隨喜的意思就是說，別人得到利益，我們感同身受、為他高興；別人出錢做功德佈施，隨即讚嘆，自己也心生歡喜，並且起而效法。 參加法會時「隨喜」，則是發心護持這場殊勝法會，因法會是利益眾生的，自己可以隨分隨力，不論金額多少，廣種福田，廣結善緣。 法鼓山雲端牌位 果慨法師說明，牌位的由來，是立基於漢人為父母孝養、守喪、祭拜的傳統孝道文化；《梵網經》提到，「一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生。故六道眾生，皆是我父母。」因此就佛教的觀念，所謂的親人並不只侷限於此生。
超度其實是觀唸的轉變，瞭解無常與無我，放下執著，這纔是真正的超度。 星期六上山出坡剛好遇到果概法師宣講今年水陸法會的特色，就是「雲端牌位」。 法師說正確名稱為「雲端祝福」，今年怕大家不瞭解，所以暫時不用這個名稱 … 法鼓山鼓勵與會民眾，參與前精進前行功課，如誦經、打坐、唸佛、持咒等等，使自己能身心清淨，少障礙、少煩惱。 而不便出門的民眾，則可在家佈置一個修行用功的環境，連線同步直播現場法會，跨越時空與佛法相遇。 牌位這件事是見人見智，有些人說真正的佛教沒這東西， 問題是，現在有幾個道場沒有立牌位的?
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水陸法會的修訂儀軌，完成於明末的蓮池大師，但是到了現代社會，我們的民風、環境背景以及知識的發展，與當時的環境已不可同日而語。 所以，我們的革新，只是把原來懺儀中，源於中國民間信仰的部分，或是採擷道家、道教的俗儀之處，一一捨去。 (人生雜誌第294期 【聖嚴法師開示 「體現無量慈悲 利益一切眾生」】 法鼓山雲端牌位 )而法鼓山的水陸法會著重在教育，要告訴信眾參與水陸法會的精神與意義，除了懺悔外，也希望回歸佛教真正的精神，透過經典的溯源依據，導正觀念，而非拘泥於燒化的形式。
- 」將許多宗教用語，轉換為一目瞭然的詞彙。
- 因為法鼓山所要從事的三大教育，及佛法的推廣都需要許多的支出。
- 自1983年起舉辦的農禪寺「清明報恩佛七」，目前預約已近額滿，3/27灑淨、3/28至4/3每日開放250位民眾參加全日隨喜唸佛。
- 超度其實是觀唸的轉變，不應執著於形式，真正去瞭解無常與無我，放下執著，這纔是真正的超度。
- 超度是觀唸的轉變，不需執著形式，真正去瞭解無常與無我，放下執著，這纔是真正的超度。
若於亡者死後，兒女家屬以懇切虔敬之心，齋僧佈施，作大善業，由於大孝心及大願心的心力感通，能令所超度之對象及有緣眾生來此聽經聞法，獲福濟拔，並仗三寶力脫離苦趣。 109年5月1日起至美一廳辦理「網路公祭示範禮廳」，所有告別式場次均需配合辦理網路公祭直播，詳細說明連結。 2020年大悲心水陸法會分處共修，將分別連線法華壇、大壇、祈願壇與地藏壇。 共修法華壇的據點有13處；禮拜《梁皇寶懺》的大壇則有17個據點，連線地藏壇和祈願壇的則分別有9處和7處，範圍遍及全臺各地分院及分會。
法鼓山雲端牌位: 法鼓山祖先牌位在跨年法會-合法塔位,靈骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,公墓,撿骨,風水的討論與評價
（中央社記者高華謙新北18日電）法鼓山除夕撞鐘將在21日除夕夜登場，今年直播首度將法華鐘聲結合鋼琴聲，邀音樂製作人以讀完經文感想為靈感創作「法華韻」，彈奏者說，錄製時連彈1.5小時，完全不累。 環保葬不造墳、不立碑、不留記號的方式打破傳統觀念，讓生命與自然合而為一，既不佔用土地空間，更有助於環境綠化，讓土地資源得以永續循環使用。 法鼓山雲端牌位2025 4/22、23 (週六日) 敬邀大眾一同參與，地藏法會及三時繫念法會，追思前人、利益陽上眷屬，冥陽兩利，福慧雙修。 ，在功德金減少這麼多的情況下，不怕因此決策影響到法鼓山日後的資金運用可能會出現缺口，僧團還決定推動師父的理念，真是令人欽佩。 」也可視為一種修行，是一種啟發慈悲心的專注練習，也是利人利己的老實修行，更是建設人間淨土的穩健磐石。
- 法鼓山表示，今年法會時程最長的是3/20~4/25，由中華佛教文化館每日中午12點50分起，帶領恭誦一部《地藏經》；往年參與人數最多的臺中寶雲寺「梁皇寶懺法會」，將於4/3灑淨安位後，連續共修至4/10晚間瑜伽焰口法會後圓滿。
- 法鼓山 （英語：Dharma Drum Mountain，縮寫DDM；或Fagushan），為中華民國的大乘佛教團體，被民間歸類為臺灣佛教四大山頭之一的佛教團體。
- 法鼓山 -中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位 「法鼓山」位於新北市金山區三界村，座落在北部濱海公路與陽金公路交會的一處山坡上，三面 …
- 而不便出門的民眾，則可在家佈置一個修行用功的環境，連線同步直播現場法會，跨越時空與佛法相遇。
- 為往生親友或累劫怨親債主，超度迴向，祝禱亡者仗三寶力轉生佛國淨土。
- 法鼓山每年農曆春節都會舉行除夕撞鐘祈福活動，讓全球唯一採青銅鐫鑄經中之王的法華梵鐘，在除夕晚間為人間的平安自在揚起108響；今年是睽違2年後再度邀民眾現場參與，不過法鼓山也鼓勵民眾收看直播。
除了海內外各寺院道場外，於國內各縣市亦設有分會，作為地區弘化的據點。 1989年，聖嚴法師於是在新北市金山區興建了一座世界性的教育園區—「法鼓山世界佛教教育園區」，具體實踐大學院、大普化、大關懷三大教育，以作為實現「提昇人的品質，建設人間淨土」理念的基地。 法鼓山指出，薰習「法華經」多年的音樂製作人季忠平這次應邀擔任網路直播聲音總監，他以讀完「法華經」其中一段經文「十如是」的感受為發想靈感，創作出「法華韻」，期盼帶給民眾心靈安定與平靜，體會「拈花不語」的禪境。
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「唸佛禪」是漢傳禪佛教重要的修行法門之一，禪淨本是一體 －「禪外無淨土，淨土外無禪」，唸佛亦是襌修的法門之一。 聖嚴師父「禪淨不二」的開示 – 雖然就是一句「阿彌陀佛」，但只要念念清淨，不需等到往生時去西方淨土，當下即可達到自心及人間淨土的境界。 法鼓山雲端牌位 完牌位後，系統會要求輸入者，每輸入一個牌位就要念十聲佛號，以讓自己及其所祝福者皆能與佛結緣，及蒙佛慈悲加被而生活變得順遂平安。 為往生親友或累劫怨親債主，超度迴向，祝禱亡者仗三寶力轉生佛國淨土。
法鼓山雲端牌位: 雲端祈福
法鼓山每年農曆春節都會舉行除夕撞鐘祈福活動，讓全球唯一採青銅鐫鑄經中之王的法華梵鐘，在除夕晚間為人間的平安自在揚起108響；今年是睽違2年後再度邀民眾現場參與，不過法鼓山也鼓勵民眾收看直播。 自從法鼓山有雲端祈福，只要認識的朋友家人身體欠安、親屬往生，我一律上法鼓山全球資訊網為他們寫消災或超薦牌位。 跨年法會-合法塔位,靈骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,公墓,撿骨 ,風水. 【周淑萍╱臺北報導】數位世代，網路點燈成新趨勢，法鼓山本月舉辦的水陸法會有80萬人報名數位 … 佛教不反對祭祖，但祭祀並無一定場合或形式，若想要在紀念日中緬懷祖先，佛教徒可以用唸佛、誦經、佈施的方式取代傳統的祭拜，或到道場做集體的共修、立寫牌位迴向。
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雲端祈福法鼓山自2007年首創光影科技投影雲端牌位，取代焚燒紙製牌位的儀式，讓整場法會的儀軌既如法又環保。 法鼓山雲端牌位 法鼓山自2007年首創光影科技投影雲端牌位，取代焚燒紙製牌位的儀式，讓整場法會儀軌既如法又環保。 至於能不能被超度，其實不是那張牌位的形式而已，應是對佛法有沒有信心。
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至於能不能被超度，其實不是那張牌位的形式而已，應該是對佛法有沒有信心 … 鑒於此次新冠肺炎疫情影響全球，造成民眾生活型態改變，法鼓山成立安心專區，對於一些課程與法會採雲端學習與參加的方式取代實體集會，讓民眾在家也能正常並不中斷修習佛法、安心生活!! 請諸位善知識大德多加利用，並廣為告知。 ，便從保護環境、避免焚燒的初發心中，再增添「慈悲觀」的修持，參與的人不僅為自己及家人祝福，甚至也要為批評、傷害過自己的人付出關懷，並將此觀念落入生活。 法師表示，智慧是從慈悲中來，這是佛教教育信眾的責任，也是建設人間淨土、世界和平的希望。 法鼓山表示，今年法會時程最長的是3/20~4/25，由中華佛教文化館每日中午12點50分起，帶領恭誦一部《地藏經》；往年參與人數最多的臺中寶雲寺「梁皇寶懺法會」，將於4/3灑淨安位後，連續共修至4/10晚間瑜伽焰口法會後圓滿。
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超度是觀唸的轉變，不需執著形式，真正去瞭解無常與無我，放下執著，這纔是真正的超度。 參加法會，關鍵點不是那張牌位，是來自於當下的心念，再加上法會共修的力量、佛菩薩慈悲力的感應。 法鼓山雲端牌位 離清明節一個月左右，法鼓山宣佈 3 法鼓山雲端牌位 月下旬起，在海內外各分寺院舉辦「梁皇寶懺」、「地藏經」或唸佛法會，以及網路填寫「雲端牌位」，讓民眾緬懷祖輩，為親友祈福消災、延壽。
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這次在天南寺打唸佛禪七時，有學員說法鼓山只要辦一次水陸就夠用一年了，不是嗎？ 我回答她，如果法鼓山只是為了餬口，根本不必辦水陸，而為何縱然有了水陸的收入仍是不夠？ 因為法鼓山所要從事的三大教育，及佛法的推廣都需要許多的支出。 而法鼓山辦法會也不是為了增加僧團的收入而已，例如當初梁皇寶懺就是為了籌措佛研所的經費而辦的。 法鼓山是一個以提昇人的品質、建設人間淨土為理念，推動心靈環保，弘揚漢傳禪佛教的佛教團體。
法鼓山自2007年首創光影科技投影雲端牌位，取代焚燒紙製牌位的儀式，讓整場法會的儀軌既如法又環保。 參加水陸法會，關鍵點不是那張牌位，是來自於當下的心念，再加上法會共修的力量、佛菩薩慈悲力的感應。 至於能不能被超度，其實不是那張牌位的形式而已，應該是對佛法有沒有信心。 超度其實是觀唸的轉變，不應執著於形式，真正去瞭解無常與無我，放下執著，這纔是真正的超度。 法鼓山雲端牌位 不拘泥於時代媒材的演變，明白無常的變化，便會知道雲端牌位的實質意義與功效。
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法鼓山今天發布新聞稿表示，法鼓山除夕撞鐘將在21日除夕夜晚間9時登場，以往直播時只有純粹鐘聲，今年則首度和音樂界合作，將法華鐘聲結合鋼琴琴聲，透過聲音相應，引領大眾叩響心燈、點亮希望，且這是網路直播限定，現場聽不到鋼琴聲。 【法鼓山農禪寺梁皇寶懺法會牌位查詢知識摘要】免費登錄臺灣地區的公司資料,工商指南,市場推廣,商品與服務的詢價,外包,買賣等生活資訊_上臺灣大紅頁網,上網就紅。 身處e化、資訊化的時代，讓無法親自參加公祭的民眾，可透過網路直播方式參與，公祭零距離。 由業者提供網路直播的服務，對有意願的家屬，於訃聞上加註網路直播的方式，於告別式當天(當場次) ，業者可提供網路同步直播，讓無法親自參加公祭的民眾，透過網路直播方式參與公祭。
自1983年起舉辦的農禪寺「清明報恩佛七」，目前預約已近額滿，3/27灑淨、3/28至4/3每日開放250位民眾參加全日隨喜唸佛。 法鼓山雲端牌位2025 」的成立也是為了要解決這樣的問題，不管你是否有無能力財佈施，法鼓山都希望大家能對認識及不認識，甚至是自認為的仇人都能給予祝福，這也是從大我到無我的改變。 因此，雲端牌位目的不在希望大家能財部施，而是希望能三施無畏。 相關觀念在系統會進入輸入時，會有文字引導，讓大家由對佛法混淆不清的觀念，轉變為正知正見。 以做佛事的誦經、拜懺、佈施、供養、禪觀等修行功德，為自己的親友眷屬，乃至一切眾生，祈福消災及延壽。 一者，由於自己真誠懇切的懺悔和發願，因此改變了惡業的果報；再者，由於佈施供養三寶的功德，能得到諸佛菩薩以及護法龍天的護佑；而誦經迴向給歷代宿世冤親債主，即是用佛法開導，能使他們心開意解，脫離苦趣，不再來攀緣、障擾，故祈福消災及延壽之功德能夠應驗。