而繼2018年邀來日本水神交流同慶後，今年更請出了神級貴賓新竹「都城隍爺」與隨駕將軍來作客，首度暢遊大溪、歡慶關公聖誕城。 夜間將有藝術酬神派對「正氣Pa！」，以設計轉化普濟堂廟埕，由新勝景掌中劇團將傳統的鬧臺扮仙戲融入互動科技，使出5G神通與羣眾即時連線集氣。 桃園大溪大禧/普濟堂廟會遶境，慶典的重頭戲就是農曆624「普濟堂關聖帝君慶典」，愛伯特此篇文章幫大家整理大溪老街周邊相關的旅遊景點以及美食小喫給予大家參考，讓大家可以來個大溪廟會喫喝玩樂一日遊。 桃園市觀光旅遊資源豐富，本協會會員眾多，包括交通服務、住宿服務、休閒景點、美食料理、旅遊協助、購物等旅遊服務企業，本網站旨在提供桃園市各種旅遊資訊介紹。 大溪普濟堂於每年農曆6月23、24日所主持的關聖帝君聖誕慶典以其遶境活動，又稱「大溪大拜拜」，2011年更被市府公告為文化資產列入保護，但今年因受疫情影響，大溪普濟堂13日宣佈取消原預定於8月1、2日舉辦的大溪大拜拜，廟方強調，這是歷史首次取消活動，不少信眾對此亦感到相當惋惜。
- 國道1號→平鎮系統交流道→省道66線→大溪交流道下→縣道112甲線→省道臺3線→省道臺4線→過武嶺橋(月眉停車場)、大溪橋(大溪橋停車場)→步行約10分鐘上和平老街→普濟堂。
- 2020大溪廟會(大溪大禧)，普濟堂關聖帝君誕辰慶典，最潮遶境關公生，將於8/1開跑，廟會遶境則是8/12(三)與8/13(四)，大溪人的第二個過年，有許多精彩的活動，記得安排時間參與。
- 每年農曆6月24日關聖帝君聖誕慶典，就像是大溪人的第二個過年，是北臺灣最大的關公遶境活動。
- 為了讓展覽更生動，邀請數位體驗設計團隊「叄式」，透過將軍步伐的學習裝置，引領觀者一步步找到神將與人之間的無形連結。
- 使得普濟堂一時間聲譽大增，當年鎮民萬人列隊恭迎開光的場景，對許多老一輩的大溪人來說還是記憶猶新。
好令人懷唸的景點，已經受困疫情3年了，而奧、捷正是凱文2019年最後一次出國的地方。 ，乃引水自「大漢溪」上游，灌溉「順時埔(順時埔圳)」和「月眉(月眉圳)」兩個河階的農作。 大溪普濟堂 兩個河階被地勢較高的「大溪臺地」所隔開，先民因此開鑿了水圳隧道，穿越大溪水岸的砂岩地層，其路線就在我們現在所走的河濱步道下方。 這是林本源「通議第」的復原圖，佔據大溪街區核心(約在現今和平路、大溪國小及運動場區域)，且略呈方形，四周由寬121公尺、長218公尺、高約4公尺的城牆包圍，東側有樓門，進入後還有一門，城內有住宅和倉庫。 這是和平路老街，因為開發較晚，老屋的保存狀況較好，建築物多採日治時期流行的巴洛克建築風格，也有一些閩南傳統裝飾圖案，如：希臘山頭、羅馬柱和中式的魚、蝙蝠等祈求吉慶的圖案混合，街上各式商店林立，遊客眾多。 早年大溪及復興鄉的樟腦業與煤礦業興盛，「建成商行」便是當時的樟腦業與煤礦業鉅子簡阿牛的住所，圓形凸出屋頂設計，中央有家族姓氏「簡」字，還有翼塔、長柱，格局氣派雄偉。
大溪普濟堂: 桃園大眾捷運股份有限公司
今年更與多位設計師共同合作打造全城市的祭典體驗：與服裝設計師李育昇合作穿戴式配件，從關公口罩、神將紙帽到週週邊產品；由大象設計操刀的城市指標系統，更集結多位傳統藝師工藝，為旅人指引、駐留大溪。 南投 玩全臺灣加值服務 超便宜套裝網站製作、網路行銷通路廣告刊登、訂房系統、客房委託旅行社銷售，全面優惠中…. ※搭臺鐵至桃園站、中壢站下→轉搭桃園客運→往大溪→然後一直搭到新街尾站(到大溪上坡後的第一站，上坡時按下車鈴就好了)，然後往回走左轉，就是大溪老街，再走到底右轉，就到普濟堂了。 ※國道3號→大溪交流道下→縣道112甲線→省道臺3線→省道臺7線→過武嶺橋(月眉停車場)、大溪橋(大溪橋停車場)→步行約10分鐘上和平老街→普濟堂。 ※國道1號→平鎮系統交流道→省道66線→大溪交流道下→縣道112甲線→省道臺3線→省道臺7線→過武嶺橋(月眉停車場)、大溪橋(大溪橋停車場)→步行約10分鐘上和平老街→普濟堂。
每年農曆6月24日關聖帝君聖誕慶典，就像是大溪人的第二個過年，是北臺灣最大的關公遶境活動。 自2018年將原大溪文藝季更名後舉辦的「大溪大禧」，以最潮城市祭典為概念，在社頭文化、地方信仰之中導入策展與設計思維，多年來成功引起迴響。 每年的農曆六月二十四日對大溪人來說是個重要日子，因為這一天是關聖帝君的聖誕，以主祀關聖帝君的大溪普濟堂為中心，全大溪的社頭一起遶境，成為不夜城，也因此這一天被視為大溪的「第二個過年」，但今年因為新冠肺炎因素「大溪大禧」的活動取消，但由漫畫改編的臺劇《神之鄉》可以讓大家瞭解大溪的民間信仰脈絡，是防範疫情不亂跑的好選擇。
大溪普濟堂: 桃園大溪老街全攻略〡大溪老街歷史〡大溪街屋介紹〡大溪老街名店〡老街周邊景點-中正公園、普濟堂、大溪橋、大慶洞、武德殿、建成商行
鄭市長表示，農曆6月24日是關聖帝君聖誕，已成為大溪人的第二個過年，普濟堂的遶境活動更有百年歷史，由大溪在地30餘個社頭組成遶境隊伍，為關聖帝君祝壽。 鄭市長感謝所有社頭團隊不遺餘力傳承傳統社頭文化，讓大溪的文化慶典一代傳一代，並祈願為期2天的遶境活動順利成功，關聖帝君庇佑大溪大建設、大進步、疫後闔家平安。 大溪普濟堂 每年農曆六月廿四日是關聖帝君誕辰，以大溪普濟堂為核心，地方社頭、大溪民眾共同協力，舉辦慶典及遶境相關活動，熱鬧非凡有如「大溪人的第二個過年」。 鄭文燦指出，「大溪普濟堂社頭遶境」始於日治大正3年（西元1914年），在他上任後，將此傳統宗教慶典轉型為文化慶典「大溪大禧」，成為桃園的代表性慶典。 今年的主題是「敦正氣」，強調正心正念，有連續一個月的活動，包括市集、展覽、遶境與體驗等，讓更多人可以感受大溪文化魅力，而且每年皆有創新內容，吸引更多年輕人來到大溪老城區。
- 鄭市長感謝所有社頭團隊不遺餘力傳承傳統社頭文化，讓大溪的文化慶典一代傳一代，並祈願為期2天的遶境活動順利成功，關聖帝君庇佑大溪大建設、大進步、疫後闔家平安。
- 前身為大溪文藝季，自2018年取名「大溪大禧」，打造成全臺最潮夏日祭典。
- 迨至民前六年（丙午）當地士紳呂建邦等六人，鑑及此地，前迎秀水，潭似湯池，後坐靈峯，山如鳥嘴，南面石門近如咫尺，北望鳶山，遙瞻鶯石，乃馬武督直系龍脈之結穴，亦蓮座山首尾相對之靈山，於是延師相地，乃定巽山兼辰分金，集眾鳩資，重新改建，計築正身五間，配合兩邊護廊，雖非雕龍畫棟，頗稱堂構聿美。
- 在大溪老街最熱鬧的地方，座落了一座有著百年歷史的宮廟，也就是今天要介紹的——大溪普濟堂。
- 大溪區之特產爲大溪豆乾及木製品，其中紅木神桌獨特精細的雕紋最為聞名，因此大溪木藝技術又結合在地傳統文藝神將《俗名：大仙尪》 ，而讓大溪成為北臺灣三大神將重地區域，齊名蘆洲、宜蘭。
- 農曆6/24隊伍（上午8：30入街）：1.協會頭旗、2.大溪義消中隊、3.溪洲福山巖、4.百吉聚賢慈惠堂、5.同義社、6.永安社、7.金鴻慈惠堂、8.聖母會。
- 民國五十七年辛丑七月，因感廟宇久歷星霜、凡經風雨侵襲、丹青剝落、簷桶傾頹、門楣朽蝕、宮牆破損、觸目驚心，共議徹底改善，乃成立「大溪普濟堂修建委員會」負責策劃。
大正六年組成同人社，參與關聖帝君的遶境活動，而引起各行各業競相效尤，日後紛紛組成社頭加入遶境的行列。 「迎六二四」的規模因此愈來愈盛大，名聞全臺，與臺北霞海城隍廟、法主公、北港朝天宮、新竹城隍廟，並列為當時臺灣五大遶境活動。 此項傳統從日治時期開始持續至今已超過百年歷史，目前多達三十多個大溪在地的社頭每年自發參與遶境，包含最初參與遶境、位於街上的五大社「同人社」、「樂安社」、「協義社」、「興安社」、「大有社」等14個日治時期成立的社頭，十分難得。 2011年12月29日 《大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典暨遶境儀式》列為桃園市文化資產，列入民俗及有關文物資產保護。
大溪普濟堂: 大溪大拜拜／六月廿四遶境實錄 聖帝公聖誕千秋
由於社團與陣頭持續增加，近年遶境時間延長到農曆6月23日提前遶境，長達兩天的遶境盛會讓大溪彷彿成為一座不夜城。 今年「2022大溪大禧」除了標誌性的開幕盛會、夜間派對與互動展覽，還有連續兩週的正氣市集、小學堂等系列活動直到最後一天的聖誕遶境儀式。 約日治大正3年（1914）普濟堂開始於農曆六月廿四日關聖帝君聖誕舉辦遶境活動，雖然規模不大但仍是凝聚地方向心力的信仰活動。 大溪地區後因大漢溪河道淤塞導致樟腦業沒落，大溪地方仕紳結隊前往九份採礦，卻遲遲沒有尋得礦脈，「大溪採礦隊」恭請普濟堂關聖帝君前去點坑位，果真「點石成金」！ 關聖帝君點到的坑位中金無數，投資者、工頭及工人皆收穫滿滿，為感念關聖帝君靈顯，「大溪採礦隊」的成員們集資為關聖帝君訂做神轎，並於大正6年（1917）組成同人社參與遶境，這也是大溪「社頭」的起點。 每年開幕的經典節目「與神同巡」，不僅重新組合傳統序列、展現「迎六廿四」遶境精華，今年將號召大眾加入遶境行列、快閃《紅紅OnOn》祭典舞，現場將發送關公信物、神將紙帽，還可以搭配AR解說遶境隊伍！
大溪普濟堂: 桃園參選初登板…何時要遷戶籍？林智堅曝時間點
樂豳社由頭寮竹篙厝地區的有錢人發起成立，相傳這羣發起樂豳社的有錢人多是養豬起家，才以樂『豳』社為名。 由此可見大溪地區社頭成立，深入民間日常生活各行各業，與其他地區信仰所組成的神將隊不同，造就了全臺僅有的社頭文化。 同人社加入後，引起大溪當地居民的注意，當地陸續以職業、聚落為基礎成立社頭，在日治時期短短的時間內，大溪地區就成立15個社頭，參與普濟堂關聖帝君聖誕繞境活動，時至民國104年(公元2015年)繞境活動已經擴大到34個社頭組織參加。 本堂主祀關聖帝君，威靈顯赫，垂寐合境，香火鼎盛，善及遐邇，各地香客慕名遠道紛沓前來，每年農曆六月二十四日，為關聖帝君誕辰日，由各地組團朝拜進香之善信大德，日達數萬，並由本鎮各社團成立二十三組隊「現已增至二十八組」，舉行繞境慶典活動，一時鞭炮、鑼鼓聲徹雲霄，場面盛大而熱鬧！
大溪普濟堂: 大溪普濟堂關聖帝君聖誕遶境 鄭文燦：庇佑大溪大建設、大進步
共築成正身五間，配合兩邊護廊，雖非雕樑畫棟、頗稱堂構維新，其後再於民國六年添建拜亭完成正式廟宇並於九年慶成建醮。 普濟堂主祀之聖恩主；關聖帝君、孚佑仙祖、九天司令，左右偏殿配祀文昌帝君、延平郡王；拜亭右側太陽星君，左側太陰星君。 此七尊神像出自福建雕稅家林起鳳之筆，距今百年歷史，採用陶土脫胚方式雕塑而成，最具特色，在本省關聖帝君廟中無出其右，廟內還供奉 先總統經國先生，於民國六十八年農曆六月二十四日致贈之關聖帝君青銅神像一尊。 每年由廖小子設計的關聖帝君形象IP和神獸圖像深植人心，今年推出升級版福袋「正氣包」，從炎炎夏日的祭典需求為發想，再次攜手維大力跨界聯名，推出「關公維大力」和「神龍沙士」兩款汽水，搭配特製關公立體冰磚盒、實用保冷袋，以及大溪大禧紀念平安符等一系列商品。 大溪大禧正氣包已於嘖嘖平臺開放預購，7月2日起於大溪市區指定商店開放實體販售。
大溪普濟堂: 桃園大溪旅遊／走訪《神之鄉》聖恩社大溪普濟堂！每年農曆6月24號關聖帝君誕辰是大溪人第二個過年 – 跟著華少喫喫喫
所有三十多個社團全部集中一天來舉辦，其中屬於市區的社團從上午八時就開始先進入市區繞境，下午二時起則由屬於市區六里也就是田心、一心、一德、月眉、興和及福仁等裏的社團進入市區繞境。 大溪普濟堂2025 而由於從兩天改成一天繞境之故，預估關聖帝君入廟時間將比往年來得更晚。 大溪國小校長陶藝文表示，大溪國小自2011年成立Q版大仙尪社團，以舞蹈與流行歌曲的形式重新演繹大仙尪，獲得好評，成立11年來經常受邀表演，足跡遠及海外。 除大溪大拜拜外，中元普渡與否亦成為焦點，普濟堂表示，仍開放信眾前往登記，但舉辦與否仍待後續防疫規定開放，但普濟堂也對普渡的取消提出質疑表示，中元普渡時長橫跨國曆7、8月，是要求解封前的普渡停辦？ 而在民國六十八年，蔣經國總統蒞臨大溪普濟堂巡視，因見普濟堂供奉主神關聖帝君，深感欣悅，便允諾將其珍供來自唐山的關聖帝君青銅神像，贈與大溪普濟堂，此神像現在供奉於大溪普濟堂之中，令大溪普濟堂更有參觀與參拜的特色。
大溪普濟堂: 大溪社頭
百年以前，居民為感謝關聖帝君的庇佑，自發性地在農曆六月廿四日關聖帝君誕辰這天，舉行祝壽遶境。 大溪普濟堂2025 大溪大拜拜也被稱為大溪人的第二個過年，更為北臺灣最大的關公遶境活動，每年六月廿三為暗訪、廿四正日繞大溪全境，各社頭北管、童仔、大仙尪、舞龍舞獅齊聚，但由於近年來社團與陣頭持續增加，以致繞境時間過長，目前已有十多個社頭改在六月廿三提前繞境，長達兩天的繞境盛會使得大溪彷彿成為一座不夜城。 今時今日，一說到大溪，除了當地名產小喫之外，就是眾所樂道的六月廿四日關聖帝君遶境活動，這是大溪一年一度的盛事！
大溪普濟堂: 推薦心得
民國六十八年五月二十日，中華民國第六任總統蔣經國先生蒞臨本堂巡視，見本堂恭奉主神關聖帝君，欣悅之情溢於言表。 隨即概允將從大陸帶來且珍藏已久的關公青銅全身坐姿雕像乙尊致贈本堂，俾供善信膜拜。 特派總統府國策顧問魏景蒙先生專程由臺北總統府親拱神像抵鎮。 使得普濟堂一時間聲譽大增，當年鎮民萬人列隊恭迎開光的場景，對許多老一輩的大溪人來說還是記憶猶新。 今年大溪大禧主視覺運用參與式設計思維，與多位設計師共同編織這一場城市祭典體驗，例如和服裝設計師李育昇合作關公口罩、神將紙帽等穿戴式配件與周邊商品，每個人都可以成為遶境隊伍中的正氣戰士。
大溪普濟堂: 推薦新聞
擁有可以眺望武嶺橋、大漢溪的無敵美景，提供有多款好喝的自烘咖啡、茶飲、甜點、簡餐等，尤其推薦可頌三明治、焦糖布丁以及黑糖肉桂捲，這天我們就在這片景色裡幸福享用我們的早午餐；約會、聚餐、空間包場都很適合喔。 大溪普濟堂 不僅如此還將有連續兩週的正氣市集、小學堂等系列活動直到壓軸的聖誕遶境儀式，讓整座山城裡裡外外緊鑼密鼓籌備，邀請大家一同走進大溪，看見整座城市在信仰中的凝聚力、熱鬧出巡。 創社至今99年的協義社從名稱就可看出端倪，組成成員大多為木工。 大溪普濟堂2025 木作需要三個部分大木、小木（鑿花）、上漆，取「協」字形表示木作三要點及同心協助之意與「義」表義裡人情。
大溪普濟堂: 大溪普濟堂遶境 大溪分局規劃交通疏導
社頭是當地居民依各行各業一同組成社團的組織，發展至今已經有30多個社頭，每個社頭皆有其代表性。 興安社由大溪街區的零售商人所組成，因而俗稱生意人社，繞境時社內大算盤成了該社最具代表的象徵。 協義社是由大溪區木器同業組成，社內最特別的陣頭為墨斗陣，以彰顯墨斗為木器業的生財工具。 慶義社是由協義社分支而來，早期做木匠跟做土水(建築)的人屬於同一個社團，後來做土水的人才獨立出來成立。
桃園 拉拉山楓墅農莊 拉拉山民宿～楓墅農莊木屋位於拉拉山風景區內，自省道臺７線(北部橫貫公路)前往，… 【觀雲．打造出人心嚮往的夢想版圖 您是否也跟我一樣，曾幻想著天上的雲，就是隨… 桃園 拉拉山達觀山莊 風光明媚、景色怡人、擁有美麗的四季面貌，是位於桃園縣復興鄉「拉拉山」地區的景緻…
大溪普濟堂: 大溪關公遶境初體驗 林智堅驚呼「超熱鬧」
年，主祀【關聖帝君(關公)】，是大溪的信仰中心，每年農曆6月24日關聖帝君誕辰的慶典活動，會有許多大仙尪神將出巡，和百年社頭熱鬧翻騰的全城遶境，是大溪的年度盛事，宛如大溪的第二個過年，被桃園市政府列為民俗文化資產保護。 民國68年，當時的蔣總統經國先生曾蒞臨巡視，也可見它的重要性。 位於桃園大溪老街上的百年廟宇，為大溪在地人的主要信仰之一，而當每年農曆六月二十四日是關聖帝君聖誕，普濟堂都會主辦關聖帝君聖誕繞境活動，大溪每年最盛大的廟宇慶典活動，也是北臺灣最重要最盛大的廟會活動。
對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 桃園市議會今天上午審議110年度總決算報告2、3讀，國民黨團以集體退席，抗議鄭文燦市長執政8年，中央視桃園市為二等公民，… 國民黨籍新竹市議會副議長餘邦彥在選前公開支持民眾黨新竹市長候選人高虹安，選後持續引發效應衝擊到國民黨正副議長選舉分裂。 在去大溪之前，我做了一下功課，發現上圖第一集以關聖帝君誕辰遶境滂薄的開場，就是在大溪普濟堂拍攝，大溪普濟堂創立於明治35年（1902），拜奉的神明除了關聖帝君之外，還有文昌帝君、延平郡王等。 「大陰星君」在臺灣地區稱為「月娘」或「太陰娘娘」，出有稱「太陰菩薩」中國古以農歷八日十五日[中秋節]為 「太陰星君」有關「太陰星君」的祭典，在上古也和[太陽星君]一樣，歷代帝王只要有[大明之神]的祭典，便同樣也重視[夜明之神]的祭典，民間自然也不會例外。
展覽中紀錄了大溪八組神將的行走拜禮，透過「正氣步」貫穿連結，震撼肅穆的影像讓觀者真實感受信仰中的凝心正氣。 為了讓展覽更生動，邀請數位體驗設計團隊「叄式」，透過將軍步伐的學習裝置，引領觀者一步步找到神將與人之間的無形連結。 關聖帝君的行前護衛「神將」百年來守護關聖帝君出巡，而出巡步伐、拜禮儀態具有其特色和意義，代代相傳。 今年度的大溪大禧特展「舞德殿」以「神將精神的傳承」為核心，展出大溪社頭祀奉之神將，與當人們穿戴上神裝裝備時，化身神格的動態表現與精神轉換。
大溪普濟堂: 歷史沿革
大溪普濟堂關聖帝君聖誕暨遶境慶典12、13日熱鬧登場，各地社頭藝陣遶境為關聖帝君慶生，被大溪人視為第二個過年慶祝，一連兩天大溪老城區熱鬧非凡，大溪木藝生態博物館13日下午4點起至凌晨入廟，將於大溪大禧FB粉絲頁實況轉播，讓無法親臨現場的朋友能最快掌握遶境第一手資訊。 鄭文燦提及，桃園升格後，市府持續推動大溪各項建設，包括大嵙崁計畫；大溪舊城再造歷史現場計畫，改造舊城景觀與歷史牌樓；持續推出休閒農業區；北橫國家風景區計畫今年即將送件；增設大鶯豐德交流道等。 此外，中莊跨河大橋9月即將完工，並經網路公開徵名，命名為「中莊吊橋」，這些建設皆讓大溪產生非常大的轉變。 包括立法委員趙正宇、市議員李柏坊、市府民政局長陳靜航、資科局長餘宛如、祕書處長顏子傑、大溪區長陳聖義、大溪普濟堂主委謝昌明、大溪木藝生態博物館館長陳倩慧等均一同出席。 市府將歷史建築大溪農會倉庫進行修復活化，並命名為「六廿四故事館」，期盼讓更多人瞭解大溪的傳統慶典文化，保存其歷史與文化的深度。 近幾年，市府也向文化部申請經費，支持「大溪大禧」活動提升為國際性的文化慶典，讓大溪老城區的改造、百年遶境文化、大溪木博館融為一體，再現大溪風華，使更多人感受到大溪「神之鄉」的文化魅力。
大溪普濟堂: 歷史源流發展概況
臨街這面寬3個店面，寬敞、高樓與圓頂，都凸顯了屋主的身分地位。 原來當年下面的【大漢溪】還可以行船時，這裡是大溪的渡船頭售票亭。 買了票之後，沿著前面的石板古道往下走，就可以到河道旁登船。 鳳飛飛的父母早年在外工作，1953年搬回大溪，賃居在和平路12號，鳳飛飛在這年出生。 鳳飛飛與大溪的淵源，可追溯自其林氏祖輩，清朝時期隨『臺灣五大家族』之一的「林本源家族」來臺，落腳大溪，務農為生。 鳳飛飛的阿嬤也曾租用大溪月眉【李騰芳古宅】的左外護龍廂房居住。
大溪普濟堂: 桃園大溪大拜拜停辦！普濟堂：這是歷史首次
日治明治35年（1902）當地仕紳提倡設立「普濟堂」，並推派江序益先生為堂主，普濟堂規模逐漸壯大，香火愈趨興旺。 如果能有一首曲子讓大家在祭典現場一起大聲唱、一起跳，那不是很有祈福意義嗎？ 去年因為疫情而停辦的「2022大溪大禧」活動回來了，即將於7月2日紅紅火火、正氣登場！ 由零售商和生意人組成的興安社，為了在遶境時不輸給同人社，特地前往中國福州買了一對關平和周倉將軍的頭筒回來組裝，成為聖帝公聖誕第一對登場的將軍。 但最讓人眼睛一亮的莫過於他們家的大算盤，興安社推出非常符合生意人風格的大算盤陣，總讓人忍不住多按幾下快門。
大溪普濟堂: 大腸包小腸閃邊站！ 「大溪香腸哥」超夯臺式大亨堡「炭烤銀絲卷香腸」
不使用軒社而是社頭，主要是受到日本政府的影響，商業公司團體都稱為株式會社，同時也是一種為了要和別人不一樣的心態，再加上大溪的社頭都是以行業別組成，因此以社頭稱呼更顯其特殊之處。 ，上午繞行市區的隊伍由市區外的社團先行繞境，下午才輪由屬於市區的社團恭迎關帝進廟，預估今年的關聖帝君進廟時間將比往年還要更晚。 此外，慈湖路、康莊路口延伸至康莊路、勝利街口，規畫為徒步管制區，採人、車分道管制方式，進入管制區車輛引導進入，包括介壽路崎頂下坡從桃園往大溪車輛，至月眉及橋頭停車場；信義路從三峽往大溪車輛，至月眉停車場；康莊路從內柵往大溪車輛，至橋頭停車場；復興路從三層往大溪車輛至月眉停車場，均停車後再徒步進入。 大溪普濟堂的繞境活動最大的特色就是由各社頭所組成的繞境隊伍，隨著各神轎隊伍遊街大溪地區，可象徵性的庇佑鄉里民闔家平安。
大溪普濟堂: 臺灣熱門目的地
今年參與大溪大禧日本Hyoge祭就可以看到協義社的大墨斗陣，或是參與6/24也能看到一羣人扛著大墨斗，抽著哨子衝來衝去好不熱鬧。 與土水師傅組成的慶義社互稱兄弟社，因早期木工師傅和土水師傅同屬一個社團，後因加入的土水師傅愈來愈多，才另外成立慶義社。 民國50年因廟宇年代久經風霜侵襲，乃策劃興工改建，並於民國54年重建完成。 大溪普濟堂 民國68年前總統蔣經國先生蒞臨巡視，並致贈其珍供甚久之關公青銅全身坐姿雕像一座，於同年農曆6月23日特派總統府顧問魏景蒙先生專程護送親拱至本堂，並供奉於正殿，使普濟堂名氣大增。 後民國87年再次重新整修完成，主祀三聖恩主：關聖帝君、孚佑仙祖、九天司命，三尊泥塑神像皆出自福州派唐山大師林起鳳先生之手；左右偏殿各祀延平郡王、文昌帝君；另外，祀奉太陽星君、太陰星君、周倉及關平二將軍。
大溪普濟堂: 大溪咖啡館【大溪x好室Join House好室咖啡】無敵美景搭配早午餐
農曆6月24日為關聖帝君聖誕慶典，也是大溪人第二個過年。 前身為大溪文藝季，自2018年取名「大溪大禧」，打造成全臺最潮夏日祭典。 去年因為疫情而停辦一年，2022年帶著以「敦正氣」為主題回來了，名稱取自大溪普濟堂拜亭上方匾額題字，釋義尊崇浩然正氣，亦是防禦病邪的元氣，猶如百年前寫給這個世代最好的啟示，活動自7月2日舉辦至7月22日，將連續21年熱鬧歡慶，起身出發前為大家整理「2022大溪大禧」必看亮點，一手掌握活動消息。 普濟堂主祀大溪關聖帝君，每年農曆6月24日「關聖帝君聖誕慶典｣，被視為「大溪人的第二個過年｣，為期數天的祝壽遶境，宛如民俗嘉年華會，傳承至今已有百年歷史。 大溪警方表示，普濟堂關聖帝君誕辰21、22日舉辦迎神遶境及民俗技藝活動，為確保交通秩序，警方自21日上午11時起至23日（週六）凌晨2時止，管制路段為，大溪康莊路以西至中正公園路段，包括康莊路、中央路、中山路、中正路、民權路、民生路、和平路、登龍路、普濟路（含停車格）、得勝路、金城路。 桃園市大溪知名普濟堂慶祝關聖帝君誕辰，即將後天（21日）起進行2天遶境、民俗活動，大溪警分局今天下午表示，配合普濟堂遶境活動，21日後天上午11時至23日凌晨2時，康莊路以西至中正公園管制交通，慈湖路、康莊路口延伸康莊路、勝利街口規畫徒步管制區。