因本場館生活卡、無限卡、英雄卡兼具iPASS一卡通功能，相關記帳、扣款與儲值方式，依一卡通票證股份有限公司規定辦理。 僅供參與本場館主辦活動與提供之優惠活動使用（部分節目、商品及活動不參與會員折扣優惠，以本場館官網或現場公告為準）。 無限卡訂票單最遲將於宣告次日寄出，宣告日期以官網為主。 若會員於回收截止日前始提供訂票單者，最晚將於主辦節目啟售前一日提供座位明細，如會員於截止日後始提供訂票單，則不在此限。 並依照信件通知，攜帶會員卡至服務中心，由客服人員協助驗證及取票作業，開演當天則攜帶會員卡於演前一小時至演出廳院售票處領取。 會員於會員資格有效期限內，購買本場館主辦節目票券、官方商品及參與活動等，出示有效期限內之會員憑證即可享有會員優惠。
連十方法界、六道生死苦海眾生，以及胎生、卵生、濕生、化生的四種生命形態的過程，和我相、人相、眾生相、壽者相的四相傍類習性，各種形相和各種煩惱的內涵，所有的佈施利益乃至連細小微塵善行，都能不揀擇的去廣結善緣和勤種福田。 如同經中詮釋，用無法衡量的佛國淨土塵數，以無量億劫的時間去進行隨喜功德、廣種福田，忍人所不能忍，做人做不到的種種大丈夫修行作為，去實踐力行六度萬行，印証諸大菩薩的智慧性德，成就十方諸佛的無上佛果，以及其清淨無為的金剛智慧，皆從吾人內在心田流露示現。 如是一切難行苦行，圓滿種種波羅蜜門，證入種種菩薩智地，成就諸佛無上菩提，及般涅槃，分佈舍利，所有善根，我皆隨喜。 因為《聊齋志異》通篇都是字數有限的短篇小說，加上多為道聽途說的傳說故事，內中多有不明之處。 在《聶小倩》的故事中同樣有這樣的疑問存在。 文中提及聶小倩進入寧家後大約半年時間，本是無需進食的古怪卻逐漸開始喫東西了，之後在嫁入寧家後更是能夠為寧採臣生兒育女，這顯然意味著聶小倩已經不再是一個沒有實體的鬼怪，那麼到底是怎樣的契機讓聶小倩發生了這種變化？
普賢蘭若寺: 蘭若寺西峯寺
佛殿寬厚的主體立於層次分明的臺基之上，層層錯落主次分明，升降有序，殿堂設計嚴謹的對稱結構，使人行道於其間，心靈自然而然萬緣滌慮― 於100年4月19日大雄寶殿主祀大佛－千手千眼觀世音菩薩，高度10尺6寸，舉行殊勝裝藏儀式，禮請尊貴的 普賢蘭若寺 多傑洛本仁波切主法。 如法裝藏的佛像，不僅具有殊勝的加持力，對外在的四大也具有調節的功能。 佛像內裝入最珍貴的加持物，以及金銀珠寶，是我們對諸佛的供養，及修行者積聚福慧資糧的殊勝方便。 一尊珍貴的佛像不僅要外表莊嚴，內在的裝藏更加重要。
於98年12月27日禮請尊貴的多傑洛本仁波切主法－六臂白瑪哈嘎啦火供法會，法會圓滿後，12月31日大雄寶殿重建工程正式動工。 普賢蘭若寺 歷經二年多工程接續進行，在大眾弟子及護法居士發心相挺護持下，莊嚴素雅的大雄寶殿於101年2月建造完成。 隆重訂定於國曆101年2月26日舉行大雄寶殿落成啟用暨主祀千手千眼觀世音菩薩安座開光典禮，並禮請尊貴的 多傑洛本仁波切主法佈施火供。
- 另外，有部分日本真言宗人士認為衛護佛門的金剛藏王菩薩（金剛薩埵）是普賢菩薩化身，密教是由金剛薩埵所開創。
- 按本服務申辦資料表之提示欄位，提供會員本人正確且最新之資料，不得以第三人之名義註冊申請為會員，違者本場館有權立即終止本服務。
- 編劇給它取相同的寺名，大概也是因為原著提到了“蘭若（rě）”。
- 此外，古代也將蘭草、杜若等香草合稱“蘭若（ruò）”。
- 歷經二年多工程接續進行，在大眾弟子及護法居士發心相挺護持下，莊嚴素雅的大雄寶殿於101年2月建造完成。
- 在佛教中，普賢菩薩被奉為密教的住持者，這與帝釋的為羣神領袖，有著重要關係。
帝釋與金剛手的普賢，有非常一致的地方。 更應該特別指出的，密咒也與夜叉語有關。 ……這個空行夜叉王國的帝釋，與密教世界的普賢菩薩，是怎樣的類似？ 普賢蘭若寺2025 我們應該記著：梵王與帝釋，文殊與普賢，都是佛的左右脇侍。
普賢蘭若寺: 蘭若寺寺院原型
因覺蓮華寺係管理委員會的組織，不適合佛寺僧團生活，乃辭去此職務，另建菩提蘭若及菩提講堂，推動諸多弘法利生志業。 修慧長老尼圓寂之後，菩提蘭若已交由第二代弟子悟證法師續任，受高齡化、少子化的大環境因素影響，如今的第三代仍難能可貴的負起照護寺內長輩的責任，維持每年二次的祭塔法會。 普賢王寺是大圓滿吉祥佛學會祖師傳承道場，位於新北市金山區金寶山。 普賢蘭若寺2025 提供瑜伽行者遠離塵，靜心閉關好道場。
臺灣好神網是臺灣最大的廟宇關鍵字SEO經營平臺，協助各大廟宇經營服務關鍵字，同時將各大宗教經典、神蹟故事、經營理念與神佛介紹紀錄於雲端資料庫，以利後人查詢探究宗教知識。 位在嘉義市嘉義市提供佛教、宗教及宗教用品販售及服務洽詢的機構有妙雲蘭若,在當地社會服務頗有好評【妙雲蘭若】 「妙雲蘭若」是1963年由一代高僧「印順導師」所建立，是唯一保留印順導師關房之原始建築，導師並於此編著《妙雲集》而名聞海內外。 由此看來蘭若在《聊齋志異》中並非指代某個特定的寺廟，而是統指所有荒野僻靜之處的寺院，那麼這也就能夠說通為什麼金華北郊並沒有蘭若寺存在的證據，由此看來這座眾人熟知的蘭若寺，其實不過是一個在故事中沒有名字的荒野寺廟。 而最早改編《聶小倩》故事的電影，也就是比張國榮版更早的1959年香港導演李翰祥的《倩女幽魂》中，那個故事的舞臺名為金華寺，原因很可能是導演認為蘭若並非寺名，因而使用地名來命名那座古寺。
普賢蘭若寺: 蘭若寺寺名考義
在《聊齋志異》中，大約有十多篇均提及“蘭若”一詞，意思也都是指一座寺廟，如《屍變》、《畫壁》、《促織》、《辛十四娘》等。 普賢蘭若寺 此外，古代也將蘭草、杜若等香草合稱“蘭若（ruò）”。 寺廟的深處，徘徊着大量妖魔厲鬼， 一到晚上，原本破敗不堪的古寺變的燈火輝煌，姥姥控制美麗的女鬼們，以出賣色相的方式，勾引路過蘭若寺的好色之徒，吸取他們的陽氣以提升自己的修為。 後因燕赤霞的出現，使蘭若寺的鬼怪們受到了一定程度的制衡。 寺廟的外延建築，遍佈着大量被妖魔害死之人的屍體，因蘭若寺陰氣重而變成了殭屍。 隨時準備吸取闖入者（寧採臣）的精氣來恢復自己。
普賢蘭若寺: 蘭若寺嘉義
不過蘭若寺的名聲遠遠大過另兩版，在很多翻拍的影視作品中，也都直接沿用“蘭若寺”這個名字。 這應該與王祖賢版《倩女幽魂》三部曲的經久不衰有關，也可能一些編劇覺得“蘭若寺”這名字本身就不錯，又或者有其他更深層次的原因。 2009年，《畫壁》也被拍攝成了電視劇，邱澤、貢米等人主演，故事還是發生在蘭若寺。
普賢蘭若寺: 菩提蘭若（新竹）
利用期間、地區：至會員本人要求停止使用或本場館停止提供本服務之日止；蒐集之會員資料將使用於臺灣境內及未經主管機關禁止國際傳輸之境外地區。 本場館為提供完整服務乃建立會員機制，在消費者申辦會員及交易過程中，本場館將蒐集、處理及利用消費者之個人資料，為確保會員個人資料、隱私及消費者權益之保護，謹依據個人資料保護法第八條規定告知以下事項： 1. ），曾譯遍吉菩薩，音譯為三曼多跋陀羅，漢傳佛教四大菩薩之一。 是象徵理德、行德的菩薩，與文殊菩薩的智德、正德相對應，是娑婆世界釋迦牟尼佛的右、左脅侍，被稱為「華嚴三聖」。
普賢蘭若寺: 蘭若寺
寺中依著傳承修持供養，二六時播誦大乘經典法音宣流，二六時中甘露法水普供十方，二六時中供燈光明不斷，舉辦內外密壇法會之道場，恆轉法輪。 每週定時由護鐘行者發菩提心敲響莊嚴幽冥鐘聲，令法界有情聞此聲鐘皆自在解脫得安樂。
普賢蘭若寺: 蘭若寺
從《法華經・普賢勸發品》描述：普賢菩薩來自東方寶威德上王佛國，至娑婆世界參加法華經聖會。 故有推論普賢菩薩來自東方寶威德上王佛國淨土。 《悲華經・諸菩薩本授記品第四之二》描述：寶藏佛授記普賢菩薩未來將成佛，名為智剛吼自在相王佛。
普賢蘭若寺: 蘭若寺寺以地名
免費續卡不再製發新卡，付費續卡可選擇沿用舊卡或核發新卡。 會員於會員資格有效期限內，於售票系統購票時登入會員資料，即可享有會員購票優惠，惟無限卡會員享有衛武營每檔主辦演出節目免費票劵乙張（不包含協辦、共同主辦節目，亦不包含各項活動），開演前14天截止訂票。 普賢蘭若寺2025 此票券限無限卡會員本人使用，無提供選位服務及指定票級，座位依訂票順序安排。
《華嚴經》的普賢菩薩行願品詳細解釋普賢菩薩的十大願王，以及念誦、受持、修行普賢行願的無邊功德利益。 普賢菩薩的十大願王最後導歸極樂世界，幫助一切眾生脫離娑婆苦海，往生西方極樂世界阿彌陀佛清淨國土。 普賢菩薩是大乘佛教行願的象徵，是實踐菩薩道的行為典範，以普賢的行願加上文殊菩薩的智慧，就是把行願和理論結合在一起，如此則能究竟圓滿大乘佛。 十大願王在藏傳佛教中對應的是七支供養。 如會員資料遭受他人冒用或會員行為有違反交易安全、法令規範、公序良俗或本網站會員約定條款等情形時，本場館基於維護交易安全之考量，將終止會員服務之使用，必要時並將拒絕交易、終止或將會員註冊資料移除或刪除，本場館將不對此類不當使用行為負擔賠償或補償責任。 如會員未按提示欄位提供資料、或提供錯誤或不實之資料等情事者，本場館得不經事先通知即逕行暫停或終止提供該會員使用本服務之一部或全部。
若未達免費續卡標準，可於官方網站或服務中心辦理付費續卡。 會員效期終止前30天，本場館將透過電子郵件通知是否符合免費續卡資格，供會員自行評估續卡方式。 一旦付費完成續卡後，即無法辦理退費。
本場館將依一般合理之技術與方式，維持系統及本服務之正常運作，然有以下各項情事者，本場館有權自行停止、中斷本服務，並不負任何賠償或補償責任： 1. 本場館電子通信設備進行必要之保養或施工時。 會員同意本場館得不定期以書面郵寄或電子報等方式，發送商品、節目、活動等行銷資訊至會員所登錄之住址或電子信箱帳號。 當會員收到訊息後向本場館表示拒絕接受行銷時，本場館將停止繼續發送行銷資訊。 普蓮蘭若是由許多年輕的、年長的、年幼的發心護法菩薩的悲心願力共同建造的莊嚴殿堂，一點一滴的積聚慈悲與智慧的結晶，在莊嚴、寧靜中蘊含著無盡慈悲的菩薩法相 ”千手千眼觀世音菩薩” 將引導大眾，感發善根，體悟佛法的喜悅。
普賢蘭若寺: 菩提蘭若 — 文化資源地理資訊系統
即時維持並主動更新會員個人資料，並確保其正確性，以獲得最佳之服務；如未及時更新，表示您同意本場館繼續依原登錄資料提供各項服務，若因此所受之不利益，均應由會員自行承擔。 為能使用本服務，會員同意以下事項： 1. 按本服務申辦資料表之提示欄位，提供會員本人正確且最新之資料，不得以第三人之名義註冊申請為會員，違者本場館有權立即終止本服務。 對象及方式：會員之個人資料將用於本場館及受本場館委託之服務合作夥伴及廠商(含供應商、物流商)於符合法令規定範圍內利用以達上述蒐集目的。
若不同意本服務條款任一規定，或其修訂或更新方式，會員得自行停止使用本服務。 普賢蘭若寺2025 2009年，《畫壁》也被拍攝成了電視劇，邱澤、貢米等人主演，故事還是發生在蘭若寺。 但《畫壁》發生在京城的某座寺廟，同樣也沒有提及它的真名。
編劇給它取相同的寺名，大概也是因為原著提到了“蘭若（rě）”。 《佛教史地考證》〈文殊與普賢〉. 在佛教中，普賢菩薩被奉為密教的住持者，這與帝釋的為羣神領袖，有著重要關係。 ……我們知道：顯教的普賢，即密教的「金剛手」、「執金剛」、「金剛薩埵」、「祕密主」等；這是夜叉羣（菩薩示現）的主。 密宗的雙身法，也與欲天——帝釋天也還是兩性和合有關。 《華嚴經》（卷六二）有說：「住法須彌頂，定女常恭侍；滅惑阿脩羅，帝釋願觀我。」這雖是善財以帝釋（還有梵天等）擬讚文殊，然帝釋的定女恭侍，也極易演變為密宗的明妃。
會員於OPENTIX兩廳院文化生活售票系統網路購買主辦節目之票券時須先註冊OPENTIX帳號，並綁定衛武營會員卡，始可累計消費紀錄。 普賢蘭若寺 於衛武營演出之非主辦節目及其他售票系統或超商購買之票券因無法取得資料，如欲辦理補登，其票券限於當期會員有效期限內消費購買，並於受理時間至服務中心或來信客服信箱辦理補登。 會員於本場館風格店鋪消費時，須出示會員身份始可享有折扣優惠及消費點數累計，如為當天申辦會員或未於消費時出示會員身份或使用手機載具消費等未能當場完成累計情形者，可於消費日起30天（含）內，於受理時間至服務中心或來信客服信箱辦理補登。 「生活卡」：於會員效期內購買於本場館演出之節目、於本場館風格店鋪消費或於官網報名付費活動，累積消費有達免費續卡標準者，到期後系統將自動延長會員效期一年。
這十大願王是：「一者：禮敬諸佛；二者：稱讚如來；三者：廣修供養；四者：懺悔業障；五者：隨喜功德；六者：請轉法輪；七者：請佛住世；八者：常隨佛學；九者：恆順眾生；十者：普皆迴向。」且此十大願永無止息，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，而十大願王，無有窮盡。 《祕藏記》末曰：「東南方普賢菩薩，白肉色，左手執蓮華，上有利劍圍炎。」《胎藏界曼荼羅大鈔》一曰：‘或記雲：胎藏八葉中普賢頭戴五佛寶冠，左手執蓮，上有劍，右手伸掌，屈地水向上也。 」又曰：「普賢有重重，法華所明普賢曰：乘白象王現其人前，今八葉中普賢異此，不乘香香不持鈴杵，金剛薩埵名普賢時持鈴杵也。」又第一金剛手院之中尊金剛薩埵也。 白肉色，左手金剛拳，右手持五鈷金剛杵，密號曰真如金剛。 普賢菩薩的象徵，大致上有如意、蓮花、金剛杵、鈴、經典、寶劍等，所以其造像有或一手持蓮花，其蓮上有寶劍；另一手持貝葉經。
普賢蘭若寺: 蘭若寺寺以地名
會員同意本場館就所提供本服務之範圍內，本場館均得隨時視業務及實際需要，增減、變更或終止相關服務項目或內容，且無須個別通知會員。 國家表演藝術中心衛武營國家藝術文化中心（以下簡稱「本場館」)係依據本服務條款提供會員服務（以下簡稱「本服務」）。 當申請人（以下簡稱「會員」）完成本場館之會員註冊手續、或開始使用本服務時，即表示已閱讀、瞭解並同意接受本服務條款之現有與未來衍生之服務項目與所有內容。 本場館有權隨時視業務及實際需求修改或變更本服務條款之內容，修改後的服務條款內容將公佈於本場館官方網站，本場館將不個別通知會員，會員應隨時注意會員服務條款修改或變更。 會員於本場館修改或變更後繼續使用本服務時，視為會員已閱讀、瞭解並同意接受會員服務條款修改或變更。
普賢蘭若寺: 蘭若寺影視記錄
但《畫壁》發生在京城的某座寺廟，同樣也沒有提及它的真名。 編劇給它取相同的寺名，大概也是因爲原著提到了“蘭若（rě）”。 還有一種説法，認為“蘭若”即寺名，而非“寺廟”之意，只是“蘭若”可能是金華城北的某個村落，其地有寺，寺以地名。 亦有人説，在位於浙江省金華市西南部的武義縣，確曾有一座蘭若寺，並有縣誌記載，而蘭若寺只是幾千年來其中的一座寺廟，由於年代久遠，早已不知何處。 武義地處金華、麗水、永康三地交界處，羣山環繞，由於城市的發展和開進，許多古寺已慢慢從人們的視線中消失了，而今尚存的千年古寺，皆已列入省文化保護項目。
普賢蘭若寺: 蘭若寺西峯寺
答案是否定的，蒲松齡一生絕大部分時間都是在山東境內，而他少有的遠行經歷，是在他三十歲的時候應好友邀請，前往江蘇寶應縣做幕僚，在江蘇待了不到一年的時間就返鄉了，可見遠在長江南邊的金華他是沒有去過的。 而關於《聊齋志異》的成書，坊間流傳是蒲松齡刻意向南來北往的旅人蒐集故事，然後加以整理後彙編而成，因此許多故事素材都來源於外人之口，文中人物地名多有不實之處也是正常。 這不，今年倩女幽魂這個IP再次被開發，以電影《倩女幽魂：人間情》的形式出現在廣大民眾眼前，依舊是熟悉的故事，依舊是那個破敗的蘭若寺，帶來的是更加酷炫的特效，新舊演員的同臺共戲。 但是經典翻拍從來都是爭議不斷的，男女主演的新人身份讓許多人感覺沒有過硬的演技支撐，而整部電影感情戲的部分也被極度壓縮，讓電影成了一部重動作影片，這種種的不滿意讓這部電影成了眾人口中的爆米花作品，超越經典更是無從談起了。 這段摘自於清代著名小說家蒲松齡所著短篇小說集《聊齋志異》，題名《聶小倩》的鬼怪故事中的篇首，講述名為寧採臣的書生借宿野外寺廟之中，偶遇女鬼聶小倩之後發生的一段人鬼情緣故事。
非人為因素造成卡片損壞，導致卡片功能無法使用，可持身份證件正本至本場館服務中心辦理換卡，無須酌收換卡費用，人為因素所致之損壞則須自行負擔工本費用。 「青年卡」：會員自申辦日起，每年自動免費續卡至年滿24歲止，不須重新進行身分審核。 會員效期到期前30日，若達免費轉換生活卡會籍標準，到期後系統將自動轉為生活卡會籍效期一年。 若未達免費轉換生活卡會籍標準，可於效期到期前以優惠方式轉換生活卡。 上述作法，逾期未操作視同放棄資格，本場館屆時將取消會員會籍。