這裡原是西拉雅族的活動範圍，當地人稱此地為「Tayouan」，漢人來到之後，依河洛話發音，譯為「大員」、「臺員」或「臺窩灣」，於是福建沿海的居民，就以「大員」來稱呼整個臺灣，「大員」後來演變成「臺灣」，成為臺灣的正式稱呼。 我先來到安平古堡東側的古堡街，效忠街口有一座「安平舊聚落歷史公園」，介紹了安平舊聚落的歷史及政府進行保存舊聚落的計畫。 即使是一個人獨行，以半天時間要遊遍安平各個歷史古蹟，已是不可能的任務，更何況是帶領一團老弱婦孺為主的旅行團，團員最年長的八十二歲（我的母親），最年幼的還不滿二歲（二姊的外孫小泰山），而我是全團唯一的成年男子，不能只顧自己。 至於能遊多少安平古蹟，我不敢奢想，只能見機行事，儘量利用喫飯休息集合的空檔時間，多走多看而已。
- 除安平壺香符，妙壽宮特別將收藏於文物館中的「尪仔轎」展示於廟埕。
- 總統府發言人張惇涵晚間表示，總統蔡英文向蘇貞昌表達由衷感謝，執政團隊將在農曆年期…
- 廟埕前的一對小石獅則是由一位久考不中的窮舉人，於高中進士後所捐。
- 神明降駕交代大陣伯仔是去伍德宮值醮得功德，所以是隨神明去修行，是喜事，所以出殯時是蓋紅布，放鞭炮，送葬隊伍綿延近一公里，曾受過大陣伯仔救治的人們也不遠千里前來送行，裡頭甚至有外國人，但沒人知道他們是怎麼得知消息的。
- 該廟也是安平六社之一的囝仔宮社（港仔宮社）的社廟。
- 妙壽宮位於臺南市安平區，主祀保生大帝，是當地的重要信仰中心，別稱「囝仔宮」，據說是該廟昔日廟埕寬廣，有許多兒童會來這裡玩耍；另一個別稱「港口宮」則是因為該廟位於港口旁。
妙壽宮主委歐財榮指出，西元一六六二年一月廿五日，鄭成功與尼德蘭，在烏特勒支碉堡的臺灣最後一戰，到同年二月一日雙方在稅務所締約，兩處歷史現場皆在今日安平，因此才會安排該研習會。 王得祿（1770～1841），臺灣諸羅縣人，武官出身，曾擊潰朱濆、蔡牽等海盜勢力，鴉片戰爭期間協防澎湖有功，官至浙江提督，加太子太保銜，是清朝時代官職最高的臺灣人。 臺灣民間故事《嘉慶君遊臺灣》，王得祿隨行護駕皇帝遊覽臺灣，雖然是虛構的歷史故事，但後來拍成電視劇，風行一時，王得祿也成為臺灣家喻戶曉的歷史人物。 妙壽宮現為三級古蹟，三川殿有全臺罕見的蝙蝙石柱。 這對蝙蝠石柱原為海山館舊物，立於道光十六年（1836）聯柱為道光十六年（1836）澎湖水師協副將王得祿所撰題。 鄭成功取得臺灣後，軍隊駐紮安平，部隊操演結束，士兵返家休息，將獅面盾牌掛在牆上，刀劍則插入獅嘴的牙縫鐵勾，看起來像是猛獅啣劍，安平人起而仿傚，而成為安平劍獅的由來。
妙壽宮: 建築規劃
短短十分鐘，經過化善堂、廣濟宮、觀音亭三間古廟，又有不少古厝老屋散佈其間，時間有限，只匆匆瀏覽而已。 1662年，鄭成功驅逐荷蘭人，領有臺灣，將大員市鎮改稱「安平」，以慰鄉愁（鄭成功故鄉為福建泉州府晉江縣安平鎮）。 歷經三百餘年之後，雖然滄海桑田，而安平仍保有古市鎮的街巷格局。 在眾姊妹們的號召下，七月十九至二十二日，我們舉辦了三天兩夜的家庭旅行，走訪南臺灣。 除了奉祀保生大帝外，後殿也奉祀觀音佛祖、天上聖母，前殿的一側還有可愛的虎爺，可說是多種保庇一次滿足了！ 拜拜完後還可順便到保安路喫喫小喫，到小西腳喝喝冬瓜茶青草茶，新天地逛逛街，錢櫃唱唱歌，周邊也有地方法院，藍曬圖園區可以文青一下唷。
- 陳金龍強調，「金萬安號」的船頭獅為傳統張嘴獅，於海上航行有制煞、鎮風的功能，船身除一般常見的「黑穩」外表外，還保有少見的「白穩」，船身底部則為傳統王船白色底，並沒有彩繪，形制異於現今看到的一般王船。
- 民間傳說，三十六官將原為玄天上帝的部將，某次玄天上帝為了除妖，向保生大帝借劍，並以三十六官將作為抵押，但後來因故未將寶劍歸還，這三十六官將就從此留在保生大帝身邊，成為左右護法。
- 這兩根石柱，原是安平水師五館之一的「海山館」所有，日治以後，海山館功能變異，才移入妙壽宮的。
- 高雄野鳥學會19日公佈2023年臺灣新年數鳥嘉年華活動成果，在嘉義縣布袋樣區記錄到水鳥3萬4000多隻，數量為全臺第一。
良皇宮除了主祀保生大帝外，還有大道公的兩位護法：江仙官及張聖者。 傳說，一日保生大帝經過一樹林發現一枯骨，以符水點化，枯骨遂復活，原來是一書僮。 書僮醒來後哭著找主人，保生大帝感念其忠心便收他為隨從。
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此王船造型特大，雕鏤精緻，也是目前安平廟宇所奉祀的王船中體型最大的。 妙壽宮2025 座向是傳統建築常見的座北朝南略偏西，硬山式建築，前後殿為燕尾屋脊，中間連接馬背，內為捲棚頂。 妙壽宮2025 前殿入口，有全臺僅見的蝙蝠石柱一對，原為海山館所有，花崗材質，上刻有蝙蝠、鶴，具有祈福祝壽的意思，上有清代名將王得祿所撰楹聯。 而門神秦叔寶、尉遲恭與側門彩繪三十六官將及二十四節氣，別具特色。 註：在您使用iCulture發布的藝文活動及文化設施資料時，提醒您，仍需留意訊息內容之真實性與正確性，因為iCulture是一個開放各界發布藝文資料的網站平臺，各項資料僅供參考。
如此情況限制下，半天時間，走訪安平古蹟，竟收穫滿載。 這倒不是因為我很能走，而是因為安平古蹟很密集，轉個角落，隨時就會遇到歷史古蹟。 首先，大道公就是保生大帝的另一種名號，而加個「下」（這要用臺語唸）則是跟同樣供奉保生大帝的興濟宮來區別。 妙壽宮 興濟宮在北，所以又叫「頂」大道；良皇宮在南，又叫「下」大道。 妙壽宮 妙壽宮的建廟時間有兩種說法，第一是起建於明鄭時期，第二是清乾隆二十年（1755），但不論起於何時，都是一間極有歷史的廟宇，自然也留下不少傳說故事。 五行香符由安平陶坊老師宋建誠製作，將香灰、蚵灰、鹽等五行元素融入陶土，製成陶製香符。
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這塊木頭後來請人雕刻成神像，搭蓋草寮供奉朱府千歲。 因當時兩人與神明有約定要留下姓名，廟名便使用兄弟倆的名取作「妙壽宮」。 而朱府千歲雖然是開基神明，但後來某天大道公神遊至此時，朱府千歲請大道公留下來，讓出主神的位置，所以妙壽宮才變成保生大帝廟。 妙壽宮的右側原有建於同治六年（西元一八 六七年）的金萬安王船室，因為後來開路，被迫拆除，現在對面馬路旁，另建二樓來供奉王船。 在安平的習俗裡，王船為崇祀用，不放流也不焚化，『金萬安』王船不僅造型特大，雕鏤作工精美細緻，也是目前安平廟宇所奉祀的王船中體型最大的。
妙壽宮: 妙壽宮
點了菜之後，店家請我們到對面坐，對面「安平羅家蝦仁水餃」也是他們的座位，仔細一看，旁邊有個很小的「廟邊海產」的扛棒。 「 」連號的臺南永保安康車票今天清晨5時30分在永康車站開賣，由夜宿車站大門的高雄李姓男子搶到頭香，一口氣買… 妙壽宮 有民眾在網路上爆料，指11月20日前往臺南花園夜市玩射氣球，過程中業者一直說「再給你一次機會，中一個就有大隻娃娃」，結果… 春節將近，各地遊子春節回家與家人團聚，嘉義縣長翁章梁為讓在外工作、求學民眾返鄉更便利，鼓勵遊客到嘉義旅遊，20日小年夜嘉…
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如對訊息內容有所疑慮時，請先透過本網站客服信箱向本部查證。 據傳清領時期由唐山渡臺者到本宮參拜，見兒童常成羣嬉戲於廟埕，便稱廟為「囝仔宮」。 吳本自幼家境貧寒，鑑於母親患病無力延醫而死，乃立志學醫，救濟世人，成為一位民間的草藥醫生。 逝世後，在歷代帝王的晉封下，逐漸演化而成為民間祭祀廣泛的神明，素為術士、藥商和醫師們所崇奉。
妙壽宮: 景點介紹
現貌為民國47年（1958）重修建，已非古蹟。 透過宗教儀式，將瘟神引至船上，然後將王船隨海漂流到遠方，以送走瘟神。 妙壽宮 福建沿海一帶的居民稱瘟神為「王爺」，所以送瘟神的船，就稱為「王船」。
妙壽宮: 景點資訊
廟中人員見狀乃去找二蘇王之小法大陣叔仔來幫忙，而大陣叔仔一來先用銀針替他放血，而後二蘇王起乩，求大道公派藥醫治。 而後眾人在大道公指示下熬煮了「天藥」，許添壽一喝下便甦醒，過不久後便恢復健康。 妙壽宮除主祀保生大帝外，另有供奉朱府千歲、蘇府千歲、朱府千歲夫人、勤李何紀仙姑、李府千歲、太白千歲、劉元帥、張天師、蒼府千歲、池府千歲、黃府千歲、註生娘娘、福德正神。
妙壽宮: 春節10天連假來了！ 臺中市這兩天改定時定點、除夕提早收運
散落在安平地區的劍獅，其來源眾說紛紜，本篇文章介會提到安平老街上劍獅的分佈介紹，與其可能的來源與故事。 下次，若有機會來到臺南的安平老街，不仿多花點時間找尋這些在巷弄中的安平劍獅們。 在歷代帝皇晉封下，成為民間廣泛祭祀之神，明成祖時曾加封為「恩主昊天醫靈妙惠真君萬壽無極保生大帝」，因此，妙壽宮在清乾隆二十年（西元一七五五年）建造後，就是依此為名。 且宮前因地寬廣，不時有兒童羣聚於廟埕嬉戲，於是便有人稱此廟為「囝仔宮」。
許金河便從運河跪著爬到妙壽宮，懇求大道公為其解厄。 妙壽宮 是後家裡平安順遂，他便在每年大道公誕辰時請歌舞團到廟前表演。 妙壽宮 ，為澎湖水師協副將王得祿所贈（上有其署名），是因日治時期海山館變成民宅才移至該廟。
妙壽宮: 臺南包車
臺南安平開臺天后宮壬寅年做16歲活動，由勞動部多元就業開發方案企劃執行，結合傳統廟宇與在地店家，安平妙壽宮也全力協助這項做16歲活動，辦理「五行香符取材科儀」，並進行製作安平壼香符DIY。 民國九十七年（2008），臺南市政府展開安平歷史風貌園區的執行計劃，前後共完成七十一戶民宅的舊屋修復，以保存原安平聚落的市街古貌。 安平擁有兩個國家一級古蹟（安平古堡、億載金城）及十餘個各級歷史古蹟。 對孩子而言，這次旅行的重點在高雄的「義大」，對我來說，重頭戲應是第一天的臺南。 從臺北來到臺南，扣去交通時間，僅剩半天而已，難以兼顧府城與安平的古蹟，於是將重心放在安平古蹟。 妙壽宮 安平老街劍獅，除了逛著安平老街外，也是值得注目慢慢找尋的一個景點。