲得媽祖指示要到今年的11月1日，跟往年3到5月進香相差好幾個月，讓不少信眾感動表示，就算預計3月出發可能也會有防疫風險或是延期，真的是冥冥之中媽祖有保佑，要讓大家避開武漢肺炎的疫情。
大莊浩天宮: 臺中公車司機爆辱罵長者！港女抱不平反被開車推撞毆打 市府將調查
平日供奉於福德里德順宮的三媽為浩天宮開基神像，屬泉州派工藝，高過一尺，相傳神像是客家族裔奉請來臺的船頭媽，但與一般船頭媽神像相比，顯得較大，其神像臉及雙手均為黑色。 大莊浩天宮2025 大莊浩天宮2025 大莊浩天宮2025 大莊浩天宮 四媽神像風格類型也屬清代，高41公分，神像臉呈黑色，雙手為粉色，髮型與三媽神像相同為梳媽祖頭，五官與三媽相似。 蓬萊媽則是1956年北港鎮蔡培東所贈，神像為黑麪，高59公分，為戰後時期風格。 北港四媽神像造形也與蓬萊媽神像相似，均為黑麪，略小於蓬萊媽，含大底座高51公分，也為戰後時期作品。
硨磲貝媽祖則是由黃巖島出產的硨磲貝製成，由沙鹿人、海南島臺商童維恭在2015年所贈，同年9月20開光。 配祀有千里眼公、順風耳公，觀音、五穀大帝、註生娘娘、境主公、關聖帝君、至聖先師、清水祖師等。 ◆ 祭祀 梧棲地區媽祖信仰有二個系統，一是以梧棲朝元宮為中心的湄州媽系統，一是以梧棲浩天宮為中心的大莊媽系統。 前者稱為「外媽祖廟」、後者稱為「內媽祖廟」，並有「媽祖分內外，閩客分開拜」之說。
大莊浩天宮: 廟宇介紹
2014年4月22日，浩天宮媽祖文物館開放參觀，除清朝石碑外，還收藏明治四十一年（1908年）的進香頭旗、轎班衣帽、哨角、神轎、香擔、進香旗、花瓶五賽、手繪龍虎旗等。 大莊浩天宮2025 同年12月14日，舉行擴建動土儀式，邀請立法院長王金平、臺中市市長胡志強、臺中市長當選人林佳龍、北港朝天宮董事長蔡詠鍀、大甲鎮瀾宮董事長顏清標及多位政商界人士、地方立委、市議員出席參與盛會。 遷建及廟宇新建工程則是2017年9月19日公告公開招標，並計畫於11月5日透過擲杯方式來決定得標者。
大莊浩天宮: 臺中公車司機辱罵長者 港女抱不平被毆市府將調查
臺中市梧棲區大莊浩天宮媽祖9、10日起展開2天出巡遶境祈福活動，「大莊媽」神轎在上千信眾簇擁下，並在哨角隊、莊義團、千里眼和順風耳公、36執士、大旗等前導下，浩浩蕩蕩出發，會香16間廟宇，遶境隊伍所到之處鞭炮聲不絕於耳，民眾誠心膜拜祈求媽祖保佑風調雨順、國泰民安，場面盛大熱鬧滾滾，為遶境活動掀起高潮。 大莊浩天宮從清朝就開始了到北港朝天宮進香的傳統，而「潛水媽」的稱號也是因為以前進香路線經過濁水溪時，溪流暴漲，媽祖卻帶領信眾直接橫渡濁水溪，並無傳出任何傷亡損失，這樣的神蹟展現而開始有的稱號。 廟中保留有三塊清代碑記，分別為「正堂嚴禁私墾」碑、「特示嚴禁私墾牛埔」碑、「五福圳告示」碑，三塊古碑分別為道光及光緒年間所立，正堂嚴禁私墾碑係告示民番不得私墾侵佔牧埔用地並立碑定界；特示嚴禁私墾牛埔碑則出示嚴禁佔墾牧、葬牛埔地，而五福圳告示碑則為調解五福圳水權之爭奪。 另有「德保生民」一匾，係同治元年（1862）發生戴潮春事件，待亂事平定後，於同治三年由彰化知縣王楨、守備鄭榮獻匾酬謝神恩庇祐以竟全功。 臺中浩天宮的歷史最早可追朔至距今約289年前，當時來到大莊地區的開拓者們對媽祖信仰虔誠，於雍正元年年成立「媽祖會」，到了乾隆3年由地方人士發起籌措資金興築土埆茅草小廟於陳厝莊，奉祀天上聖母為主神，清鹹豐六年媽祖廟由原先所在地遷移至大莊現址。 由於新廟宇的落成以及媽祖顯聖庇祐，地方風調雨順、五穀豐收，大莊媽之盛名遠播，香客從各地絡繹不絕而來，於是信仰的區域從原本大莊轄區擴大及大肚中堡五十三莊。
大莊浩天宮: 俄女暴瘦「臺灣人欺負妳？」母：差點哭了
觀銘精品家電提供全省家電配送及售後服務，我們不只賣小家電，也有大家電可以讓您選擇，不知道要購買哪種家電，您也可以跟我們說您的需求，我們會提供最適合您的家電用品。 1866年，劉銘傳率兵討伐捻軍，軍中發生傳染病，正束手無策時，他在夢中見到瞿公真人賜其治病良方，後依真人指示讓士兵服藥，果然痊癒。 1884年清法戰爭，劉銘傳奉命駐防臺灣，瞿公真人的信仰也因此進入寶島。 隔年，劉銘傳成為第一任臺灣巡撫，當時神像被安奉在巡撫衙門內(今北市中山堂一帶)，他帶兵確實有一套，凡想參拜真人的士兵，不必通報，可直接進入衙門。 士兵參拜真人所求，大多是希望傷、病儘快痊癒，或能平安退伍，所以此時，真人是和保生大帝一樣，屬於醫藥之神。
早期浩天宮的媽祖乩童，通常濟世救人都由浩天宮二媽降駕辦事，使得浩天宮媽祖的神威更加顯赫。 該廟相傳為乾隆三年（1738年）由陳姓人士所建，其主神媽祖是經廣東人分靈至臺灣。 媽祖鑾轎在哨角隊、莊義團、千里眼和順風耳公、36執士、大旗等前導下，鑼鼓喧天、震耳欲隆的爆竹、焰火聲中起駕，浩浩蕩蕩展開為期2天遶境祈福活動。
大莊浩天宮佔地約八百坪，外觀莊嚴巍峨，典雅古樸，內藏許多近代名人或文人雅士的書法作品雕刻於石壁堵之上。 現今的浩天宮建築，大抵保存著「下石上木」的傳統結構，建築上的裝飾藝術手法大致皆採用雕、砌、塑、繪等技巧。 大莊浩天宮 現存於三川殿的龍柱、石獅及龍虎豬，不僅取材優美，雕工甚佳。 由於歷史悠久、建築極具特色，近年的知名電影「陣頭」、地理雜誌系列節目之一 在臺灣的故事」皆在此取景拍攝。