雙塔中間有一觀音大士騎龍的塑像，像後有橋直通潭中心，至底端有一亭，名為「五里亭」。 午後近黃昏之際，潭水「波瀾不驚」、「浮光躍金」，站在五里亭內，微風輕拂，欣賞「翠屏夕照」，果真「心曠神怡」。 雖無如先賢哲「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的偉大胸襟，但卻有「夕陽無限好，只是近黃昏」之憾。 中國浙江普陀山與江蘇杭州西湖皆是聞名的宗教聖地，同樣地，高雄左營蓮池潭也是一個著名的宗教風景區，廟宇環潭林立，為古今左營地方的信仰中心。 左營啟明堂2025 廟方提倡儒家思想，推崇關公的「三綱五常」可見牌匾擺設於廟中，及「啟發文明」、「護國佑民」等牌匾推行文教。 每年農曆六月二十四日關帝生及農曆四月十四日開堂紀念日總是湧進大批信眾前來朝拜，盛況相當引人矚目。
17日、18日首度國中會考登場，每逢考季，各廟宇供奉的文昌帝君總吸引許多學子前往祈求考運順利；高雄市左營區啟明堂文昌殿設有文昌筆，祈求者必須連擲3個聖杯，才能將文昌筆帶回家，保佑金榜題名，大受學子歡迎。 高雄寺廟 | 左營東南帝闕 | 樂善社啟明堂 位居於美麗的左營 蓮池潭風景區 ，環繞春秋兩閣，適合全家假日到這裡遊玩以外，更可以到附近的五里亭走走，也可遙看前方的觀音大士騎龍聖像。 光緒三十二年(一九 0 仐)，左營善亯賴林香女士，因債務糾紛，獲本堂之資助，得以平息，感念本堂義舉，故將坐落蓮池潭之土地(現本堂堂址之部分)半數捐贈本堂為建堂房之用，於是本堂先賢眾生等，蓋好茅茸單建一間，擇日將原設於陳重三翁私宅之鸞堂遷移新址。 本堂至此建立儒宗神教之道場聖地，完成上天賦與神聖使命，從此聖業日隆，堂生日增，聲譽遠播，香客絡繹不絕。 本堂乃儒道釋三教合一之儒宗神教，又稱鸞堂，奉祀三教聖人，遵從降鸞之聖諭宣講佈道，以期淨化人心，移風易俗，力挽頹風，並勸化眾生，諸惡莫作、眾善奉行，恢復自然純真本性。 奉祀關聖帝君的左營地區資深廟宇－「啟明堂」為光緒25年(西元1899年)設立，今年滿124週年，廟方特別情商藝術家於同生老師協助規劃一系列文創商品，希望透過造型活潑可愛的圖騰傳遞平安的意涵，並採用品質優良又具有紀念價值的實用商品，貼近時下年輕人的喜好，甫推出就讓不少民眾眼睛為之一亮。
左營啟明堂: 啟明堂
現今在鳳山的鳳儀書院，是臺灣現存規模最大的書院，可以去穿穿清代五品官服體驗古代官員，另外古蹟裡尚有佈置Q版人物塑像，拍照合影會很逗趣。 在車水馬龍的舊城國小周邊，這一帶昔日為左營舊城聚落，分為一甲到七甲，如今有大馬路與蜿蜒的巷弄，現代屋側與傳統合院共存，走在文化步道、左營第一古街道中，感受不一樣的生活角落。 在慈濟宮內同祀朱府千歲（鄭成功）、曹府千歲（曹謹），導覽人員也有講到祂們的傳奇故事；在這參拜與聽故事之餘，記得欣賞體會該廟宇建築、匾額、對聯、石牌的韻味。 城邑左營慈濟宮，簡稱城邑慈濟宮、左營慈濟宮，當地人俗稱老祖廟，主祀保生大帝，是左營舊城內古老廟宇之一。 孤單旅人，1977年出生於高雄市前金區，畢業於實踐大學外語系，定居屏東。 左營啟明堂2025 因為關公是軍人，所以很多役男要入伍當兵前，都會到廟裏祈求關公保祐軍旅路途平安順利。
- 高雄左營蓮池潭近年來會舉辦一年一度的「蓮池潭萬年祭」，約在10月份舉行，讓蓮池潭充滿傳統文化和宗教氣息的高雄旅遊景點。
- 出生：清康熙26年，日本政府下令廢除神位，臺灣光復後才又整修復廟，於民國65年落成，廟貌巍峨，創建至今已三百餘年之歷史，惟歷經滄桑，古蹟全失。
- 此外，關公特重「忠義」，曾與劉備、張飛「桃園三結義」，「講義氣」的精神，就連黑道兄弟也相當尊崇，真可謂黑白兩道通喫。
- 啟明堂平時除藉由各項宗教節慶舉辦各項藝文及慈善活動外，也是左營萬年季活動承辦寺廟之一，並積極響應高環保寺廟政策，設置環保金爐將金紙數量減半，並於100年至104年連續獲高市表揚為績優宗教團體。
- 然而今日「鎮福社」舊廟卻早已因故封閉，原奉祀的土地公遷往附近的新廟。
- 明治三十九年（公元1906年），左營善信賴林香女士，獲啟明堂之資助解決債務問題，為了報答啟明堂相助，將坐落蓮池潭邊的地（啟明堂現址）半數捐贈啟明堂做為建廟殿之用地。
路線一：慈濟宮（開山宮、朱府千歲）→ 啟明堂（春秋閣、關聖帝君）→ 舊城國小、孔廟、明倫堂 → 文化步道、左營第一古街道 → 左營屏山書院（鳳山鳳儀書院）。 高雄左營舊城是清代鳳山縣舊城所在，時代悠悠百年歲月，在這塊蓮池潭有山有水的風水寶地，疊層累積不少百年老店、廟宇古蹟、軍史文化、眷村民宿、生態環境、舊聚落……等薈萃，仍然屹立不搖；穿梭在這帶，短短的步行距離中，就能看到數十間廟宇與具有意境的街道巷弄。 啟明堂坐西朝東，南倚龜山，北鄰半屏山，面向蓮池潭，隔著蓮潭路就是「春秋閣」－－兩個矗立在池中的中國古典宮殿式樓閣，閣間有九曲橋相通。
左營啟明堂: 內容介紹
啟明堂以「袋著關公保平安」為設計理念，繪製「主神關聖帝君」的獨家Q圖，嚴選質感、百搭、不厚重、好收納的帆布袋，不僅環保實用、大小適中，而且【每袋都經過啟明堂誦經與神明的加持】，插圖「關公騎潮牌電動機車環遊蓮池潭」，象徵希望信眾隨身帶關公，裝滿平安袋著走。 啟明堂供奉「主神關聖帝君」，故以獨家Q圖「關公騎潮牌電動機車環遊蓮池潭」為設計理念，並與百貨公司知名保溫杯品牌合作。 明鄭時期，設萬年縣治於今左營區埤仔頭，臺灣入清版圖，改稱鳳山縣，當時城隍並無專祭，而居民每遇水旱、疾疫，又並敬禱之，後來基於民間需要，始載再現址暫搭草寮奉祀。
光緒二十五年立廟「明德堂」，奉祀「五公菩薩」，光緒二十九年將「明德堂」更名為「啟明堂」奉祀武聖 關聖帝君為主神。 左營東南帝闕 | 樂善社啟明堂 不僅只有供奉 左營啟明堂2025 關聖帝君 神像以外，還有供奉玉皇大帝、太歲星君、三官大帝。 一九七九年，為慈悲救世、普渡眾生，塑觀音大士騎龍聖像於春秋御閣之間，翌年三月動工，歷時二載餘，一九八二年竣工。 一九八四年築凌霄寶殿及三官殿，一九九五年完成，至此建立儒宗神教之道場聖地，並以興鸞濟世，勸化眾生，移風易俗，力挽頹風為使命。 光緒二十九年（一九○三年），原位於前鋒尾（現今舊城城內）之舊城關帝廟因殘破不堪，啟明堂善信不忍廟內關聖帝羣神像蒙塵，便恭迎至啟明堂奉祀，同年孚佑帝君降鸞更改堂號為「啟明堂」，又調任武聖「關聖帝君」為主神，奉敕「玉皇大天尊玄靈高上帝」，「文武」二聖同祀。 扶鸞是啟明堂傳統文化，每逢農曆三、九日，鸞手透過扶鸞儀式，代天宣化，教化效勞生(堂生)，達到變化氣質、移風易俗，改善社會風氣的功能。
左營啟明堂: 民國六十二年
觀光客到高雄必訪的知名景點-左營蓮池潭「春秋閣」，有很多人誤以為是政府所蓋的公共設施，包括很多在地高雄人也都不清楚是誰蓋的，其實這個相當具特色的建築物是位於蓮池潭西南畔的「啟明堂」在民國40年依照神尊降旨而興建，因其具有古色古香的特殊景觀，曾享有臺灣八大景美譽。 向來十分低調的「啟明堂」廟內奉祀儒釋道三教眾神，除了民眾所熟知的主神「關聖帝君」，還有一位學生考試時祈求金榜題名時常前往參拜的神尊－「文昌帝君」，該廟也是國內少數還有扶鸞儀式傳統的廟宇，始終堅持以教忠教孝的儒家禮教勸化眾生、移風易俗，力挽頹風為使命。 此外，也成立「樂善社」積極親近大眾，從事慈善事業，其發揮宗教結合人生的理念，入世行善受到各界肯定，堂生也與日俱增。 這次推出的多款文創商品，包括； 左營啟明堂 保溫杯(白) 啟明堂供奉「主神關聖帝君」，故以獨家Q圖「關公騎潮牌電動機車環遊蓮池潭」為設計理念，並與百貨公司知名保溫杯品牌合作。 材質上，嚴選304不鏽鋼、清洗便利的旋轉蓋設計；外觀上，以簡約百搭的珠光白，配上活力文青插圖，【每瓶都經過啟明堂誦經與神明的加持】，希望隨身護佑信眾瓶平安安，每當喝水時也不忘信仰淨化洗滌身心的作用。
左營啟明堂: 活動花絮
近十餘年來市府每年聯合環潭廟宇於十月舉辦萬年季，已成為名聞全臺的左營代表性活動。 每次參觀寺廟，總喜歡蒐集廟裏的香火袋，一來保平安，一來也是當紀念品收藏。 啟明堂的關公香火袋作工相當精緻，採紅底刺繡，左手拂鬚，右執《春秋》的關公神像造型。 除了香火袋外，還可以向文昌帝君擲筊「求聖筆」－－「五文昌帝君筆」（小楷毛筆），祈求開啟智慧。 莘莘學子與考生可祈求學業進步，考試金榜題名，而文字工作者則求文思泉湧，「下筆不能自休」。
左營啟明堂: 高雄租車推薦
啟明堂就是武廟，為儒道釋三教合一的儒宗神教，奉祀三教聖人，主祀文武二聖，配祀嶽飛、鄭成功。 創建於光緒25年(西元1899年)於蓮池潭的西南方，外觀壯麗堂皇採東方宮殿式建築，每逢諸神誕辰之日，信眾們會作醮迎神隆重敬拜，是地方上重要慶典之一。 用攝影、文字打造的攝文旅食空間；喜好自然、原鄉、有故事的旅遊，一個不愛受約制的射手女，就是喜歡旅遊、美食、活動，用攝影記錄所見、用文字撰寫所聽，同是愛好者的你，歡喜來作夥同樂。
左營啟明堂: 高雄鳳山鳳翔國中參拜文昌帝君
路線二：城隍廟（城隍爺）→ 鎮福廟（土地公） → 左營鳳山舊城（古街道、古商店街、東門、西門、南門、北門）→ 在舊城內說著消失的龜山頂上天后宮、樓頂媽祖（古興隆寺、觀音亭、天后宮）故事 → 散場（自行前往大小龜山步道健行、購買左營蓮池潭伴手禮、喫下午茶點心、逛見城館看AR）。 來到左營舊城一日遊，景點美食不可錯過，在這池畔周邊延伸出去就藏著豐富的景點與美食；左營舊城知多少，若能配合在地導覽獲取鄉野軼事、民間傳說、曾經的祕境神話，讓旅程更增添趣事與豐富，走～來去環蓮池潭周遊。 本篇文章內的關公都是在啟明堂內拍攝的，除大殿有關公外，樓上玉皇大帝殿也有關公，第三張照片手持奏板的關公就是在玉帝殿拍攝的。
左營啟明堂: 景點資訊
見城館內部有兩層樓，一樓展區分為「城在臺灣」、「舊城尋寶」、「鳳山縣城的演變」、「穿越時空見城」，二樓展區則分為「時代流轉中的鳳山縣城」、「大事記年表」、「文獻舊城」、「映像舊城」、「我們的舊城」；館內的另一特色是有鳳山縣舊城的動態模型，結合光雕投影來展示鳳山縣舊城的歷史。 高雄最早的書院並不是在鳳山，而是在興隆莊舊城（今左營舊城）城北文廟左側的屏山書院；在清朝時建立了義學，稍後遷入鳳山縣城東廂命名為「屏山書院」，這就是「高雄首學」的開始。 百年歲月的元帝廟，俗稱「左營大廟」，主祀北極玄天上帝，神蹟顯赫；其號稱為東南亞水上最高神的玄天上帝座像，是後期爭取建造北極亭後纔有的，約在民國 84年年底完工的。
左營啟明堂: 高雄美食懶人包
但據說因為關公是正直的軍人，所以當兵前拜關公，真的會很有當「軍人」的感覺。 自己在當兵前也曾到關公廟中祈福，果真軍旅之路相當「精實」，被分發到最嚴謹的憲兵部隊服兵役，度過人生中充滿回憶的軍旅生涯。 根據《三國演義》的描述，曹操為了陷害關公於不義，特別安排關公和劉備的妻子「叔嫂同室」，但關公為保護嫂嫂的安全，晚上獨自一人坐在房門口，「左手拂鬚，右執《春秋》」，「秉燭達旦」而無倦容。
左營啟明堂: 高雄左營啟明堂書法比賽辦法
作品以宣紙直幅書寫，內容不拘，宣紙規格如下：國小低年級、高年級組：四開，約 35cm×70cm。 透過公開評審及論壇的形式，使書法比賽兼具「公平性」、「教育性」及「表現性」，達到提升整體書法教育環境之目的，進而淨化人心，倡導社會良善風氣。 出生：清康熙26年，日本政府下令廢除神位，臺灣光復後才又整修復廟，於民國65年落成，廟貌巍峨，創建至今已三百餘年之歷史，惟歷經滄桑，古蹟全失。 然而今日「鎮福社」舊廟卻早已因故封閉，原奉祀的土地公遷往附近的新廟。 而舊廟除不再奉祀土地公以外，其餘部份保持尚稱完整，從其外觀尚可看到諸如門神、屋脊燕尾及獅面懸魚等傳統建築裝飾，使得佔地面積不大的鎮福社遺址，仍然古意盎然。 左營地區的鎮福社俗稱「埤仔頭土地公廟」，位於左營區埤仔頭街一號（舊城北門口），係埤仔頭及北門的守護神。
斐歐瑞營養品為翊安生技打造的營養品品牌，專門針對代謝、女性調理提供最天然、最優質的營養品，精心研製每一款營養品，都是為了讓您與家人的生活變得更加美好，讓您在現今忙碌的生活中，獲得最好的元氣，我們提供的不只是食品，而是點綴生活最重要的細節。 由多位食品專業人員、營養師、醫學專業與運動教練共同組織研發，使用歐美國際認證大廠原料，通過SGS、HACCP、ISO22000認證檢驗，並提供20天無條件退費的服務，使您食用時更加安心。 扶鸞時必須有正鸞、副鸞各一人，另需唱生二人及錄生二人，運用—Y字型桃木和柳木合成木筆，由鸞生執筆揮動成字，經唱生依字跡唱出來，並經錄生抄錄成文章詩詞，最後對該訊息作出解釋。 成立目的在提供對國樂有興趣的人士，於閒暇時有一個音樂陶冶的環境，更希望透過對國樂的探討學習，以傳承優良音樂文化，發揚傳統國粹，藉由音樂陶冶性情、豐富生活，拓展民族音樂之 精髓，同時也推廣及宣揚樂教，並提供市民有正當的學習休閒環境。 在啟明堂上課，實為得天獨厚，不僅有蓮池潭天然美景，還能登高遠望潭面之夜色景光，別有一番風味。 將原有啟明堂平房拆除重建，期間蒙諸位善信大德慷慨捐輸，使本「東南帝闕樂善社啟明堂」於65年順利重建完成。
因為關公通宵夜讀至天明，所以用功與喜歡「開夜車」讀書的學生們也可以關公為表率。 由於關公「正義」的形象，打擊犯罪、維護正義的「波麗士大人」也崇敬關公。 此外，關公特重「忠義」，曾與劉備、張飛「桃園三結義」，「講義氣」的精神，就連黑道兄弟也相當尊崇，真可謂黑白兩道通喫。 關公一生俱備「智仁勇」三達德，知「禮義」，講「忠信」，橫跨文武二界，貫通黑白兩道，千古不朽，無怪乎歷代皇帝都賜匾讚其為「萬世人極」。 啟明堂位於高雄蓮池潭的西南側、舊城國小旁，位於龍虎塔風景區斜對面，主要供奉關聖帝君。 清朝光緒年間設立明德堂，以祭祀五公菩薩為主，後來稱啟明堂，改祀武聖關公並已咕咾石修建搭蓋，陸續增建鐘鼓樓、金爐及兩側廊廡。
啟明堂前身為1899年創立的「明德堂」，為日治時期所創建之鸞堂，以扶鸞為儀式，儒家義理來教化百姓。 左營啟明堂 鸞堂以崇奉關聖帝君、孚佑帝君（呂洞賓）、司命真君（竈王）等「三恩主」，吸收信徒。 原位於左營舊城東門內西方，前峯尾龜山東麓之關帝廟，1903年已成廢墟，地方仕紳將關聖帝君神像，迎回明德堂奉祀，同年改為「啟明堂」，改以關聖帝君為主神。 左營啟明堂 1951年啟明堂於蓮池潭上，增建春秋閣，因造型古色古香，成為蓮池潭上必定造訪的景點。
光復初期，啟明堂堂主有感孔子做「春秋」，「撥亂世，反之正」的用心，於是決定要籌劃興建春、秋兩閣，從民國四十年開始動工，三年後，終於完成了這座古色古香的「春秋御閣」。 本團成立於1985年，是一個民間宗教的業餘國樂團，隸屬於左營區啟明堂樂善社聖樂團，最高宗旨在於「發揚傳統音樂之美、以樂會友」。 明治三十六年（公元1903年），原位於舊城內之舊城關帝廟因殘破不堪，啟明堂善信不忍關帝神像蒙塵，便恭迎該廟之關帝神像回到啟明堂奉祀，同年孚佑帝君降鸞更改堂號為「啟明堂」，又調任武聖「關聖帝君」為主神，「文武」二聖同祀。 為慈悲救世，普渡眾生，塑觀音大士騎龍聖像於春秋御閣之間，翌年三月動工，歷時二載餘，迨於民國七十一年竣工。 文聖作春秋，貶惡褒善，亂臣賊子懼；武聖讀春秋篤行大道，三綱五常全；築春秋二閣，發揚春秋大義精神，意義深遠；於十月開工築「春秋御閣」，民國四十二年六月竣工。
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1980年代陸續增建五里亭、觀音騎龍聖像，成為蓮池潭周邊壯麗雄偉的建築羣。 張乃千指出，高雄市立案宗教團體達1500多間，除了啟明堂外，還有許多特色寺廟及宗教團體，為了讓市民看見宗教之美，並推廣優質信仰文化，民政局正著手建置「宗教故事網站」資訊平臺，讓本市宗教團體能夠透過此一平臺，提供民眾快速查詢基本資料及鄰近光觀景點、飲食、住宿交通等相關資訊。 左營蓮池潭「春秋閣」具有古色古香的特殊景觀，曾享有臺灣八大景美譽。 楊鎮州/攝影向來十分低調的「啟明堂」廟內奉祀儒釋道三教眾神，除了民眾所熟知的主神「關聖帝君」，還有一位學生考試時祈求金榜題名時常前往參拜的神尊－「文昌帝君」，該廟也是國內少數還有扶鸞儀式傳統的廟宇，始終堅持以教忠教孝的儒家禮教勸化眾生、移風易俗，力挽頹風為使命。
左營啟明堂: 高雄旅遊網
埤仔頭鎮福廟土地祠是國家一級古蹟，舊址位在勝利路與埤仔頭街交叉口，舊有廟宇建築簡陋，且佔地狹小；目前已將主神福德正神遷移至聯合活動中心三樓供奉，稱為「鎮福廟」。 在春秋御閣正對面就是啟明堂，也是武廟，主祀文武二聖，是儒道釋三教合一的儒宗神教，外觀富麗堂皇，採東方宮殿式建築，整體巍巍高聳，雄偉壯觀；店內另有祀文昌帝君，家中有考生的，也可以到這拜拜乞求一下。 因此，關公雖然是武將，但是他好讀《春秋》，文武雙全，所以連文人也推崇關公，尊稱他為「文衡聖帝」或「山西夫子」，也是「五文昌帝君」之一。 所以，每當考季時，除了孔子、韓愈、文昌帝君外，也有許多考生拿著準考證到關公廟裏祈求金榜題名。
左營啟明堂: 高雄教師每日工作8小時？ 家長團體要求上下班打卡！
草創時間一說在明鄭開臺時，一說在清康熙年間，初為土結竹構，1825年（道光5年）重修舊城時一併整修，1883年（光緒9年）曾予擴建，此後又曾多次重修。 一般以石雕為多，東南帝闕的一對石獅是水泥雕成， 古銅色，立蹲圓球上，線條與輪廓粗壯有力。 夜前另有一隻橘黃色駿馬，是玻璃纖維塑成，抬頭挺胸，眈眈注視，雄壯魁偉， 左營啟明堂2025 充分表現體蹟的量感，看來氣概萬千。 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 本堂乃儒道釋三教合一之儒宗神教，又稱鸞堂，奉祀三教聖人，遵從鸞臺之聖示，民國十五年成立「樂善社」，專司聖諭宣講及慈善救濟。
啟明堂平時除藉由各項宗教節慶舉辦各項藝文及慈善活動外，也是左營萬年季活動承辦寺廟之一，並積極響應高環保寺廟政策，設置環保金爐將金紙數量減半，並於100年至104年連續獲高市表揚為績優宗教團體。 民政局長張乃千表示，高雄是一座多元宗教並存的海港城市，為彰顯轄內多元宗教兼容並蓄之特色，民政局平時即鼓勵轄內宗教團體舉辦各項節慶及民俗活動，以發揮淨化人心及教化社會之正向功能，並適時結合當地區域特色文化，舉辦各項大型活動，如左營萬年季及內門宋江陣等。 啟明堂與百貨公司知名保溫杯品牌合作，材質上，嚴選304不鏽鋼、方便實用的彈力蓋設計；外觀上，以「喜氣紅」象徵主神關聖帝君的威武形象、「發財金」象徵本堂的典雅建築風格，雙色霸氣絕配的設計理念，【每瓶都經過啟明堂誦經與神明的加持】，希望祝福信眾紅運當頭‧金光閃閃‧財源滾滾來。 左營的寺廟特多，可謂是「三步一小廟，五步一大廟」，據報載巷高雄市政局立案的就有四十多座，光蓮池潭之內就有二十餘座，沒有立案的更是不計其數，左營寺廟之多，不但為高雄之魁，也執全省的牛耳。 因城敗而消逝，昔日香煙裊裊在的龜山頂上的天后宮、樓頂媽祖（古興隆寺、觀音亭、天后宮）這些廟址已成遺址，如今已不復見；廟宇中的各尊神佛已遷徙至別處，現今只能靠著耆老或由文化保存推廣人員考察追溯，再藉由說故事方式分享出來了。