此單位的主要活動為：舉辦讀書會及讀書會帶領人種子培訓營、安排各地佛學弘講等。 法鼓山全球資訊網2025 老人圓寂之後，一度停擺了的文化事業，直到聖嚴法師回國後，在方甯書教授的協助下，於1980年5月成立了「東初出版社」，以承續東初老人的文化使命。 出版社成立之後，首先出版了七冊的《東初老人全集》；其他出版物為聖嚴法師編寫的基礎佛教入門書籍，如《正信的佛教》、《學佛羣疑》、《戒律學綱要》等。 此外，並出版中華佛學研究所的學術論文著作，另一方面也同時出版「佛學小叢刊」與大眾結緣。 1989年法鼓山創立，東初出版社開始化不同書系，包括「寰宇自傳」、「禪修指引」、「智慧海」、「現代經典」等系列，以及「有聲書」系列有聲書籍，並於1994年集結聖嚴法師之前所有著作，輯成一套四十七冊的《法鼓全集》。
2000年3月15日再於農禪寺舉辦一場「佛學院辦學經驗交流座談會」，邀集了當時臺灣各佛學院負責人，就僧伽教育、佛學院運作進行廣泛的交流。 經過兩年多的籌備，僧大確立了建校目標及完成各項軟硬體設備後，於2001年秋開辦，首屆招生計有男眾九名、女眾廿九名共卅八名學生報名考試，實際錄取男眾五名、女眾十八名。 法鼓山的鎮山之寶——法華鐘，是全球唯一的法華梵鐘，鐘體內外鑄刻了整部的《法華經》與〈大悲咒〉共計70,152個字，聽聞此鐘聲的人，如同聆聽了整部《法華經》和〈大悲咒〉。 正式啟用於2006年12月，並於2007年首次於除夕夜舉辦撞鐘祈福活動，以彌陀法會與撞響108聲法華鐘聲，作為去除108種煩惱的象徵，並祈願來年平安、順利。 （圖：法鼓山全球資訊網）連續十二屆擔任總壇香燈場布，蘭陽地區三十多位義工，11月27日清晨即抵達法鼓山園區，協助莊嚴道場。
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此外，每年舉辦兩次法會，即七月份為期一個月的地藏法會以及臘月上旬的佛七，提供民眾共修、沈澱身心的機會，也藉此募集資金、物資以供救濟。 法鼓山全球資訊網2025 1977年12月15日東初老人圓寂，在美國的聖嚴法師承繼老人遺志，立即返臺籌組成立「財團法人臺北市中華佛教文化館」，並於1978年春召開第一次財團法人董事會成立大會。 1984年文化館開始動工擴建，並於1986年4月19日舉行落成開光典禮。 1977年，聖嚴法師接任中華佛教文化館與農禪寺住持，除承繼東初老人之志業之外，更將佛法簡化為國人能夠理解、接受與運用的觀念及其修行法門，接著展開弘法利生的大菩薩行儀。 隨後由於農禪寺與中華佛學研究所信眾與學生與日俱增，遂於1989年因緣購得今新北市金山區三界裡的一塊土地，聖嚴法師將之命名為「法鼓山」，故以「法鼓山」為名之成立財團法人，從事社會教化，心靈輔導及關懷弱勢等公益活動。
- 佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到臺灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
- 另外，位於高雄市三民區的「三民精舍」，亦屬於法鼓山紫雲寺所轄之精舍。
- 中華佛學研究所於1987年向教育部申請立案，同年7月1日奉準立案，於8月22日舉行成立大會。
- 1989年法鼓山創立，東初出版社開始化不同書系，包括「寰宇自傳」、「禪修指引」、「智慧海」、「現代經典」等系列，以及「有聲書」系列有聲書籍，並於1994年集結聖嚴法師之前所有著作，輯成一套四十七冊的《法鼓全集》。
- 於此同期，法鼓山舉辦暑期兒童營，而每年都有許多熱心的大專青年參與活動企劃、執行，為了整合資源，於1997年暑假成立了「法鼓山學佛營隊」。
- 法鼓山向來以推廣禪修為主要弘法重點之一，於是於2000年5月成立「禪修推廣中心」，裨使禪修活動能更系統化、普及化，並也研發各式適合現代人的禪修活動。
- 《為自己、為家人預約一整年的光明》 為什麼點燈象徵求平安？
目前成立的精舍有：蘭陽精舍 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、基隆精舍、中山精舍、三民精舍等。 主要的成立宗旨即為從事佛教教育、文化與社會關懷工作，並推動佛法、漢傳佛教精神。 法鼓山全球資訊網 目前以舉辦各種法會共修活動，如唸佛、初級禪訓班、大悲懺法會、淨土懺法會，以及皈依典禮、週日講經等活動為主。 法鼓山法華鐘自2006年12月正式啟用，並於2007年首次於除夕夜舉辦撞鐘祈福活動，以彌陀法會與撞響108聲法華鐘聲，作為去除108種煩惱的象徵，並祈願來年平安、順利。 大師率眾開辦佛學院達四十餘載，不但建立制度規矩、積極辦學、育僧才，樹立出家僧伽的形象；同時在社會教育弘法利生的事業上，建設各項的社會福利，攝受廣大的信眾共同來擁護常住、護持佛教。 未來，這些教育工作，佛光山將於全世界十六所佛學院、四所社會大學、多所中小學、幼稚園及海內外道場等，積極實踐與落實。
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經由共同研討聖嚴師父的著作, 輕鬆漸進認識佛法, 並體驗佛法在生活上的運用, 讓生活更快樂, 生命有意義,生死皆自在。 【對象】 有意加入法鼓山擔任義工者【課程內容】 法鼓山全球資訊網 引導熟悉法鼓山的精神、理念內涵所在，透過「解門」與「行門」，於義工服務中深化理念之實踐，從而發揮自利利他的萬行菩薩精神。 佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。
- 該院進一步發展為「僧團」，而初期僧團運作的所在地即是在農禪寺。
- 1994年提出「四環」觀念，所謂的四環即是指：四種環保，是以心靈環保為主導，從心出發、由內而外，推己及人地擴大到對社會、人類、環境、自然、生態的整體關懷。
- 臘月二十三小年這一天，也是渥太華佛光山年宵開始的第一天，來自金斯頓皇后大學，渥太華大學，卡爾頓大學，亞崗昆學院的23名海外留學生在金剛組義工驅車接送的幫助下共聚渥太華佛光山。
- 由於法鼓山的地理形貌，猶如一個縱臥的大鼓，故引經典之喻，取其似鼓之形，「法鼓山」之名遂由此而得也。
- 隨著弘法活動及信眾日增，1987年搬遷至原舍對面較為寬敞的三層樓房，並使用迄今。
- 所以，依儒在新的一年，除了持續到法鼓山上佛學班、書法班（寫書法兼當義工，真是賺很大），從做中學，自我成長，不斷地以智慧來消弭自己的煩惱。
再次之、加強國際交流與語言訓練，推動佛學教育國際化，培養深具國際宏觀之弘化僧才。 僧伽大學雖以大學為名，而且有其一定的學制，但仍為養成僧人的養成教育，與一般的大專院校體系並不相同，因此，目前並無教育部之授業認證。 1999年提出「心五四運動」，整合了歷年來提出的重要觀念與方法，作為廿一世紀人類的生活標竿。 法鼓山全球資訊網 心五四運動是一項心靈建設工程，是法鼓山為實踐四種環保而推出的觀念與方法，它將佛法中深奧的名相與學理轉化為一般人都能的觀念與方法。 法鼓山自2007年首創光影科技投影雲端牌位，取代焚燒紙製牌位的儀式，讓整場法會的儀軌既如法又環保。 參加法會，關鍵點不是那張牌位，是來自於當下的心念，再加上法會共修的力量、佛菩薩慈悲力的感應。
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新受戒剃度出家的能居法師、能旭法師和能誼法師，督導羅毅，會長孫俊分享了他們留學時認識佛光山及學佛的心路歷程，讓首次參加的青年更好的瞭解佛光山。 因疫情的原因，此次聚餐採取便當餐盒的形式，但食物種類繁多，味道鮮美，同學們喫得十分開心，歡聲笑語連成一片。 餐後，同學們在輔導法師和義工帶領下導覽寺院，並在戶外的佛光大道懸掛吉祥幡，之後回到道場參觀大殿的文化攤位。 學子們在義工的幫助下將新春祝福懸掛在金色許願樹上，在輔導法師指導下叩響平安鐘祈福，在摺紙、剪紙、拓印、寫春聯、抄法語等中華文化體驗攤位前一試身手，並在匯集來自日本，港澳臺飾品的攤位，以及法師和義工製作的可口年節食品攤位前仔細挑選。 聯誼會的最後，永固法師引領大家在佛前獻燈祈福，念誦〈藥師灌頂真言〉，並恭讀星雲大師〈獻燈祈願文〉，感恩即將過去的一年，願大家新的一年「仁和安康．富樂吉祥」。 每個同學都收穫滿滿，誠摯地對法師及佛光義工給予的指導和協助表達感恩，並且一起歡喜地在大殿合照。
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義工鍾碧銀說，能夠連續八天在壇場學習護持，由法師帶領以禪修心態作奉獻，大家都很歡喜；每場佛事和佈置都極為嚴謹、講究，相信透過直播共修的民眾，同樣會有殊勝的感動心情。 法鼓山全球資訊網2025 為了感念每一個成就人心安定的助緣，於是法鼓山全球資訊網將持誦〈大悲咒〉、觀音菩薩聖號，列為長期活動。 並於2017年進行改版建製「線上持誦」網站，擴大網站持誦內容，期能將這份自利利人的善念，成就自身功德，並化成對全世界的平安與祝福。 臺中分院的緣起於1988年8月，聖嚴法師在臺中信眾謝淑琴的邀請下，初次到臺中市中興堂進行為期兩天的專題演講，由於參加民眾踴躍，遂發起成立臺中分院的願心。 但直到1991年於臺中市才購得一間八十多坪的公寓，是年4月4日舉行落成暨佛像開光典禮，「臺中分院」於是成立。
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林堂麗指出，「三好不是特效藥，亦非長期處方簽，卻是增長學生良好品行的肌肉增長劑」，期能從小灌輸「三好」品德，杜絕校園霸凌，改善社會風氣。 體衛組長程貴聯說，學校積極推動「三好」運動，挹注校園新生機，藉由撿拾垃圾淨化街道，與社區產生良性連結，期能將三好推廣至社區，帶動全民實踐「人人行三好、社會更美好」的願景。 六年甲班學生張家瑋說，實行三好很簡單，主動幫忙做家事就是體現三好。
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因為師父知道他的身體不是很強健，所以不能浪費每分每秒，就連生病了，還是不斷地揮毫寫著文章、法語、祝福語，成就如今的法鼓山。 「中華佛學研究所」前身為「中華學術院佛學研究所」，由前教育部部長暨中國文化學院（現為中國文化大學）創辦人張其昀博士提倡成立，目的為發揚漢學。 1982年開始成立「唸佛會」，週週舉辦共修，人數最多可達上百人。 農禪寺除了定期舉辦共修之外，早期各單位如基金會、法鼓文化等辦公室均設置在此。
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《為自己、為家人預約一整年的光明》 為什麼點燈象徵求平安？ 燈是光明，燈是一種熱量；以光明來傳遞我們的心願，而用燈的熱量來象徵著我們的願心所能夠產生的功能；這是出乎於我們的誠心和信心，這個燈就有用。 大師說：「慈悲不是一時的，而是永久的發心。」慈善事業是經常性、持久性的說作。 佛光山將繼續秉持佛陀「無緣大慈，同體大悲」的精神，在十方大眾的護持下，以解除眾生的悲苦為目標，不斷向造福人類的大道邁進，無休無止，努力不懈。 作為真常唯心繫統的論典，本論在佛教中佔有獨特且重要的地位。 其與修行實踐的直接結合，深受歷代祖師的特重，更感動無數的修學者，對大乘起信修行。
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但隨著護持人數增加，原有公寓的出入在管理上有所不便，故於1992年10月遷移至柳川東路上，1996年5月再遷移至忠明路上弘法。 1999年臺灣發生921大地震，基於安全考量，遂於2000年9月遷至西屯區市政路上，持續弘法迄今。 目前主要以舉辦各種共修活動、菩薩戒誦戒會、地藏法會、大悲懺法會，以及成長營、合唱團、佛學講座與兒童讀經班等為主。
法鼓山全球資訊網: 中華佛教文化館
在編制上則設有都監一位、副都監一位，並設有賢首會、都監院、事務院、禪修推廣中心、佛學推廣中心、關懷中心、教育院、僧伽大學佛學院、事業體等單位，是法鼓山目前的核心組織機構。 其成立宗旨為：組織佛教教團、培養青年僧才、弘揚法鼓山理念，並以落實人間淨土之理想。 此一機構主要的活動則是研發、推展各種禪修、佛學教育、關懷弘化等。 譯經院結束後，成員之中有人發心出家，「三學研修院」漸而發展為法鼓山「僧團」。 此外，隨著「法鼓山世界佛教教育園區」的完工，目前此一核心組織亦隨之搬遷上山。
法鼓山全球資訊網: 全球事業體
1998年11月22日新道場正式灑淨啟用，翌年三月舉行開光，開啟了臺南地區弘法的新歷程。 現在以舉辦各種共修活動，如佛一、佛二、佛三，菩薩戒誦戒會、地藏法會、大悲懺法會，舉辦法器練習、讀書會、佛學講座、兒童讀經班、小法鼓兒童繪本導讀、生命成長課程、健康講座等。 另外，位於臺南市佳里區的「雲集寺」，亦屬於法鼓山臺南分院所轄之分寺院。 然而近來由於參與法鼓山的活動人數不斷增加，現有空間不足，故而規劃中型道場作為弘化、舉辦各項活動使用。 並以佛教經典中經常出現的「精舍」為名，意指為精進修行的地方，藉此提醒四眾以佛法修證為依歸。
法鼓山今天發布新聞稿表示，法鼓山除夕撞鐘將在21日除夕夜晚間9時登場，以往直播時只有純粹鐘聲，今年則首度和音樂界合作，將法華鐘聲結合鋼琴琴聲，透過聲音相應，引領大眾叩響心燈、點亮希望，且這是網路直播限定，現場聽不到鋼琴聲。 法鼓山全球資訊網2025 二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。 自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。 佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到臺灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。 其教育目標為以漢傳佛教的理論及實踐，培養德學兼備、解行並重，具有高尚宗教情操，並能帶動社會淨化之僧才。 法鼓山全球資訊網2025 法鼓山全球資訊網 其次、造就因應時代潮流下的佛教僧才，推動佛教教育文化工作，落實社會關懷。
中華佛研所另為社會人士設立了「佛學教育推廣中心」，並規劃佛學與禪修的研究課程。 2001年法鼓山世界佛教教育園區第一期工程完成，中華佛研所便遷移至金山現址。 東初老人曾發表多篇文章呼籲佛教界成立佛教大學，而聖嚴法師則於1961年在《人生》、《覺世》等刊物中為佛教大學請命。 然而直到1998年10月2日才得以召集了相關人員擬定了「法鼓山佛學院規劃書」，隔年3月2日於農禪寺召開第一次佛學院籌備會議。