燒紙錢要打開後丟入金爐，因為一整疊金紙會造成好兄弟搶成一團。 每一道祭拜好兄弟的供品，都需要插一炷香，以引導好兄弟前來享用，這個動作俗稱孝孤，就是孝敬好兄弟的意思。 普渡拜拜要在戶外進行，不可在室內，以免招惹好兄弟進門。 現在有許多住家及公司行號都在大樓裡，一定要在樓下門外拜拜，在自家陽臺也算是在室內。 每年農曆七月，新竹都城隍廟內外都會舉辦許多的祭典活動，其中又以七月十五日的「城隍爺繞境賑孤」最為熱鬧，目的則是為了祈求國泰民安。 「大家拜拜記得保鮮膜別忘記打開啊！」原PO表示，每家地基主個性不同，喜歡喫的也不同，所以菜色都可以依照自己家喜歡的去做調整；而擲筊問事就把對方想成長輩，恭敬詢問，簡單明瞭，順著問題一步一步問，就容易問到想知道的事情。
而地基主其實就是原先住在這塊土地的主人，也就是這塊土地的守護靈，這些鬼魂可能是無嗣孤魂會跑來嚮往後住在此地的人作祟，因此民間視祂為癘神，與好兄弟為同類。 在水果的供品上，建議以奇數三、五、七為主，且水果不可以切開。 普渡地基主 在種類上，避免選擇多籽的品種如芭樂、番茄等，因為籽無法消化，被視為「不潔」。
普渡地基主: 拜了那麼多年現在才終於瞭解「土地公」和「地基主」的差別！連祭拜的方式都差很大！
謝沅瑾說，風水命理有分不同的學派與理論，學派不同，對風水命理的看法也會不同，因此朝屋內或朝屋外拜，沒有絕對的對與錯，民眾可擇一而信即可，拜地基主講求的是心誠則靈。 謝沅瑾說明，一般住家除了在動土、入厝時會祭拜地基主，重大節日如中元、除夕也會祭拜地基主。 普渡時，準備空心菜做供品的方式有許多種，有部分說法為煮「空心菜水」，讓不小心搶輸的好兄弟還有食物可以填飽肚子。
中元普渡是每年家家戶戶會舉辦的重要儀式，普渡拜拜需祭拜神明、祖先、地基主和好兄弟，準備的普渡供品、金紙和香品會比較多，跟著黃連芳製香廠準備齊全的供品、誠心誠意祭拜，大家一定能平平安安、順順利利。 普渡時一般都是在門口或馬路邊進行，灰塵或細菌沾附上食物的機率比較大，而農曆七月的中元節，氣溫通常還是偏高，濕熱的天氣本來也就很容易引起食物酸敗。 民間的風俗通常會跟著環境因素形成，因此中元節的供品較少使用不易保存的生鮮肉類，而以食、水果為主，降低食物腐敗的機會，或改用可以存放的乾糧、罐頭類也是一種方式。 普渡地基主 並建議大家供品多寡量力而為，心意最重要，若是拜了一堆最後喫不完丟掉，反而對天地更不敬。
普渡地基主: 普渡拜口罩、白花油 民俗專家這樣說
釋迦的外型像是釋迦摩尼佛的頭型，故不建議使用。 榴槤是因為味道特殊之外，亦有「流連」的諧音，讓好兄弟流連忘返的意思。 葡萄等成串水果有的好兄弟一個一個串連而來的之意。 等燒完後再將敬奉過的酒，灑在地上（金爐周圍）繞三圈，不可灑在紙錢上，這樣好兄弟才能收到完整的金銀財寶。 拜拜之後要燒紙錢，應先燒給神佛，再燒給好兄弟，燒給好兄弟的紙錢，須於焚燒前繞拜好兄弟香3圈，才能讓在這裡享用供品的好兄弟得到紙錢。
- 臺灣地基主信仰是臺灣祭拜地基主（民間偶爾寫為地祇主或地居主等）的民間信仰，又稱地主神、地基尊神、宅基神、中霤神等，是住宅、房舍的神靈，是一種民間信仰。
- 有說法認為，普渡要滿足每位好兄弟的喜好，因此供品必須要保持完整，例如魚不可以去尾，斷尾代表「無後」，而豬肉一定要使用完整的三層肉，要帶皮帶油。
- 普渡時，準備空心菜做供品的方式有許多種，有部分說法為煮「空心菜水」，讓不小心搶輸的好兄弟還有食物可以填飽肚子。
- 民視新聞臺與民視臺灣臺去年9月20日至23日播出「辣新聞152」節目，討論「晶華緋聞案」與蔣孝嚴家族爭議議題等7案，…
- 等燒完後再將敬奉過的酒，灑在地上（金爐周圍）繞三圈，不可灑在紙錢上，這樣好兄弟才能收到完整的金銀財寶。
- 謝沅瑾說明，一般住家除了在動土、入厝時會祭拜地基主，重大節日如中元、除夕也會祭拜地基主。
謝沅瑾指出，祭拜地基主的供品，可以家中的日常飯菜即可；也可以準備六道菜碗、一鍋飯、三杯酒水、兩副碗筷及紙錢。 簡單一點，也可準備雞腿便當，加上酒水、兩副碗筷即可。 原則上就是有飯、菜、肉、湯跟酒水就可以，也可以準備地基主喜歡的雞腿。
普渡地基主: 除夕拜地基主3要點注意！搞錯恐招來厄運
現在很多人覺得年糕拜太多，不知道怎麼辦，所以很多人就去研發年糕的美食。 有些人去宮廟，就說要拜地基主；去寺廟就說不要拜地基主。 當有很多錯誤訊息進來的時候，你就會有錯誤的想法。 再來，周遭很多人都說他能通，所以就會建議你這個要拜，這個不拜，建議這個，建議那個。 另外再教大家一些敬拜土地公的方法，方法正確了纔能夠帶來好運。
普渡地基主: 禮物送錯就GG！4地雷物曝光 送「這個」害人麻煩纏身
謝沅瑾說，原則上有飯、有菜、有肉、有湯跟酒就可以了。 以一碗盛白米作為香爐，點燃三炷線香，插香後，待香長度燒過一半，即向其禱告「煩請地基主移駕，到金爐領用財帛」（如有準備「經衣」，則必須先燒），開始燒紙錢。 紙錢燒好之後，擲筊杯（如無筊杯則以兩個硬幣代替，一正一反即為同意，稱為聖杯或允杯）詢問地基主「祭典是否圓滿，可否撤收供品？」如果不行，則應該稍待一下，再擲杯。 實在等到無可奈何，則向地基主表示「下次祭拜會增加供品或紙錢，請地基主恩賜允杯」，擲出聖杯之後即可撤收供品。 也有不擲杯者，這可能出於當地習慣，或者不太重視地基主。
普渡地基主: 中元節拜祖先供品與拜拜時間
今天是幾月幾號、幾點、主祭者姓名，準備了飯菜水果等祭品來供奉，請好兄弟來享用，當然要說些什麼有各家說法，沒有一定。 大寒將至，也是小年夜的到來，在這天一家人會團聚在一起喫年夜飯，氣氛溫馨美好，不過小年夜這天還是有些事情不能做，對此，清水孟國際塔羅小孟老師在臉書分享小年夜的習俗及禁忌，希望大家在團聚的時候，不會因為誤… 和七月鬼門開時相同，為了讓好兄弟能夠在享用食物前稍作清潔，通常在準備普渡供品之外，也會另外擺放一些盥洗用具。 盥洗用具如臉盆、毛巾、肥皂、牙膏牙刷等等，有說法認為這些盥洗用具在普渡後就應該丟棄，以免後續使用時沾染上晦氣，但也有說法認為上半年運氣不佳的人，可以使用拜過的水和毛巾清洗，象徵去除黴運。 一般臺灣人常會在小年夜、除夕、上元節、清明節、小清明、端午節、中元節、中秋節、重陽節、冬至等節慶，與舊曆每月初二、十六作牙祭拜土地神時加以祭拜（或者初一、十五禮佛時），時間日出到日落皆可，以下午為佳，但一般必須在日落前拜完。 或謂地基主原為平埔族人的祭祀神之一，平埔族古時祭祀地基主，往後漢化的平埔族人弔慰亡魂，並且混入中國的道教習俗，與竈神信仰、土地神信仰開始混雜變形，認為地基主是土地神的部下。
普渡地基主: 中元普渡祭拜祖先
但注意不要拜到香蕉、李子與梨子，因為臺語發音「招、你、來」，小心把好兄弟請來家裡啦。 普渡地基主 中元普渡是民間信仰的盛事，又因為地區而有不同的文化展現，塑造出不同的普渡面貌。 不過現代人生活繁忙，較沒有時間準備豐盛的普渡供品，因此民眾也可以選擇代辦普渡、網路普渡，由廟方統一執行普渡儀式，同時減少供品採買、燒金紙的各種手續。 也有人會在祭拜地基主之時，一併祭拜附近好兄弟（臺灣人對孤苦無依亡靈的敬稱），則召請神明時，稱「奉請地基主、好兄弟降臨，享用供品…」，並要在香爐上插六炷香。 臺灣的綜藝天王豬哥亮，深深瞭解臺灣民間信仰，曾作過道士，他在錄影前總是率領工作人員們拜拜，一次擺三桌，分別是拜舞臺神（或土地公）、地基主、好兄弟。
普渡地基主: 祭拜注意事項，規矩一次看
在時間方面，神明與祖先以白天祭拜為佳，好兄弟則是建議在傍晚時祭拜，至於地基主的祭拜時間沒有固定的說法，有人習慣先拜好兄弟、再拜地基主，但也有說法認為要先拜地基主、後拜好兄弟。 普渡的時間為中元節當天國曆8月22日，祭拜方式有許多說法，最完整的流程就是分別祭拜神明、祖先、地基主與好兄弟。 一般來說，上午祭拜神明、中午祭拜祖先、傍晚祭拜好兄弟、最後再祭拜地基主，不過也有說法是先拜地基主、後拜好兄弟，或是將神明與祖先一起祭拜，與普渡公分開。 中元普渡(中元節)拜拜，是臺灣民俗重要節日～每到農曆七月，鬼門一開，公司行號、社區住家，都會準備豐盛供品來拜拜。
普渡地基主: 過年習俗由來》為什麼要大掃除？專家揭不為人知百年歷史，1物品有穢氣必須清除燒掉
2022年中元普渡日期在國曆8月12日（農曆7月15日），一般家庭、社區普渡或是宮廟贊普時間會選相近的週末時間，公司行號大多選平日上班時間，公司全體員工一起祭拜，普渡拜拜流程是先向神明、祖先、地基主拜完後，最後再普渡好兄弟。 普渡地基主2025 農歷七月鬼門開期間，民眾除了遵守大大小小的習俗和禁忌，也有許多網友分享靈異傳聞。 3日一名男網友在《Dcard》貼文提到，家裡中元普渡時，買了乾糧和熟食回家拜拜，並特別準備一隻雞腿拜地基主；豈料，菜盤全部端上供桌後，一回神卻發現雞腿離奇消失，最後真相曝光讓全場網友看完紛紛笑翻。 地基主可以拜也能選擇不拜，但拜了，就建議一直拜下去。 傳統在入住新家時(公司，買、租皆適用)，在安好家中的神明後，下午會第一次祭拜地基主，說明有哪些成員要入住這個家，請地基主多多保佑，此時也是與地基主承諾何時祭拜的時後。 可以一年拜一次，也可以一個月拜一次，或是重要的節日拜，只要將方式說好即可(筆者家中的方式，是於除夕、元宵、清明、端午、中元，五節前後10日挑選一日祭拜均可)。
對菱角而言，插畫的線條就像是一種獨特的語言，讓感受到的資訊能夠轉化成故事，更是生命不可或缺的一部分。 普渡時間：未時（下午 1～3 點）後，太陽下山前（約下午 5～6 點）。 趁年前幫愛車洗車，不少人想省點會到自助洗車站，但有網友發現雖然沒有漲價，但出水秒數變少，從120秒降到剩90秒，等於民眾要多花20元才能洗好車。
普渡地基主: 公司行號拜拜須知：拜普渡公、好兄弟
另外，普渡時不可信口開河亂許願，如果沒還願，好兄弟會來索討；燒化紙錢要等香柱燒到一半以後再開始，先燒金紙給普渡公，再燒銀紙給好兄弟，順序不可顛倒，萬一有紙錢漏燒了，就趕快補燒，並誠心致歉，千萬不能帶回家，以免好兄弟跟著回家。 至於各種有諧音或寓意的零食點心或用品，像時下各公司行號都會用到電腦或各種機器設備，拜綠色「乖乖」已經成了新的習俗慣例，還有人拜「靠得住」衛生棉，除了取吉祥的諧音創意之外，普渡後也可以提供女性同仁使用。 普渡地基主 農曆七月通常豔陽高照，普渡又是在室外，有陽光的地方，有些人覺得陽光刺眼，但廖大乙提醒，普渡時不要戴墨鏡，這對「好兄弟」、「好姐妹」不禮貌；衣著要穿亮一點或鮮艷一點，不要太灰暗；也不要撐黑雨傘，纔不會聚陰犯煞。 通常初一、十五祭拜祖先，要讓祖先「喫過後（祭拜過後）」大家才用餐，因此多數人都選在中午前準備好料理，祭拜過後再一同用餐。
普渡地基主: 供品：五味菜碗（也就是家常菜餚。雞腿、茶葉蛋更好）、２碗飯（不可淋滷汁）、２雙筷子、３杯酒（清茶亦可）、水果。（※所有供品除水果之外，需全熟！）
如果想展現多一點誠意，廖大乙建議，還可準備空心菜或韭菜2種青菜類，用白水煮，不添加任何油鹽；空心菜意謂「無所求」，誠心佈施，請好兄弟飽餐一頓就離開，毋須在此流連忘返，韭菜則象徵長長久久。 普渡地基主 花卉部分，廖大乙說，拜好兄弟不要準備有刺的花卉，例如玫瑰花；還有劍蘭，除了花形像帶刺不吉利之外，還有「見難」的諧音，「見到困難」當然不好。 ，就像門神一樣，因此家家戶戶一定都有地基主，他能夠保佑住在駐個屋子裡的成員健康平安又順遂，還能廣招財源。 普渡地基主 身為一個靠平面設計喫飯的孩子，菱角私底下，其實更熱愛插畫，熱愛出去走走晃晃的旅行。 在臺東的生活也許不及曾經生活的臺北那樣便利，卻隱隱提起了對新竹故鄉的記憶，只不過離海更近，空氣更加清新。
另外，避免被好兄弟纏上，在祭拜時不可以提及自己的名字，也盡量不要提到住所等相關資訊。 ★ 祭拜供品越簡單越好，不需準備豐盛飯菜和大量紙錢。 有些人會拜三牲，但最簡單的拜法就是買個雞腿便當，或是你愛喫麥當勞也可以買炸雞桶來拜，再準備3杯汽水或3瓶養樂多皆可，準備就緒再準備一份地基主經就好了。
普渡地基主: 中元普渡拜拜step1-祭祀神明(三界公)
品牌名稱『小旭山脈』發想概念源自於此，嚮往成為從山脈間隙中照射出的溫暖陽光。 普渡地基主 ，到廟裡參加大型普渡時，準備三角旗，寫上「慶讚中元」，若是公司行號，也可在旗上加上公司行號名稱。 三牲是指家禽、家畜和海鮮，一定要選用全雞、豬、魚，要保留完整性，四果則是指四季時令水果3或5樣，數量必須使用3或5奇數的數目。 5、如果不滿意，要詢問是不是供品不滿意或是刈金不夠，用談判的方式，一筊一筊問，刈金最多談到九支，如果地基主同意了，就告知下次一定會改進，也請地基主保佑店裡生意興隆、財源廣進，那下次拜地基主就一定要做到。 3、等地基主到齊後，就請地基主用餐，大約香燒至1/3時，就請一名可以做主的地基主出來詢問，問可不可以先化刈金，如果可以賜一個聖筊，然後去燒金(要將燒金的地點講清楚)。