後來他幫助過的那些人在他出家之後, 開始護持他所以他的信眾特別多. 正德佛堂成立之初, 這些信眾形成一股很大的力量,常律法師,藥師佛法門在不景氣中創造生機 … 正德佛堂係由黃國容居士(日後之常律法師)於民國75年創建於鳥松鄉本館路，同年3月成立慈音雜誌社，創刊發行慈音雜誌，宣揚正信佛法理念，並將內容融入生活 … 對此總統府表示，常律法師前年透過楊進添牽線，主動要求和馬總統見面，並談論佛教界籌募善款之事；當時馬總統在熊光華副祕書長陪同下接見，表示對佛教界善行十分支持。
一九五一年，常律法師出生於彰化市，幼時家境清寒，因親眼目睹胞妹因病無錢 … 常律法師黃國容2026 在出家前，接觸佛教約十年，所參與佛教團體活動皆以佛學課程、禪修、 … 常律法師出家前 曾經通靈濟世,救人無數,成就正德道場興盛的因緣. 常律法師自述三十多年前,尚未出家以前,曾經每個星期日通靈濟世. 幫助了很多人解決困難,疾病方面的問題.
常律法師黃國容: 正德全國志義工尾牙大會.
四十多年前，彰化通往臺中的大肚橋，橋面並無安全島，車禍頻繁；在學時期即擬寫陳情書，向當時彰化陳時英縣長懇求，並親自設計草圖，標示規格供縣長參考。 三個月後，大肚橋上中央安全島竣工，一封信，無形中挽救多少寶貴生命，慈悲大愛之心展露無疑。 事後記者問邱議瑩對馬總統此事看法，邱脫口而出說：「真是夠了！」邱議瑩表示，不想再評論此事，但她很肯定正德新設僧伽病房讓神職人員免費就醫。 ◎南亞地震海嘯，正德佛堂各院為罹難者立49天牌位超度，並發動全國正德員工、 義工、蓮友與會員，萬人誦萬部阿彌陀經及唸佛迴向。 ◎參與桃芝風災賑災活動，成立救災義診團，率領數位中西醫生至災區義診，捐送災區救災官兵數十部腳踏車，方便救援。 對佛寺及民房全倒者，補 助災款重建家園，並參與 中視舉辦賑災義賣會活動。
- 「我在研究戒律的同時，發現也必須要通達《阿含經》。……動機，有兩點：1.戒律中常常把「正法律」三個字連用，又說「毘尼住世，正法住世」，也就是說佛法和戒律是不能夠分家的，而《阿含經》明法，《毘尼》明律，非常明顯。
- 法鼓山山徽：整幅圖形勾勒出佛陀轉法輪時的手勢，名為說法印，示意眾生諸般纏綑已獲消解。
- 為宗旨，於1986年創辦「正德慈善文教機構」；1987年6月6日在臺中「慈明寺」禮住持聖印法師披剃出家，蒙賜法名「常律」，同年於臺北「臨濟寺」受具足戒。
- 正德佛堂成立之初, 這些信眾形成一股很大的力量,認識常律法師承襲自幼悲憫的天性，豐富深刻的過往人生體驗，出家後的常律法師摒除一般出家人的叢林清修模式， 體認宗教 …
- 陳菊說，為救貧救苦，正德中醫院全臺各地分院免費醫治病患，採隨喜奉獻方式收費。
開山和尚常律法師秉持佛陀慈悲渡眾精神，弘法利生、扶弱濟貧為宗旨，於西元1986年創辦正德慈善文教機構。 相繼於高雄、新營、彰化、臺北、埔里、宜蘭及加拿大，創立佛教 … 早年即周遊世界各國，長期接受美國及日本文化薰陶,精通多國語言，人生閱歷豐富。
常律法師黃國容: 常律法師稱馬問「和尚能喫威而鋼嗎」 府否認- 政治- 自由時報電子報
現為救更多窮困癌症病患，我發願籌建亞洲規模最大「正德癌症安寧醫院」，希望能度更多眾生離苦得樂。 現正於臺中市動工興建中，預計2019年中完成，土地及總工程費25億臺幣，經費相當龐大，願大眾發心護持成就救人濟世工程。 出家三十多年來，和尚可謂歷盡千辛萬苦、夙夜匪懈、披星戴月，身心交瘁，經過數次的天人交戰，心靈與肢體的拉扯，層層關關的魔考，生命的撕裂、親情的斷絕，長期病痛纏身，遭受無數次的誹謗及無情的傷害與打擊污衊等。 卻救度了無數眾生離苦得樂，脫離身心之病苦與苦惱，至今無怨也無悔。 1987年6月6日，我，剃度為僧，法號釋常律。
目前金額不足的捐款收入，已讓醫院出現財務窘境，醫院的行政宿舍大樓若完工，其與醫院龐大的開銷更是無止盡的；佛教正德醫院能否永續經營下去，全賴全民願不願意發揮愛心、長期護持。 正德社會福利慈善基金會-佛教正德醫院-常律法師正德佛堂. 當他看到無數病苦眾生，因他的出家而病體痊癒，身心獲得解脫；當他看到無數迷惘眾生，因他的出家而 …
常律法師黃國容: 常律 法師 出家前、常律邪師、常律法師外道在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社羣跟網路上大家這樣說
各位好我是在網路上看到一些影片常律法師研究大正版大藏經十餘年在偶然 … 流行的是僧伽吒經阿彌陀經常律法師有提到巴利文有這部，但翻譯不完全。 幼時家境清寒，兒時親眼目睹胞妹因病無錢就醫而往生，感受當時家人承受的無奈及悲痛，讓小小年紀的他第一次 … 慶幸三十年前一場要命的大病，讓我重生獲得功德意義無量的出家生命，度己度眾無數。 然而註冊費、書籍費、制服費、從何而來？ 所幸胞姊縮衣節食助他完成學業，孜孜不倦的求學毅力，求教於教會傳教士，更加奠定了日後扎實的英文程度。
常律法師黃國容: ‧ Lulu 30歲完成「人生第一個刺青」！一撩衣圖案曝：從沒想過會做這件事
【住持簡介】 常律法師黃國容 開山(現任)住持常律法師，法名常律，字號慈弘，比丘，俗名黃國容，生 … 冥冥之中，耳聞菩薩呼喚：「唯有出家，方能自救！」回想起艱困童年，目睹胞妹因病無錢就醫而往生，家人所承受的悲痛，擁有了世俗追求的一切；當下重新檢視生命，省思人存在的價值。 正德電視臺除了過去傳統的法師傳道、傳法節目之外，本臺還製播社教文化類的「公益活動報導」及藝術與人文類等節目，希望吸引更多社會大眾收看，同時，未來也將製播更多、更好的生命教育節目，來舒緩及淨化現代人忙碌雜染的心靈。
常律法師黃國容: 常律法師外道在正德常律, 說法很矛盾,有爭議性的法師。 – 佛教法音的討論與評價
臺灣豬豬真好喫，開山和尚常律法師秉持佛陀慈悲渡眾精神，弘法利生、扶弱濟貧為宗旨，於西元1986年創辦正德慈善文教機構。 高市旗山正德廣聖醫院3日舉辦僧伽病房揭牌儀式，開山和尚常律法師推薦蒞臨的立委候選人邱議瑩，強調出家人應比一般人更關心政治，他自爆去年初馬英九 … 正德佛堂-釋常律-與老和尚有約-佛教正德-常律法師/【開山創建】黃國容居士(日後之常律… 常律法師畢生致力佛教弘法利生志業，為成善願，陸繼成立正德社會福利慈善基金 … 相繼於高雄、新營、彰化、臺北、埔里、宜蘭及加拿大， … 常律法師黃國容2026 醫院簡介- 佛教正德醫院醫院緣起正德創辦人常律法師，幼時家境清寒，親胞妹因病無錢就醫而後往生，深感家人所承受的無奈悲痛；又… 醫療財團法人正德癌症醫療基金會 …
常律法師黃國容: 常律法師斂財在常律法師爆料：馬閒聊「和尚能喫威而鋼？」 – 政治 – 自由時報的討論與評價
創設之法鼓山世界佛教教育園區落成開山。 2003年 推動法鼓山人文社會獎助學術基金會與北京大學合作設置「法鼓人文講座」。 應世界宗教領袖理事會之邀，出席日本京都「世界青年和平高峯會」第一次籌備會議。
常律法師黃國容: 常律法師略傳 – 正德全球資訊網-正法傳世德化世人
為使佛法深耕民間，倍極艱辛，歷經多年，. 佛教正德醫院院長王德芳說，正德開山和尚常律法師體察國人罹癌攀升、費用不貲，發願照顧弱勢，減輕弱勢族羣龐大醫療負擔，籌建以安寧緩和醫療為主軸的 … 〔記者方誌賢／鳥松報導〕正德癌症基金會創辦人常律法師昨六十歲生日，高雄市長陳菊出席餐會，與信眾一起切生日蛋糕祝賀；她表示，正德籌辦癌症中西醫院，幫助信眾遠離病痛，市府依法在行政上給予協助，以造福更多的人。 正德社會福利慈善基金會-佛教正德醫院-常律法師正德佛堂… 亡者生前為一貫道講師，很會講道理，但沒有唸佛。 常律法師黃國容2026 老年時病痛纏身，前後中風八次，嚴重到行動不方便 …
常律法師黃國容: 常律法師ptt在正德住持 :: 臺灣豬豬真好喫的討論與評價
◎參與高雄市政府主辦「點燃希望，望你牽成」資源結盟園遊會活動，期望整合社會 各界資源，幫助需要關懷的弱勢團體。 多年以來，正德人行善足跡早已遍佈每一個角落，普獲各界一致的肯定與讚嘆！ 常律法師黃國容2026 相信這朵行善的花朵，在開山和尚的帶領之下，再加上本臺的傳播能量，將綻放得愈加璀璨亮麗，早日實現人間淨土的理想境界，達到普惠十方的美意。 法師常說：「我一生除了血汗與辛勞之外沒有別的可以貢獻給眾生了。」鏗鏘數語，道盡法師一生千萬人吾亦往矣的恢弘氣度與超然風骨。 ◎俗名：黃國容◎出身：1951年生，彰化市人，經營進口貿易致富◎出家：1987年於臺中慈明寺受 …
常律法師黃國容: 常律法師黃國容在正德住持 :: 臺灣豬豬真好喫的討論與評價
總統府︰會面並未談到威而鋼勿以訛傳訛旗山正德廣聖醫院新設僧伽病房，昨舉行 揭牌儀式，佛教正德開山和尚常律法師致詞時爆料，馬英九總統曾 … 為落實弘法利生，具體解決社會民生問題，正德慈善機構創辦人常律法師於全臺設立愛心廚房，來自各界的善款、食材及物資等，讓善心持續不斷；愛心廚房 … 在出家前，接觸佛教約十年，所參與佛教團體活動皆以佛學課程、禪修、慈善活動及當義工為主。 正德開山和尚常律法師出家三十週年感言-不悔出家之路.
【你所不知道的佛法】-學佛之後又想結婚的男人是個沒有路用顛倒的男人學佛之後又想結婚的女人 … 常律法師, profile picture … 常律老和尚 YOUTUBE 弘法頻道─. 1987年6月6日，常律法師圓頂入沙門，承襲自幼悲憫的天性及豐富深刻的過往人生體驗，出家之後的常律法師摒除一般出家人的叢林清修模式，體認宗教要發揮濟世弘法功能， … 常律法師出家前 曾經通靈濟世，所以，有人問師父：「本性是常嗎？ 正德機構創辦人常律法師秉持佛陀慈悲濟世救人之宗旨，將來就夜長夢多。所以，為什麼一定要結婚，神父， … 常律法師 畢生致力弘法利生志業，為使佛法深耕民間，出家之後摒除一般出家人的叢林清修模式，體認宗教要發揮濟世弘法 …
而論文的正式出版則到當年11月23日纔在日本完成。 論文完成後，請了駒澤大學的佐藤達玄及牛場真玄加以潤飾，並抄寄一份回臺灣給《海潮音》雜誌發表。 1971年10月將全書翻譯成中文，並於1979年由東初出版社出版。 1971年，朱斐居士創辦的《菩提樹》雜誌中，報導了聖嚴法師留學的狀況，引起沈家楨居士的注意，並在1972至1975年間，陸續從瑞士匯款給聖嚴法師，經朱斐居士轉交以資助留學。
正德佛堂成立之初, 這些信眾形成一股很大的力量,認識常律法師承襲自幼悲憫的天性，豐富深刻的過往人生體驗，出家後的常律法師摒除一般出家人的叢林清修模式， 體認宗教 … 高市旗山正德廣聖醫院3日舉辦僧伽病房揭牌儀式，開山和尚常律法師推薦蒞臨 … 但也不能置身事外，應比一般人更關心政治，他強調，自己未出家前就參與 …
常律法師黃國容: 常律法師有結婚嗎的PTT 評價、討論一次看
有時候，我們內心對佛法會產生矛盾的心情。 以前我念佛過了一段日子，常懷疑念佛的感應，是不是受騙了。 但是印光大師往生前幾天，自己就 … 有許多人問：“慧律法師你有什麼神通嗎？ 有一位年輕英俊的少年人，他剛信佛，跑來問我：“師父，皈依可以結婚嗎？ 說真的，為人父母實在是沒必要這樣，他如果沒有欠子孫的債務，不需要叫他結婚啦！
1960年以准尉軍階退伍，依止於東初禪師門下，再次剃髮出家，承繼臨濟宗與曹洞宗法脈。 東初禪師圓寂後，他承繼為農禪寺住持，此外又接受靈源法師禪悟印可，承繼臨濟宗法脈。 常律法師 以其多年協助處理亡者後事之寶貴經驗，很實際地告知大眾如何以佛法對治後事，安撫亡者靈魂，渡化亡者往生西方佛國後，得以全身酥軟，臉部呈現微笑紅潤狀，甚至 … 釋常律法師（1951年12月12日－ )，出生於中華民國彰化市，自幼學佛，1987年6月6日在臺中慈明寺禮住持聖印法師披剃出家，賜法名「常律」，同年於臺北臨濟寺受具足戒。 正德常律, 說法很矛盾,有爭議性的法師。
而這個時期創作的作品僅餘〈母親〉和〈父親〉兩個短篇被刊於《文壇》雜誌，之後收錄於佛教文化服務處出版的《佛教文化與文學》。 由於筆鋒雄健，在1956年秋天調到國防部，開始了大量閱讀與發表文章的時光。 此時接觸了太虛大師「人成即佛成」以及印順法師的「人間佛教」觀念，也陸續對佛教問題寫了許多文章，形成日後對於佛學及佛教的主要理念。 1969年前往日本留學，1975年於立正大學取得博士學位，是漢傳佛教第一位赴日攻讀博士並順利完成所有學分的出家比丘。 1989年聖嚴法師創立法鼓山，是臺灣佛教四大名山之一。
常律法師黃國容: 新聞雲APP週週躺著抽
我對天台宗所倡導的教觀並重、止觀雙運非常嚮往。 因為這是教理和禪觀的相輔相成，也正是今日佛教所需要的一種精神。 靜安寺佛學院課程涵蓋中學到大學，英文和數學課程難度約為小學高年級到初中，國文課程則有高中程度，佛學方面則教授《大乘起信論》、《梵網菩薩戒經》、《印度佛教史》、《八宗綱要》、《八識規矩頌》等。 自陸軍退伍後，再度於東初法師門下出家，法名聖嚴，法號慧空，承繼曹洞宗與臨濟宗法脈。 另承繼靈源禪師的臨濟宗法脈，法名知剛，法號惟柔。
常律法師黃國容: 常律 法師 出家前在《常律法師說故事一》 家師聖印長老的討論與評價
堂係由黃國容居士(日後之常律法師)於民國75年創建於鳥松鄉本館路，同年3 月… 常律法師畢生致力佛教弘法利生志業，為成善願，成立正德社會福利慈善基金會、正德. 總統府︰會面並未談到威而鋼勿以訛傳訛旗山正德廣聖醫院新設僧伽病房，昨舉行揭牌儀式，佛教正德開山和尚常律法師致詞時爆料，馬英九總統曾 常律法師黃國容2026 … 【常律法師開示文】臺灣佛教的末法；臺灣的末日. 臺灣佛教的末法，出家人出現諸多怪象，社會人心出現道德極度淪喪不堪，臺灣末日的徵兆已現，大災難一定會再發生，大眾 … 常律法師 畢生致力弘法利生志業，為使佛法深耕民間，出家之後摒除一般出家人的叢林清修模式，體認宗教要發揮濟世弘法功能，不能一味只蓋建大寺廟供信徒參拜， …
常律法師法語論–正德佛堂出家僧眾稀少的主因. 常有人請示師父，為何正德弘法志 業那麼龐大，而正德出家師父卻那麼少，為何很多人都跑到大道場 … 各位有福報的 居士大德及同學們，今天非常難得，和尚將親臨現場為同學們開示，這是多麼殊勝難 … 2016年6月8日 – 2 分鐘 – 上傳者：正德 正德常律和尚出家29年紀念日. 不為自己求安樂但願眾生得離苦視眾生為己 常律法師黃國容2026 父母常發大慈大悲心 … 進入社會之後，常律法師憑藉著過人的聰明才智及努力打拼的企業家精神，不久，即成為當時南部最大的進口貿易商董事長。