之後，歷經日治時期昭和7年(公元1932年)的改建與民國39年(公元1950年)的整修，遂成今日的規模。 南鯤鯓廟前後2次建廟，首次是明永曆16年(公元1662年)在「南鯤鯓」沙洲的南部建廟，據說當時泉州雕刻名匠媽福師受王爺託夢，隻身來臺為五王刻神像。 南坤身廟2025 然而廟成後不久，「南鯤鯓」沙洲遭大浪侵吞，廟宇也遭損毀。 民間傳說係因鎮廟3寶的白槺榔樹遭1位和尚砍倒，白馬鞍藤頭和烏金石又遭荷蘭人竊走，以致風水崩壞所致。 防疫警戒二十七日起降到二級，針對寺廟辦理中元普度也給予鬆綁，不過南鯤鯓代天府仍決定中元普度只讓鬥燈首參與，信眾仍不開放，規模相較往年縮小。
- 至清同治3年(公元1864年)又因年久失修，當地仕紳吳港(生卒年不詳)、洪虎攀(生卒年不詳)、塗嵌(生卒年不詳)3人發起捐款10000圓擴建，並於清道光11年(公元1872年)擴建後殿青光寺，以感謝觀音佛祖的調停。
- 此外，許多經商的朋友也都會特地來紫南宮求隻「開運金雞」回家餵米養雞求財。
- 在正殿後方、青山寺的對面，有一堵人氣頗旺的牆壁，不同於一般廟宇以磚砌造，而是用澎湖運來的硓𥑮石砌成，建造於日大正15年（1926），由澎湖西嶼內塹宮的信眾所捐獻，見證了兩地間王爺信仰的密切關係。
- 對此，臺日關係協會祕書長周學佑今（13）日在外交部例行記者會上表示，已在多個場域向日方做出說明並表達期盼，將緊密合作、透過臺日經貿會議等既有機制協助我國產品對外行銷。
- 而其中因為大王爺與五王爺的聖誕日較接近，因此許多分靈的宮廟會選在這時候回祖廟謁祖進香，所以最熱鬧的是第一進香期。
市議員當選人林依婷為表達感謝神明護持，以最高規格的恭送13尊神明回各13間宮廟安座，除親自登上宣傳護送外，特僱用轎前鼓車開道，由主祀永華宮廣澤尊王的8人大轎護送12尊神明依序回各宮廟安座，衷心感謝眾神明在選舉期間的庇佑，使一些紛擾的瑣事都能迎刃而解。 她在宣傳車上沿路向民眾揮手致意，再次感謝市民對他的支持與信任。 隨著九合一選舉的結束，在南區、安平區候選人總林依婷競選總部作客的神明也依序返回宮廟中安座，在總部供奉13尊神明，於9日舉行宴王儀式後，10日上午9時許以8人大轎由林依婷親自恭送13尊神明回宮廟安座，表達對神明最高敬意及謝意。
南坤身廟: 乩童掌摑女「是眼鏡被拍掉」 太玄宮將提告：巴掌聲疑後製
在 1665 年興建，原本是「明朝寧靖王」朱術桂所居住的寧靖王府邸，有歷史記載一說是鄭經入臺之後將此改為媽祖廟。 大天后宮可說是由官方興建，且也入官方祀典的媽祖，對臺灣歷史地位有重要的象徵地位。 施琅在此接受鄭克塽的投降，並在此立「平臺紀略碑」，也是臺灣最早的石碑，臺灣民主國的第二任總統劉永福也在大天后宮當作總統府，可見此廟對臺灣歷史上的重要意義。
加上在五王殿進行參拜管制，都使得南鯤鯓廟出現廟史以來最冷清的進香期。 有「臺灣王爺總廟」稱譽的南鯤鯓廟，配合政府防疫，上月初對信眾拜廟進行人流管制，香客大樓停止進香團登記入住、餐廳改供便當。 〔記者楊金城／臺南報導〕疫情趨緩，臺南北門南鯤鯓代天府、西港慶安宮參拜解封，學甲慈濟宮則維持人流管制。 南鯤鯓代天府是臺灣五府千歲的王爺總廟，每年都有大量的信眾前來進香，主要祭祀「代天巡狩」李、池、吳、朱、範 ，五位王爺，進入正殿時的景象更是蔚為壯觀。
南坤身廟: 國運籤遭惡搞成「批扁咒蔡」 南鯤鯓廟：明年考慮不抽了
在南方，感受到一種樸實溫和的生活質感，在藍染手作體驗中，感應先人的智慧，那樣純粹的質感常莫名地讓我們感到幸福，如同春季輕輕吹拂的南風。 違反上述規定者，中時新聞網有權刪除留言，或者直接封鎖帳號！ 最早的南鯤鯓的進香有陸路的徒步進香，和遇到雨季溪水暴漲時，需搭乘竹筏或船過河的水路進香，需要經歷長途跋涉，分靈廟纔能夠回到祖廟進香。 雖然現在交通發達，進香已經沒有水路的形式，都是以步行或步車結合的方式進香，也讓南鯤鯓代天府的進香期更加擴大。
- 相較於一般宮廟「東、南、西、北、中」的五路財神，位於臺南求財寶地的南鯤鯓代天府多了「天官財神、彌勒財神及錢袋財神」三財神供民眾參拜，力求「正財」蒸蒸日上。
- 近來有飼主分享，自己看到蚊子後說了一句「該死的蚊子」，結果自家柴柴「King將」就叼著一隻拖鞋過來，逗樂許多網友。
- 生活中心／周孟漢報導現代物價飛漲，只要過去推出的商品，價錢與現在相比沒有變化，對不少來說已經相對佛心。
- 有民眾在網路上爆料，指11月20日前往臺南花園夜市玩射氣球，過程中業者一直說「再給你一次機會，中一個就有大隻娃娃」，結果…
其亦是臺南縣政府選定的「八景八勝三園」之一、臺61線、臺84線、臺17線臺南段的重要旅遊景點。 臺南北門南鯤鯓代天府今天上午抽出國運籤，今年流程相當迅速，3分鐘內的第5支籤就迎來4個聖筊、順利出爐，為「宋文舉中狀元玉真行路」，籤詩內容「君爾何須問聖跡、自己心中皆有益、於今且看月中旬、凶事脫出化成吉」，廟方依然維持抽籤不解籤詩的往例，讓眾人各自解讀。 由於分靈廟眾多，南鯤鯓廟的進香史非常豐富，反映了臺灣地方社會的發展。 古早時有陸路和水路進香兩種方式，陸路為徒步進香，但如遇雨季溪水高漲，切斷便橋，則需搭船筏過河，相當辛苦；澎湖、布袋、義竹、東石、將軍、旗津等地則以水路方式進香，有搭乘竹筏(稱之為棑仔香)或漁船(稱之為船仔香)等方式。 到了民國50年代(公元1960年代)，車輛迅速取代了傳統水陸路，成為進香團主要的交通工具，這使得進香的範圍從彰化以南延伸到全臺，而進香的隊伍也擴大，進香期間1日可達數萬人在南鯤鯓廟活動。
南坤身廟: 臺南野草火警 造成火車誤點
南崁五福宮前殿放有道光年間所留下的香爐，傳說透過觸摸可獲得神明賜福，因而成為鎮宮之寶「天爐」，於民國 14 年換了較大的新爐後封爐，至今已近200年歷史。 南坤身廟2025 建廟已有三百多年歷史的南鯤鯓代天府，主祀李王、池王、吳王、朱王、範王等五府千歲，相傳他們是三百多年前乘坐王船來臺，佔地六萬坪的廟堂、前埕、主殿、花園都建造地相當可觀。 在草木難存的濱海沿岸中，內部鯤園、虎苑、海山亭等庭院設施，裝潢華麗，外觀宏偉，是難得一見的景觀。 具保守統計，每年南鯤鯓廟的遊客量可達400萬人次以上，尤其每逢農曆4月26日及27日，為最熱鬧的王爺祭，信徒加上各地王爺廟進香團與乩童的參與，宛如全臺乩童大集合，場面十分熱鬧。 另外，本網站也提供周邊景點自動偵測服務，我們建議您允許本網站取得您的位置資訊，以開啟及使用此智慧化服務。
南坤身廟: 旅遊 熱門新聞
近來有飼主分享，自己看到蚊子後說了一句「該死的蚊子」，結果自家柴柴「King將」就叼著一隻拖鞋過來，逗樂許多網友。 全臺唯一的軍艦博物館，以「德陽艦」為主角的軍艦博物館，霸氣船身造型成為臺南知名拍照景點。 登鑑後可以四處走走參觀裡頭的軍艦構造，其中最吸引人的當然還是走上甲板，欣賞那優美的夕陽景色跟安平港湛藍的海景。 走入園區會先經過花園區，園內遍植各種草花及灌木，山仔頂大道旁整排玉蘭花，營造出繽紛多彩的視覺景觀。
南坤身廟: 推薦行程
五六層樓高的壯麗牌樓、當世最大的金爐-天庫、佔地達五千坪的園區並且仍能持續不斷擴張中的廟地證明財神爺當年選址的深謀遠慮，內部挑高就達十層樓的雄偉後殿-廣天大道院更是金碧輝煌到讓人眩目，氣勢恢弘不愧為財神祖廟。 財神信仰的發源地，臺灣首座財神廟，本省正統財神廟宇俱由此分靈而出，文革之後更成為兩岸三地天官武財神信仰的總根據地。 為積財佈施，本廟遂成立全球獨一無二的「財神銀行」，廣施財神爺開運錢，提供數十萬香客借還母錢之道；為善財天下。 2008年並設立慈善會展開濟貧扶弱志業，成立「白米行善團」與「敬老行善團」，以及打造「北海小英雄」等長期計畫，為五路財神爺廣開行善之路。 所謂「十年磨一劍」，本廟十年來感恩於財神爺神威，一步一腳印戮力建設結合宗教、觀光、休閒與藝術之財神文化園區，倘有諸多努力的空間，尚祈全球之香客不吝指導賜教，讓本廟更臻完善，並止於至善，是為金山財神廟善行天下之道也。
南坤身廟: 服務設施：
美能源部明發表成果 習提議人民幣買油氣 遭沙烏地打槍 不甩中國要求補件交「配方」 南坤身廟 佳德發聲「始於臺灣、深耕臺灣」 「倒閉潮」預言成真！ 此外，南鯓鯓廟也將在端午節當天6月25日舉辦「庚子年端午防疫消災祈福法會」，結合現存最古老北門井子腳鹽田的傳統日曬鹽，及取南鯤鯓廟龍泉井端午午時極陽水等，進行宗教祈福活動，祈求疫情消散。 維基百科「2018年臺灣」條目下的記載，最讓人印象深刻的應該是這幾件：1、勞基法修正案三讀通過，七休一鬆綁、勞工加班時數鬆綁、輪班間隔從11小時縮短為8小時。
南坤身廟: 臺南好YOUNG跨年晚會壓軸揭曉
原本紫南宮只是地方的土地宮廟，就算是如今最夯的借發財金這項活動，最初也只是做為福德金讓鄉民可急難救助，如今卻靠著信眾借金發財的好口碑，一傳十，十傳百地，逐漸發展成為今日有如銀行般的營業規模。 國際中心／吳峻光報導在許多卡通的劇情中，一個角色如果真的氣到極點，常常就會臉部漲紅，甚至從耳朵噴氣，沒想到看起來如此不科學的情節，卻在現實生活中上演。 有外國網友多年前在森林中巧遇一頭體型龐大的白尾公鹿，身為不速之客的原PO，在公鹿眼中自然認為「來者不善」，雙方對峙將近1分鐘，公鹿竟然開始跺腳「噴氣」，頭上還冒出陣陣白煙，超神奇的畫面全被捕捉下來。
南坤身廟: 王爺總廟南鯤鯓 四大進香期解析
南鯤鯓廟連續11年抽國運籤，2015年時抽出「武則天坐天」，後來臺灣果然選出首位女總統，因此大紅、備受民眾關注，還曾經被網友截圖惡搞，近年國運籤多半為下籤，甚至2019年還「抽無籤」，但對照整體國家運勢，的確讓不少網友直呼「有夠準」。 每到王爺誕辰，各地廟宇便紛紛前來進香謁祖，蔚為臺地最為壯盛的王爺廟會，時見童乩與陣頭大會串，形形色色、五花八門，令人嘆為觀止。 經過一番等候，進入正殿後，要行交香合爐，廟方神職人員將南鯤鯓廟的香灰杓入自家神明的小香爐；然後是過爐儀式，進香團人員則捧神像和持法器，到內殿過內爐，以加持南鯤鯓五王的靈力；過爐之後，進香團即整隊回駕。 據說建造時曾苦於建材短缺，但麻豆婦女郭鳳(生卒年不詳)受五王託夢，捐白銀1000兩，使代天府以順利完工。 至清同治3年(公元1864年)又因年久失修，當地仕紳吳港(生卒年不詳)、洪虎攀(生卒年不詳)、塗嵌(生卒年不詳)3人發起捐款10000圓擴建，並於清道光11年(公元1872年)擴建後殿青光寺，以感謝觀音佛祖的調停。
民間相傳萬善爺乃清康熙年間的一個小牧童，因頗有慧根，在康榔山的空地上悟道成仙，也就是今日南鯤鯓代天府的廟地。 最後，由赤山岩觀世音大士出面調解，協議五王蓋大廟，萬善爺蓋小廟，共同救渡苦海眾生。 自此之後，神靈顯赫，香火鼎盛，前來參拜的弟子們不計其數，也形成南鯤鯓代天府奇特的寺廟文化。 古蹟本體外檐裝修的主要材質為石材，花崗石和青鬥石間雜，技法上則是凹凸雕並用，風格上多為日治時期修建手法。 因為由泉州匠師王益順於日治時期重建，在風格上仍保有許多泉州建築特色，如山牆的金形鵝頭墜、紅磚底塑白灰與剪黏的山花。
全園樓閣內部對南鯤鯓代天府之史料、文物的展示，是相當值得一探的文化資產。 2.每年4次香期，全臺各地的乩童、多樣豐富的陣頭隨香而來，絡繹於途、人山人海，展現臺灣王爺信仰文化之藝能特色。 符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第2目：「人民歲時重要風俗、信仰、節慶等儀式，顯示藝能特色者」之指定基準。 南鯤鯓代天府，是臺灣王爺信仰的指標，主祀「李、池、吳、朱、範」五府王爺，各有各的看家本領，神威顯赫。 從南鯤鯓代天府分靈出去的廟宇遍佈海內外，高達兩萬多間，也因此每年五府千歲聖誕時，各分靈廟就會回到南鯤鯓代天府進香，形成南鯤鯓代天府特別且熱鬧的進香期，更被列入國家重要民俗。
由於廟空間不足，山牆設置壁龕供奉馬使爺與赤兔馬，更能顯示出開基武廟原正殿為最早建立的武廟歷史。 有「臺灣保生大帝總廟」稱譽的學甲慈濟宮則維持參拜人流管制，慈濟宮董事長王文宗說，一切遵循中央流行疫情指揮中心防疫準則，如果6月7日防疫生活解封，就會先開放自由參拜。 上月因疫情而延期的今年「學甲香」遶境，視後續防疫再討論。 帶著一顆名為【初衷】的心，領著大家一起看見臺灣和世界風景，喫遍道地美食與小喫！ （圖／記者黃彥昇攝）這張籤常見的典故有以上兩個，解籤時可互為參照所以一起列出。 有趣的是，南鯤鯓代天府在2018年也抽出同一張國運籤，所以先來回顧2018年臺灣有發生什麼大事。
槺榔山莊為南鯤鯓代天府閩南四合院式的香客村，紅牆白瓦相間，典雅秀麗，富有藝術韻味及文化氣息。 (三)候香（進香團休息）：在乩童操五寶護駕下，神轎要行「踏四門」禮、三進三退犁轎大禮，神像才能落轎，進入暫奉區等待。 (二)晉廟（神像登記）：包含拜謁、入廟、團拜和點兵等一連串儀式。 (一)4月中下旬：第1個進香期逢大王爺李府千歲誕辰(4月26日)和五王爺範府千歲誕辰(4月27日)，此時為春夏之交，加上大王爺分靈廟較多，進香活動最為頻繁。 有四人雙牀房和八人通鋪房，通鋪房僅接受團體訂房，每個房間也只酌收清潔費用，一日600至800元。
南坤身廟: 臺南市政府
社會企業「樂活海洋學院」創辦人羅致遠表示，全臺灣唯一聚焦海洋永續主題的市集，就在臺南安平的亞果遊艇碼頭「海之府城」，現場還有帆船體驗、獨木舟體驗、SUP體驗等活動。 第2次建廟是在清嘉慶22年(公元1817年)，在此有「五王大戰囡仔公」的傳說。 民間傳說南鯤鯓沉埋後，五王便找尋新的風水寶地，以建新廟。 經過一段時間，祂們看上槺榔山，因此地兩面靠山，一面臨海，中間有1處2尺寬的圓形窪地，四季不沾露水，構成風水上的「虎穴」，為1寶地。
南坤身廟: 臺南田園
日治時期由名匠師王益順(公元1861年-1931年)主持的重修與擴建，延續傳統閩南建築的風格，在格局、木結構、雕刻、石作等各方面均極為精美，在建築史上被列為日治時期的廟宇代表作品之一。 南鯤鯓代天府也被稱為臺灣王爺總廟，主祀五府千歲，更是臺南面積最大的王爺廟，每年農曆大年初一會抽出所謂「國運籤」，替民眾解惑來年的國家運勢。 南坤身廟2025 相較於一般宮廟「東、南、西、北、中」的五路財神，位於臺南求財寶地的南鯤鯓代天府多了「天官財神、彌勒財神及錢袋財神」三財神供民眾參拜，力求「正財」蒸蒸日上。
仿北京紫禁城的宮殿式建築，南北四進三落五殿，非常有特色。 佔地七千坪的「槺榔山莊」，74間套房，依序為北苑、中觀和南園三落，是閩南四合院式的香客大樓，內有餐廳、會議場地和住宿區。 非常古色古香，提供現代化的套房，房內簡單乾淨，住宿價格隨喜。
南坤身廟: 臺灣宗教文化地圖
對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 每年元旦以及農曆初一廟方也都會提供發放招財錢母，每次發放時都會吸引數萬人排上好幾公里的隊伍，因此若想領取錢母的，可要起個大早，辛苦才能換得甜美的收穫。 此外，許多經商的朋友也都會特地來紫南宮求隻「開運金雞」回家餵米養雞求財。 首先你必須誠心誠意地告知土地公、土地婆、石頭公說明您的姓名、地址，以及求金雞的用途，然後才能擲筊獲取神明的同意，並添加香油錢3,600元來取得金雞，祈求來年生意興盛。 2022歲次壬寅年虎年受理點燈服務將於1/1展開，可親自前往現場，或是郵政劃撥，提供光明燈（500元）、太歲燈（500元）登記，額滿為止。
3、村民有感於不可一日無神恩之庇佑，於民國44、45年間，遂由前村長李振和先生及莊丁來先生、莊慶雲、陳墻、王忠等地方仕紳，倡議於現址（由王黃愛女士率子王啟明、王啟文、王啟炎、王敏彥、王義昌獻地，約百坪，暨王江河先生率子王碧印獻地，約十來坪）建廟，號名為南昆鯓。 2、村內供奉朱府千歲，其始源於彰化縣西港鄉（大城鄉西港村），由陳日法師背負金身，遷徙而來，供奉於南莊。 貣始稍具廟宇模型，後因洪水氾濫到處汪洋，磊石遍佈，村莊暨廟宇亦不堪洪流衝擊，受創嚴重，地基流失，頓成荒蕪之地。 南鯤鯓代天府的屋頂屬於「歇山重簷式」，在每一條屋脊收尾的地方，匠師安排了各式剪黏，有人物、有動物，也有博古圖，使得屋頂看起來熱鬧非凡。 聚集了來自全臺的彩繪名師在此獻藝，更有「對場做」（兩匠師於不同空間、同一裝飾部位進行彩繪，較量技巧高下）的競技，使得南鯤鯓代天府有著很高的彩繪水準。 南坤身廟2025 2015年（民國一百零四年）11月19日（農曆十月初八日），啟建「乙未科羅天大醮週歲謝恩祈安福醮」。
銅像與宮廟歷經1999年 921 大地震後安然無恙，也顯現財神爺的靈威。 如果想要求財，可以摸大殿中金身神像的元寶或金鞭，心中邊默唸「摸元寶賺錢免煩惱，摸金鞭人生像神仙，摸虎嘴人生平安大富貴，有摸有添人生大吉昌」，求財求平安。 ，許多人為此仍努力撐住，每年二月初二土地公生日，更是擠滿信眾前來祭拜，可以走到土地公廟，換發財金、摸一摸土地公的鬍子還有金元寶，不僅財運旺還能保平安。 其實「三藏被紅孩兒燒」也能這樣解讀：三藏指的就是臺灣，紅孩兒就是來勢洶洶的武漢肺炎。 這次的武漢肺炎疫情就跟不受控制的紅孩兒一樣難惹，窮盡全臺之力可能也難以抵擋，但終究會有觀音菩薩出手相助，讓臺灣安然度過這次疫情。 但這位菩薩在哪，指的是哪個人、哪個國家或組織、什麼時候會出現，現在無法解讀。
南坤身廟: 佳德「拒交配方輸中」 民眾力挺：有骨氣
2022年逢建廟360年，舉辦代遠天長：南鯤鯓代天府360大圓周． 論壇議題涵蓋南鯤鯓代天府的歷史發展、國際交流，邀請專家學者分享東亞、東南亞及臺灣不同地域的王爺信仰儀式與文化。 此外，也邀請臺灣各地保存團體分享王爺信仰文化資產的保存經驗。 位於赤崁樓對面，香火鼎盛的祀典武廟是臺灣最早的關帝廟，廟內供奉多位高人氣神明，這裡的月老可說是臺南人氣最旺的月老公公。 除了來求姻緣以外，另一大特點就是用來打跑孽緣跟爛桃花的柺杖啦，也因此吸引許多尋求正緣的單身男女前來參拜。 而每到大考前夕，也會看見許多考生來到這裡，參拜文昌帝君祈求考運順利。
雙方會同土地公相驗，結果：「銅針」插在「錢」孔之中，無法公斷。 稱為「南鯤鯓廟」，又稱為「開基廟」，風水上稱為「浮水金獅活穴」。 的熱門景點，每年2-4月都會有滿滿人潮湧入，若無法到日本賞櫻的朋友，不妨趁著過年走春時，到這邊散步賞櫻順便求個好彩頭。 ， 連google 地圖也幫你設定好，免擔心找不到地方。 不過連假到廟裡求好財運、摸一摸金元寶前，還是要留意交通安全唷，關於愛車相關保障可看這篇【最新汽車強制險推薦、優惠完整比較】。 入冬首波寒流來襲 氣象局：週六下探6度 可能降雪 核融合出現重大突破？
西羅殿，全稱臺南南勢街西羅殿，古稱鳳山寺、聖王公舘，位於臺灣臺南市中西區，為主祀廣澤尊王，十三太保的廟宇，鄰近風神廟與接官亭，也是臺灣廣澤尊王信仰中心。 「三重協聖宮」經常在臉書粉絲團分享趣事，以最美乩身蓮花太子著稱， 有「真實版通靈少女」之稱的張名儀起初並非乩童，而是從事美睫美甲行業，但因為與生俱來的敏感體質，加上18歲那年遭惡靈附身、求助無門，才會在因緣際會下來到協聖宮。 事後，她開始接觸乩童領域，並利用週末到宮廟服務，替信眾解決問題。 位於臺南郊區的花園水道博物館，曾為日治時期興建的臺南水道，經整修開放後進駐了許多美麗的裝置藝術，搭上建築物的紅磚風格外牆，成為近期臺南熱門的打卡景點。 在 1669 年興建的開基武廟，又稱為「小關帝廟」，主要供奉文衡聖君（關公）的廟宇，為全臺灣首座興建的關帝廟，故稱「開基武廟」。 廟裡面內存的古物也非常的豐富，像是保留著 1818 年的「重興開基武廟臺郡郊舖紳士捐金碑記」、「重興開基武廟本境郊舖紳士捐金碑記」。
南坤身廟: 臺中四大轉運中心打造便捷交通
每到夜晚，刀槍相擊之聲遠及數裏，連月不休，五王以三王爺為主將，大戰囝仔公的猛將「掃帚精」，雙方互有勝敗。 槺榔山一片荒塚，向來為「囝仔公」所佔領，囝仔公生前是一個牧童，死後葬在這裡，因得到靈氣而成神。 囝仔公知道五王要在這裡建廟，馬上提出抗議，說：「這塊地是我生前所有，埋有銅針為證」。 五王反駁說：「我們早在渡海來臺時，就已經看中此地，並埋有銅錢為記 南坤身廟 」。