「掛紙」後，還有準備簡單的供品來祭墓，燒紙錢，這樣纔算完成了「掛紙」的儀式。 清明節在幫新亡（也就是剛過世的親人）掃墓時，和一般整理祖先的墓時的祭拜方式跟準備物品沒有什麼不同，但是在拜拜的時間上，卻有些許的不一樣。 傳統上，只要逢年過節（例如過年、清明節等等）都會利用三牲來當作是祭拜神明的供品（只有客家人會用三牲拜祖先）。 一般最常見的三牲為豬、雞、魚，這三種供品組合，不過不同的家庭，也會選擇使用豬、雞、魷魚乾等不同的牲禮配對。
燈上以朱筆寫上「子孫興旺、添丁進財」，或「財才兩旺、富貴雙全」。 培墓的人家一定要準備一對子孫燈，在墓前點燃，然後帶回家，象徵子孫興旺。 掃墓供品2025 掃墓供品 宋朝著名詞人柳永生前留戀於秦樓楚館為與不少歌妓結下不解之緣，深受歌妓愛戴，柳永死後，每年清明節都有不少歌妓來到墳前祭掃，祭拜完後在路邊折柳插簪髮，以為悼念，於是成為後世插柳之俗。 掃墓時應著深色衣服，盡量選擇低彩度、低明度服裝，切忌穿得大紅大紫五彩繽紛，並且衣著要整齊，神情要莊嚴肅穆，以示對先人的尊敬。 掃墓當日起牀洗漱前，記得先瞧瞧自己的額頭，如果氣色烏黑就代表時運較差，最好就別去掃墓了，如果一定要去，建議可隨身佩戴玉器、桃木等化解厄運。
掃墓供品: 掃墓時從不知這是忌諱！清明節拜拜供品、祭祀流程懶人包
由於今年全球爆發新型冠狀病毒疫情，內政部建議大家可以採取「線上祭祖」或者「分流掃墓」的方式。 如果一定要到現場祭祖的民眾，不一定要在清明節當天前往，可提前或延後掃墓拜拜時間，避免羣聚造成交叉感染的風險。 蝦、蛋：在清明節拜拜時常有剝去蛋殼丟在祖先的墳上、再把蛋喫掉的習俗，這是因為「殼」象徵著不好的習慣或東西，把殼剝去、只留下有用的身體，代表著子孫能夠擺脫過往的陋習，未來的日子也會過得更好。 雖然墳墓的形式不一樣了，但是清明節的掃墓傳統，是能夠讓子孫晚輩維持「慎終追遠」的心意，所以我們通常還是會在這個時間，前往靈骨塔探望我們的往生親人。
次燒先人用紙錢：燒給祖先，若有經衣的話，需要先燒。 掛紙（又稱跪紙），即為掃墓拜祭，壓上墓紙之意；是離開祖墳前，幫祖墳修繕的象徵，亦表示這座墳墓有人祭掃。 就要掛紙祭掃，最起碼要在清明節前；否則剛逝世的祖先、親人可能會搶不過七月半鬼門大開時的眾好兄弟前輩，或是被當作孤墳。 先燒經衣後燒壽金（若族譜記載先祖曾任高官者，視為神明，則可燒壽金）、刈金（或者四方金、九金）、大銀、小銀等。
掃墓供品: 掃墓祭祖注意要點與準備供品？
清明節拜拜除了祭祀的供品要注意外，在祭拜過程中也有一些眉眉角角需要注意，多半是希望大家保有一顆尊敬的心，對自家的祖先敬重，同時也不要冒犯他人，以及一直守護我們的土地公。 隨著環保意識抬頭，民眾逐漸選擇火葬（進塔）、花葬、海葬等方式，從精神和意義上來說，與傳統清明節拜拜掃墓的方式不同，因為沒有雜草叢生的疑慮，所以祭祀的流程相對簡單。 掃墓供品 掃墓供品2025 畢竟是重要的祭祀節日，傳統上清明節也有一些需要注意的禁忌。 舉例來說，在掃墓時須保持禮貌與尊重，不可以打鬧、喧嘩，也不可以大聲怒罵。 另外，掃墓時也不宜拍照或是與祖先合影，若真的要留下影像，也要注意他人的祖先牌位不要入鏡。
- 一般來講，掃墓的祭品建議可準備：三牲、菜碗、香燭、金銀紙、鮮花，茶或酒、水果、糕餅、五色紙，或是祖先生前愛喫的食物。
- 培墓之後要剝鴨蛋殼丟在墳上，象徵新陳代謝、生生不息，然後焚燒紙錢、點燃鞭炮。
- 內政部消防署提醒，民眾掃墓祭祖時需謹記「4不2記得」原則，不隨意丟菸蒂、不任意燒雜草、不放爆竹煙火、不讓冥紙飛揚，並且記得隨手收拾垃圾、記得撲滅餘燼，落實相關防災注意事項，以免火災發生。
- 在臺灣，清明節是慎終追遠的日子，民眾對於仙逝的祖先，總會到墳前整理一番，並敬上一桌祭品，希望來年可以庇佑子孫。
- 墳墓初造，第一次掃墓稱為「新墳」，一般會在二月初二（春社）前就掃墓。
在二十多年的殯葬經歷中，持續與時俱進，透過殯葬禮俗，法律，醫療，心理等各領域專家協助。 共同討論，設計出符合現代人，可以無憾面對生死的服務體驗。 一般來說會將小三牲用於祭拜虎爺、消災解厄、祭改、祭五鬼、感謝亡魂、祭空棺等等的儀式上面。 通常小三牲要用熟的還是生的，看祭改的對象而定，生的小三牲是用來拜虎爺，而熟的小三牲通常會用來祭煞或是送煞用。
掃墓供品: 習俗百科／供品名稱好難懂！菜碗、五齋、七味碗？
用來祭拜土地公、祖先的菜碗，則葷素不拘，看家族習慣而定。 常聽見的六齋或十二齋即是指「菜碗」，通常為素食乾料或素菜，例如：豆皮、豆乾、香菇、蘑菇、金針、木耳、紅豆、黃豆、花生、麵筋、素雞⋯⋯等，使用六道即稱為「六齋」，使用十二道則稱為「十二齋」或「十二菜碗」。 培墓通常會準備三牲或五牲（祭后土）及菜碗（祭墓）。
掃墓供品: 掃墓
又到了一年一度清明掃墓的時刻，許多民眾會準備三牲、糕粿、雞蛋等供品祭拜祖先。 專家指出，在準備掃墓的食物最好要加裝容器、蓋子，包裝要避免湯汁外漏，避免汙染。 而拜拜完的食物也要妥善加熱、分裝，纔不會喫到拉肚子。
掃墓供品: 清明掃墓4不2記得 避免火災保平安
冬至：對於有些閩南人和潮汕人來說，冬至是與春節相當的大節日，有許多家族會在冬至前後上山掃墓，稱“過冬紙”。 不過，冬至時候掃墓燒紙錢，由於天乾物燥，風勢強大，容易引發山火，在各地政府的勸導之下，大多數家族已經不再堅持這個習俗。 ★ 拍拍衣服、抖抖鞋子 離開墓地前做這兩個動作，是象徵性的將不屬於自己的氣給拍掉，但要注意的是，不能直接在墓地脫鞋子或換衣服，避免受到晦氣影響。 如今也有連鎖超市與電商業者踏足節慶市場，販賣節慶食品的材料包、祭祀組合包。 【記者田欣雲／臺北報導】來到自然資源豐富的日本秋田縣，能在海、山、川、湖等地進行體驗活動，一年四季都適合旅遊。
掃墓供品: 清明祭祖 早上出門前先看額頭
又稱「壓紙」，利用石頭或磚頭將長方形的黃白紙（或黑、白、藍、黃的五色紙）壓在墳墓上，這個代表後輩子孫已經祭拜過。 雖然掃墓禮儀，感覺上是大家都熟知的常識，不過還是有許多人會一時疏忽做出這些不禮貌的行為。 掃墓供品2025 不過，若因爲時空背景的關係(例如剛好有家屬不在國內不克前往掃墓)，無法準時按照上述的時間進行掃墓，也可以找一天，家屬都可以參與的時間即可，不需要過於拘束。 外省族羣掃墓做法相對簡易，與遷臺形成文化斷層的歷史背景有關。 掃墓供品 外省老兵來臺，過往後通常是葬在軍人公墓，族譜也不可考了，就會遙祭；遙祭有2種做法，一是將神主牌，放香案、備鮮花素果遙祭；二是直接到塔位，呼請歷代祖先，如直接焚香、對遠處天際高呼祖先前來享受香火、祭品。 在擺放供品之前最好先到先人的塔位告知，再將帶來的供品放在靈骨塔的共用桌。
掃墓供品: 掃墓水果禁忌5.空心水果
舉例來說，清明節必備的潤餅，熱量一個就高達500大卡，相當於喫了兩碗白飯，是糖尿病患者一餐的熱量所需。 另外，供桌上常見糯米製成的傳統糕點，像是紅龜粿、草仔粿，一份熱量也在350～400大卡左右，換算下來約等於喫了1碗半的飯。 懷有新生命的孕婦禁止到墓地掃墓，一說是因為容易對胎兒有不良影響，二來墓地通常位於郊區，路途遙遠，孕婦行動不便，若遇上塞車更是累人。 三歲以下幼童則是在傳統習俗上認為是體質敏弱，容易被影響，不建議掃墓。 即將到來的清明節，是國人重視的大節日之一，對於該如何祭祀以及準備哪些東西，可說是一門學問。
掃墓供品: 掃墓水果禁忌1.鳳梨
而如果新亡是放在靈骨塔/納骨塔內的話，依據各地區風俗習慣的不同，掃墓的時間及作法也都不一樣。 不過一般來說，親人安置在納骨塔，沒有前三年的清明節都要不同天去掃墓的限制。 每年４月５日左右就是清明節了，清明節大家都知道要掃墓，清明節掃墓可分為靈骨塔祭拜跟掃墓祭拜，清明節除了上述的供品以外，還可以準備潤餅、草仔粿跟紅龜粿。 潤餅是古代寒食節不能開火所以會喫潤餅，不過現代已經鮮少人過寒食節了。
掃墓供品: 祭拜祖先要準備哪些供品？什麼日子要祭拜祖先？
講究者會於這六齋或十二菜碗中，再特別敬備含「五行」元素的菜碗，例如：金針代金、木耳代木、冬粉代表水、紅棗代火、花生代土，而此齋碗又稱為「五行齋碗」。 習俗上，新墓需連續培墓三年，若過去一年中有娶媳婦或生男丁的家庭也建議要培墓。 清潔時可以戴上手套，避免受傷，若發現墳墓有破損，務必要維修，墳墓經歷風吹雨打，頹圮的速度是非常快速。 第一步當然就是拿出工具好好打掃清理一番，將多餘的雜草除去，墓碑上的塵土也要用掃把或刷毛清潔。 Shopee 蝦皮購物是東南亞最大的線上購物平臺，以創新的 掃墓供品 app 掃墓供品 提供使用者便利友善的服務，快速安全的交易環境，豐富多元的購物體驗，廣受各國消費大眾的喜愛。
掃墓供品: 臺北跨年「心聲花火」限時開放
清明節掃墓，有些習俗會在掃完墓之後燃放鞭炮，因此若有點放鞭炮的需求，建議選擇環保鞭炮，並且注意周遭的煙火安全。 另外，隨著環保意識提升，掃墓後的紙錢也以集中燒化為多，民眾可配合墓區人員的指示，將紙錢放置在集中地點，後續統一燒化，避免不當燃燒造成的空氣汙染。 在供品禁忌方面，一般祭拜常用的鳳梨代表「旺來」，不適用於清明節祭祖。
掃墓供品: 清明祭祖培墓／十二菜碗、五味碗如何準備？為什麼有帶殼鴨蛋？
這天有包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、喫重陽糕、飲菊花酒等活動。 中元節又叫做鬼節，在每年的農曆七月十五日，中元節時除了祭拜祖先還要祭拜好兄弟，比較特別的是，本來帶有吉利含意的水果在中元節反而不能拜喔！ 上圖由左到右分別是小銀、大銀、刈金，這三種金紙用途不一樣，千萬別搞錯了喔！
因為家常菜常常包含「酸、甜、苦、辣、嗆」五種口味，故又被稱作為五味碗。 不過民間也有另一派說法認為，五味碗是祭拜地基主跟孤魂用的菜碗，而祭拜祖先用的菜碗要被稱作為「便菜飯」。 但是無論是五味碗還是便菜飯，只要是用來祭拜祖先、家中的公媽、地基主或是往生者的話，菜碗的葷素、菜色都不拘，以家中習慣為主即可。
小銀是用來祭拜祖先、亡魂跟好兄弟的，大銀是祭拜祖先用，而刈金是最常用的金紙，用來祭拜神明，但也可以祭拜祖先跟地基主。 牲禮最常用的可以用大三牲，通常使用豬肉、全雞、全鴨，其中之一可以用魚或乾魷魚代替，擺設的以拜拜的方向為準，中間放豬肉、左邊放雞肉、右邊放魚肉。 譚敦慈護理師特別強調，祭拜過程中，難免會有香灰掉落菜餚中或水果上，或是沾到香腳紅色染料的部分，返家後一定要清洗乾淨再煮沸，香灰及染料中有較多的有毒物質，可能對人體造成傷害，更要避免誤食。 掃墓供品 純素菜的齋碗（菜碗）普遍用於供奉觀世音菩薩、釋迦牟尼佛等神佛。
掃墓供品: 傳統清明節 掃墓流程
過了前三次清明節之後，掃墓的時間就沒有太大的影響了，可以開始跟家族的墓安排在同一天整理，只要在清明節前後，選擇一個大家都有空的時間，一起去掃墓就可以了。 等到守喪期圓滿之後，就可以恢復跟以前一樣，在清明節前後，選擇家人都可以配合的時間，去整理家族墓園。 根據禮俗，假如家中還在守喪的話，就算遇到清明節也不用去掃家族墓。
在收供品離開前，要將雞蛋、鴨蛋在墓碑上打碎，將蛋殼丟在墳上，象徵「脫殼」或「蟬蛻」，表示新陳代謝。 從前，還有將紅龜粿、麵粿分給當地的小孩子喫的習俗，稱為「揖墓粿」（又稱乞墓粿、印墓粿），象徵「祖德流芳」。 現在一般的掃墓方式已經較以前簡化，大都以鮮花水果為祭品，，上香鞠躬，禮節簡單隆重。 壽金要準備兩份，一份拜地藏王菩薩，一份拜土地公；銀紙則是祭拜祖先。 順序從地藏王開始拜，依序是土地公，再來是祖先，通常塔前會有一張大桌子給民眾擺放供品和插香，所以不會有空間使用上的困擾。 掃墓祭祖，帶祭品傳統講究是單數，可以是一樣、三樣或者五樣祭品，一個、三個或五個，忌諱雙數。
掃墓供品: 掃墓完記得這麼做否則恐招來厄運
根據周映君老師所言，傳統會按照神明神格的高或低，以及和祭拜者的親疏關係，而準備不同種類的牲禮。 例如，神明的位階較高，則祭品的體型狀態則會越完整。 傳統上除了常見的三牲之外，還有五牲及小三牲等等。 依照傳統民間習俗，在祭拜一般神明時，都是以整塊豬肉、全雞、全魚的狀態進行祭拜，而且不會將牲禮完全煮熟。 之所以牲禮通常為半生熟，有一說是為了表達人跟神明處於較為疏遠的關係，而比較實務的解釋，是因為古時候很難喫到豬跟雞，故燙熟皮使牲禮維持半熟的狀態，比較方便拜拜結束可以讓家裡的人進補。 祭拜用的花應選擇桃花、李花、百合花、梨花、迎春花等，應避免玫瑰、薔薇等帶刺花朵，因為在民間習俗中，這類植物通常用於擋煞，若拿來祭祖可能會擋掉好運。