這裡是在大屯山底下與面天山之間的一片火山凹地，早年稱為「中興農場」。 如今滿山的橘子園不再可見，取而代之的是一整片的銀穗芒花，不同季節有不一樣的驚艷。 像是一塊彩色的畫布，令人眼花撩亂、目不暇給。 天清宮2025 叉路旁暗翳的樹叢內，有野生動物觀察臺，更顯山野清幽，如入無人境地。
走過真聖宮前，取東向行，上坡走往清天宮方向。 沿著柏油路走，過橋後有一路彎處，山壁上有遇一山徑階梯，判斷方向，應是一條捷徑，可穿往更上方的柏油路，於是轉入石階小徑，以避免日曬。 不久，穿出石階小徑，果然又接上柏油路，節省一段路程。 由向天池畔有山徑通往向天池山，這段山徑屬於淡水山仔頂登山步道的一部分，又叫做山仔頂古道。 山仔頂古道由北新莊附近越過向天山而抵達北投一帶，與北海岸一帶越嶺古道類似，都是舊時居民前往臺北的路徑。
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在臺灣流傳的農民曆上，十一月初四這天會記載是「安南尊王千秋」，但是這位安南尊王很神祕，連金身都很難看到，那麼祂有可能是誰呢？ （圖／中草坔代天溫王（溫府千歲、王爺公）神威顯赫Wen Wang部落格）臺灣方面的記載，安南尊王很常與開閩聖王當作是同一位，但對於這件事其實有不少人持反對意見，認為兩位神明不該混為一談。 開閩聖王是王審知，是「開閩三王」的其中一位，但神祕感十足的安南尊王卻連金身都很難看到。
- 不久，穿出石階小徑，果然又接上柏油路，節省一段路程。
- 從陽明山公車總站搭108遊園公車，於小油坑服務站下車，下車後可先欣賞一下小油坑特殊的火山爆裂口地質現象。
- 旁邊即為氣象局鞍部氣候站，100公尺後就會看到鞍部登山口，旁邊有停車場，108遊園公車也在此設有一站，多數登大屯山主峯、連峯的登山客會選擇這個登山口起登。
- 雖是殘屋斷桓，但所佔之地頗廣，而且在一處門上（可能是正門）看到有拱形的建築形狀，十分特別。
- 這座清天宮算是大屯山系的半山腰，已有相當的歷史，清天宮的前面有一棵大榕樹。
- 在臺北盆地周遭丘陵，相思樹是最常見的樹種。
其實大菁藍染的過程，須添加鹼水攪拌；而製造鹼水過程，須使用燒盡的相思樹木灰。 沿途這一棵棵相思樹，曾見證過這段大菁藍染產業的歷史。 或 天清宮 許因為藍染產業沒落，這些相思樹才能殘存至今，生長成高大模樣。 新冠肺炎疫情持續延燒，搶購防疫物資已成為全民運動，屏東市天清宮明天晚上準備發送250ml裝的75%消毒酒精，每人限領取一瓶，宮廟共準備了500瓶酒精要送給民眾，希望共同度過這波疫情。 天清宮：主祀天上聖母、裏主尊王、李府千歲、薛府千歲，建有碑座說明建廟是表示誠摰信仰、政府社區建設、施氏後裔捐地奉獻社稷的義舉。 按國家公園提供資訊，從大屯坪上南峯頂為0.6公里、南峯頂下兩峯間山谷0.4公里；再上西峯頂0.2公里，西峯頂到面天坪0.7公里。
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沿途在樹林中穿梭，也還保存有相當原始的自然景觀，不時可見金毛杜鵑盛開，山徑兩旁處處可見野生蘭。 沿著面天山、向天山的鞍部，走向火山口的向天池，可以從偶而露臉的森林空檔，看見淡水河出海口，一大片河海不分的水域。 原來淡海與陽明山，竟是這麼樣的接近，翻過山的另一邊，就是北新莊、三芝一帶的北海。 礐，音ㄒㄩㄝˊ，這個字另外有個讀音唸做ㄑㄩㄝˋ。 有人讀ㄒㄩㄝˊ，有人讀ㄑㄩㄝ ˋ，但應該是ㄒㄩㄝˊ較接近臺語讀音。 過去臺灣人真的稱糞坑為屎礐 ﹙讀音：Sye-Ha﹚。
這一段步道較為陰溼，植物也較為茂密、多樣，不久就來到小油坑橋停車場。 在此要越過公路（2甲，竹子湖路），沿著陽明溪步道到竹子湖的頂湖。 原路回到向天池，猶豫了一下，還是決定下山改走興福寮古道。 其實我們已經意識到，下到興福寮可能還得要走一大段柏油路，才能回到清天宮取車的心理準備。 天清宮 向天池山，海拔 881 公尺，無基石，山頂有標示牌，樹林間無展望。 有些地圖也稱此山為向天山，不過一般還是以大縱走拓牌木樁所在之山頭為向天山。
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我們這次的行程規劃，選擇車停於北投清天宮，由西端進入國家公園，先走清天宮步道至向天池，順爬向天池山，然後下山由向天池走往興福寮。 興福寮至清天宮，距離約二公里，有產業道路相通，這樣便可走一圈右去左回的O型路線。 天清宮 從鞍部登山口到主峯頂，共1.6公里，一路上坡，兩側時而箭竹林、時而芒草原交錯。 隨著高度上升，視野越來越廣闊，右邊是北海岸、左邊是七星山，回頭望則是小觀音山。
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（圖／中草坔代天溫王（溫府千歲、王爺公）神威顯赫Wen Wang部落格臺灣方面很常將安南尊王與開閩聖王混唯一談，但其實有不少人持反對意見，認為兩位神明並非一人，也不是一神兩聖號的情況。 開閩聖王是王審知，是「開閩三王」的其中一位。 展望未來，公司將秉持〝誠信、專業、品質、服務〞的經營理念，堅持不懈的繼續努力提供給客戶一流的產品和服務。 品質是我們與客戶所共同追求的，追求完美的品質是企業永續經營的策略。 唯有最好的LED產品品質，才能吸引更多的顧客；唯有最好的服務品質，才能創造更高的附加價值。
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可在服務中心補充飲用水、上洗手間等，便開始往竹子湖方向走。 天清宮 步道口在面對服務中心的右手邊，步道沿途是箭竹林，一路正對著的山頭上有不少紅白發射天線電塔、山谷有營房，這座是位在大屯山和七星山之間的小觀音山。 往竹子湖的步道幾乎都是下坡路，走來很輕鬆。 箭竹步道不久後就來到小觀音山停車場，在幾個主要的交叉口，都可看到原本國家公園設立的指標牌上，套著寫著「縱走步道」的綠色箭頭，指引往竹子湖方向。
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當日，裕仁在草山賓館停留約二小時後，經紗帽山中腹至北投，再停留約一小時，返回臺北賓館，雖並未至大屯山區遊覽，但因曾親至草山（陽明山）及北投等地，為當時地方上的盛事。 過去在十九世紀中葉，陽明山的藍業曾鼎盛一時，後因茶園的興起與化學染料發明，藍染業被取代而荒癈。 所以到陽明山國家公園可以見到『菁山路』、『平菁街』等路名；在北投經清天宮往面天坪的步道旁亦有『頂菁礐』、『中菁礐』及『下菁礐』等地名，與陽明山早期的先民藍染產業有密切的關係。 The post 安南尊王聖誕千秋 神祕王爺可能是越南古國國王？ First appeared on 天清宮 財神網. 註：由於整段步道步行時間約6～7小時，從清天宮往上走都是陡坡，步行時間可能會更長，而小油坑較偏遠、公車收班時間約下午5點，若步行速度較慢，錯過收班公車時間，交通會比較不便。
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清天宮位於大屯山系延伸而來山稜山腰處，地名為「中青礐」，更高處的地名為「頂青礐」， 而山腳地帶則為「下青礐」。 這裡的聚落開發歷史悠久，遠自清乾隆末年，即有泉州移民進入此區開墾。 這菁礐相關的地名，反映出十九世紀鹹豐、光緒年間北臺灣大菁藍染的產業歷史。 清天宮位於陽明山國家公園西端，北投區大屯裏，也是「陽明山東西大縱走」的終點。
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步行0.6公里後，到達大屯坪，這裡是一個三叉路，分別是往大屯南峯、西峯和二子坪兩方向。 此處設有一面解說牌：提醒遊客大屯南峯、西峯是陡峭土石自然路面，需抓繩索攀爬，下雨天更會泥濘難爬，請考量自身能力，並注意天氣狀況等提醒事項。 根據越南史書《安南志略》記載，吳權的三個皇子都當過吳朝的統治者，分別是吳昌岌、吳昌濬及吳昌文，以此推測三位安南吳府太保有可能就是吳昌岌、吳昌濬及吳昌文。 天清宮 吳權的兒子不只三位，但有當任過安南實質統治者的只有以上三人，與安南太保有三位相符。
走在裡頭，你不妨環顧四周，更能深刻感受火山口的獨特姿態。 海拔 977 公尺的面天山是大屯山的寄生火山，渾圓獨立的山形，除了擁有一顆三等三角點外，還有兩塊巨大的微波反射板，這也讓人不禁想起合歡北峯的風景啊！ 站在觀景臺上，你更能清楚看見淡水河口、臺北港以及佇立在對岸的觀音山，然後細細品嚐居高臨下的無敵視野。 抵達陽明山公車總站後，轉搭 108 遊園車至鞍部站，我們準備踏上這次的陽明山西段縱走行程。 如果你是直接挑戰陽明山東西大縱走的話，可以從小油坑沿著公路蜿蜒至鞍部登山口，路程 2.3 公里。 當然這只是就現有資料做出的推測，考證的並不嚴謹，但信徒們長久以來都在追尋這幾位神明的身世都未有結果，其實最好的方式就是神明自身做解答，只要安南尊王肯給信眾聖示，所有的問題都會解開。
開始的一段路相當平緩，約300公尺後轉為下坡的石階步道，步道兩側林木非常高大，距面天坪1公里左右，會經過一座石砌山門的古廟–三聖宮。 之後步道兩側開始出現綠竹林和柑橘園，再下來出現一處破空處，可以眺望山下景觀，步道旁還設有一排長椅，提供休憩賞景。 步道400公尺後，與巴拉卡人車分道銜接，選擇往二子坪方向，500公尺後到達巴拉卡公路步道終點。 天清宮 天清宮2025 旁邊即為氣象局鞍部氣候站，100公尺後就會看到鞍部登山口，旁邊有停車場，108遊園公車也在此設有一站，多數登大屯山主峯、連峯的登山客會選擇這個登山口起登。 從小油坑服務站步行到鞍部登山口，大約需1.5～2小時。