即現大自在天身而為說法。 應以天大將軍身得度者。 即現天大將軍身而為說法。
- 從他的筆記中，我們可以看到在某年八月十三日，除了敘述當年在《覺生》雜誌發表文章的心得外，還提及三年內必須完成的內容。
- 應以長者身得度者。
- 鐘身內部中空，以棒子敲擊時，聲音清脆悠揚，是佛教儀式中，為梵唄伴奏的樂器之一。
- 由是菩薩威神力故。
- 因為人的問題，先要以人的方法處理，當人不能處理時，再求佛、求菩薩。
應以聲聞身得度者。 即現聲聞身而為說法。 應以梵王身得度者。 即現梵王身而為說法。 應以帝釋身得度者。 即現帝釋身而為說法。
普門品佛光山: 星雲大師
即時，觀世音菩薩愍(mǐn)諸四眾及於天、龍、人、非人等，受其瓔(yīng)珞(luò)，分作二分，一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。 必須瞭解，不是有任何的苦惱就喊觀世音菩薩，而是於人無法辦到的苦惱，人幫不上忙，這時才求觀世音菩薩。 譬如買一張彩券，希望中獎而喊觀世音菩薩，他不會理會你的。 普門品佛光山2025 因為人的問題，先要以人的方法處理，當人不能處理時，再求佛、求菩薩。
遊於娑婆世界。 若復有人臨當被害。 普門品佛光山2025 稱觀世音菩薩名者。 彼所執刀杖尋段段壞。
普門品佛光山: 關於 佛光山梵唄讚頌團 的文章
如今，這些文章已裝訂成冊如期出版，一步一步地完成自己的目標理念。 胡適之先生說，《維摩詰經》是世界上最長的白話詩，而《華嚴經》、《大寶積經》都是長篇或短篇的小說，而我覺得，佛學就是文學和哲學的總合。 佛教的哲學理論，能用美麗的文學裝飾，才能成為有血有肉的讀物。 之所以啟蒙大師喜歡文學，還是由於佛教的經典比較深奧，讀起來不甚瞭解，而民間的文學小說不但看得懂，並且趣味橫生，所以他就這樣深深地愛上了文學。
- 聞其稱觀世音菩薩名者。
- 「即從座起」，這時無盡意菩薩從座位站起來。
- 也就是當眾生苦惱時，只要能一心稱念觀世音菩薩的名字，觀世音菩薩就會觀其聲音，幫助眾生得到解脫。
- 佛告無盡意菩薩：「善男子，若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。
- 我們在許多經典上常常看到「百千萬億、無量無邊、微塵數」，這是形容詞，很多的意思。
- 應以聲聞身得度者。
若有持是觀世音菩薩名者。 由是菩薩威神力故。 普門品佛光山2025 若為大水所漂。
普門品佛光山: 我們的愛怎麼了
觀世音菩薩聽到這些聲音，就會顯現其身，因為觀世音菩薩有三十二應身，不一定顯現某種身份。 也就是當眾生苦惱時，只要能一心稱念觀世音菩薩的名字，觀世音菩薩就會觀其聲音，幫助眾生得到解脫。 假使有很多眾生正在受各種不同苦惱的時候，如果能夠聽到觀世音菩薩的名字，一心稱念他。 「一心稱名」就是稱念或者持名，其實還是以念來說。 也就是一心一意地念南無觀世音菩薩。
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在大師的心中，選擇「用佛心雕刻佛像」，因為一念專注的佛心，造就了最好的藝術，也成就最殊勝的感應。 所謂「觀其音聲」，觀誰的音聲？ 當眾生受苦惱、求救，表現痛苦、煩惱的聲音。
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當中一幅令人印象深刻的，是大師將自己從小耳濡目染，外婆劉王氏以觀音慈悲的修行，度化媳婦瞋恨熱惱的感應故事。 透過經變圖，讓來山信眾更加理解，觀音的慈悲，不只出現在經典中，而是我們每一位願意啟發大悲心的行者，都可以成為觀世音菩薩。 持地菩薩即從座起。 若有眾生聞是觀世音菩薩品自在之業。 普門示現神通力者。
普門品佛光山: 佛光山梵唄讚頌團 & 黃名偉
星雲大師，一九二七年在江蘇一個貧苦的務農家庭出生，幼時歷經土匪、北伐、中日戰爭及國共內戰等戰亂環境，十二歲出家，曾在大陸金山寺、焦山寺、棲霞寺、天寧寺等大叢林參學。 普門品佛光山2025 曾有記者問過我，為什麼熱愛文字編輯，終身不輟？ 因為文字是生生不息的循環，是弘法的資糧，人不在，文字還在。 一個人因為一句話而受用，這輩子，乃至下輩子，都會對佛教有好感。 透過文字媒介，不只是這個時代，不只這個區域的人，都可以接觸到佛陀偉大的思想，幾千、幾萬年以後，此星球、他星球的眾生，也可以從文字般若中體會實相般若的妙義。 佛教文學的電影化：1955年大師完成《釋迦牟尼佛傳》，隨著時代進步，提倡佛教電影化，佛陀傳被製片廠拍成電影。
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【專輯特色】
隨喜版的《普門品》，在經文之外，我們再為您安排《拜願》、《悉發菩提心》等曲目。 祈求觀音菩薩俯垂著頭，低挽著手，手持楊柳枝，灑下甘露，以澆除您身心因貪瞋愚昧所產生的熱惱，進而讓您增長福慧，平安又吉祥。 【音樂典故】
《普門品》來自於《妙法蓮華經》第二十六章的《觀世音菩薩普門品》。 普門品佛光山2025 普，是普遍的意思；門，是通達的意思，唯有大門敞開，纔能夠通過、進出自由。 「普門」合起來就是普遍為一切眾生而施設智慧方便之門。 有一句話這麼說：「家家彌陀佛，戶戶觀世音。」在佛教的眾多菩薩中，觀世音菩薩可說是大家最熟悉的。
普門品佛光山: 春節初一〜初三「幸福暨梁皇寶懺法會」通啟
「苦」通常是外表承受，「惱」是內心不自在，也就是外在承受一些不好的問題，引起內心的不自在，稱為苦惱。 法華經中的普門品，幾乎學佛的人都會接觸，這一品的重點，是介紹觀世音菩薩的慈悲心、功德力，也就是修養。 從「普門品」的字義來看，「普」是普遍的普，「門」是門徑或者法門；這一品經文所說的道理方法，是普遍可以學習，而且從中得到利益的。 星雲大師所有的著作並非隨意的生活手札，而是有完整規劃性的寫作過程。 首先定出書名，提列各個章節綱目後，起草撰寫內容。 從他的筆記中，我們可以看到在某年八月十三日，除了敘述當年在《覺生》雜誌發表文章的心得外，還提及三年內必須完成的內容。
並且在一般的民間家庭裡的廳堂，大部分都會供奉觀世音菩薩的繪像。 據《大悲經》記載：觀世音菩薩已於無量劫前成佛，號「正法明如來」。 因為菩薩有大慈悲大願力，為使眾生離苦得樂，所以現為菩薩，倒駕慈航，隨緣教化眾生。
因為不管多麼惡劣的人，也有善良之處：同樣，善良的人或多或少也有惡劣之處，只是釋迦牟尼佛不用這種方式分別眾生。 無盡意菩薩問釋迦牟尼佛，觀世音菩薩依於什麼因緣，名字叫做觀世音？ 真正的由來為何？ 普門品佛光山 普門品佛光山2025 普門品佛光山2025 很多人對菩薩的看法，認為現菩薩相者，好像都是女人，譬如戴頭巾，留長髮。