要是真明白，遇到什麼境界，都要認因果，認因果就了循環。 在九華山化城寺苦修佛道75年後，金喬覺於唐玄宗開元16年（西元728年），端坐圓寂，享年99歲。 地藏王菩薩經2025 金喬覺圓寂之後，眾僧將其肉身安奉在石函中。 經過3年開啟石函，發覺其肉身沒有任何損懷，而且面目如生，眾人跪拜禮敬，恭迎其肉身進入神光嶺月身寶殿，俗稱「肉身塔」。 肉身進塔時，只聞骨節搖動，猶如金鎖憾鳴，所以後來經文上可以看到「菩薩鉤鎖，百骸鳴矣」的記載。
「悲戀瞻禮不暫捨」：這個時候生一種悲哀，而哀戀瞻禮地藏菩薩的形像不暫捨，時時刻刻，都來拜地藏菩薩的形像。 「復次觀世音菩薩，若未來世，有善男子善女人」，「或因治生」：或者因為治理他自己的生活。 地藏王菩薩經 「或因公私」：或者因為公事，或者是自己私人的事情。 「或因生死」：或者人有生死的問題，必須要通消息給第二個人。 「或因急事」：或者有特別緊急的事情。
地藏王菩薩經: 利益存亡品第七
聞，就是聽見。 地藏王菩薩經 爾時，十方一切諸來，不可說不可說諸佛如來，及大菩薩天龍八部，聞釋迦牟尼佛，稱揚讚歎地藏菩薩，大威神力，不可思議，歎未曾有。 佛告觀世音菩薩：汝於娑婆世界有大因緣。 若天若龍、若男若女、若神若鬼、乃至六道罪苦眾生，聞汝名者、見汝形者、戀慕汝者、讚歎汝者。 是諸眾生，於無上道，必不退轉。 常生人天，具受妙樂。
自是閻浮提眾生結惡習重，旋出旋入，勞斯菩薩久經劫數而作度脫。 復次長者：如是罪業眾生，命終之後，眷屬骨肉，為修營齋，資助業道未齋食竟，及營齋之次，米泔菜葉，不棄於地，乃至諸食未獻佛僧，勿得先食。 地藏王菩薩經2025 如有違食，及不精勤，是命終人，了不得力。
地藏王菩薩經: 地藏王菩薩
罪報名號如是。 若有眾生不孝父母。 當墮無間地獄。
- 百倍於常分地神。
- 如觀世音菩薩一樣，在十方世界現種種身，說種種法，令眾生離種種困苦，所求皆得滿足。
- 乃至諸食為獻佛僧。
- 地藏菩薩、持地菩薩、妙幢菩薩、無邊心菩薩均是「地藏王菩薩」的別稱。
- 乃至非想非非想處天。
「具受妙樂」：他們具足受這種微妙的快樂。 地藏王菩薩經2025 「因果將熟」：他們的因果將要成熟了。 這是種因結果，果成熟了。
地藏王菩薩經: 地藏菩薩的28種功德利益
設使頂受，未免興謗。 唯願世尊、廣說地藏菩薩摩訶薩，因地作何行？ 又「地藏十輪經」說：「安忍不動如大地，靜慮深密如祕藏；」也許這就是佛家稱「地藏」的由來吧！ 臺灣民間，又認為「地藏」乃閻羅王的化身，管轄冥界，所以信仰特別深重。 根據《地藏菩薩本願經》，地藏菩薩昔於忉利天宮，受釋迦世尊囑咐，於釋迦寂滅以後，未來佛彌勒未生之前，在這個過渡時期中，娑婆世界眾生由誰來負責度化？
地藏王菩薩經: 【蓮生活佛 盧勝彥法王寶貴開示－－「地藏王菩薩」偉大來歷及修法口訣】
什麼叫染污呢？ 就是你那不乾淨的思想，不乾淨的心，盡有些慾望，貪自己舒服，這都是慾望。 若有慾望，尤其是淫慾心，有淫慾心就叫染污，沒有得到離垢地的程度，不能離垢就不能發光；離垢了，所以就發光了。 「證十地事」：證，是證得。
地藏王菩薩經: 地藏王本生事蹟
假使把人人的心改良了，和平的社會、和平的世界、與平等大同主義也自然會實現了，更用不著口是心非陽奉陰違的一般人物紛紛擾擾的去口頭宣傳。 所以述者要老實說一句，無論那一個偉大人物，要建設和平大同的社會和世界，必先切實的建設在人的良心上，纔是根本的建設；否則，等於庸人自擾。 因為世界大地是完全由於人心業報所造成的呀！ 還有修淨土的應該注重這部經解，因為阿彌陀經上說，唸佛七日一心不亂，阿彌陀佛來接引你，這是容易的事麼？ 不要說七日，就是七小時之間要一心不亂，恐怕也辦不到。
地藏王菩薩經: 地藏菩薩心咒
在一所佛寺，她瞻仰這位覺華定自在王如來的形像，這尊佛像塑畫得相好莊嚴，所謂金容煥目，神彩異光，眩神奪目，真正「相好光明無等倫」。 SUTRA），華譯「契經」，契經的意思是上契諸佛之妙理，下契眾生之根機；契理可以成佛，契機可以度眾生。 爾時地藏菩薩摩訶薩，胡跪合掌白佛言：世尊，唯願世尊不以為慮。 未來世中，若有善男子善女人，於佛法中，一念恭敬，我亦百千方便，度脫是人，於生死中速得解脫。 何況聞諸善事，念念修行，自然於無上道永不退轉。
地藏王菩薩經: 地藏經全文更多
或有男子女人，修毛髮善事，乃至懸一旛一蓋，少香少華，供養佛像及菩薩像。 或轉讀尊經，燒香供養一句一偈。 我等鬼王敬禮是人，如過去現在未來諸佛。 敕諸小鬼，各有大力，及土地分，便令衛護，不令惡事橫事、惡病橫病，乃至不如意事，近於此舍等處，何況入門。 他「瞻禮供養」，「是人眷屬」：這個人的眷屬，就是父母兄弟姊妹一切的眷屬。
地藏王菩薩經: 地藏王消災延壽經
本來只要到一百萬就知足，絕對要退休了；結果到了一百萬，還是退而不休。 地藏王菩薩經2025 總是不知足的，總是覺得不夠的。 「三者、集聖上因」：什麼叫集聖上因？ 就是做種種佛事，譬如印經典、造廟宇，這也是集聖上因；修橋、鋪路，也是集聖上因；印造經典，轉大法輪，這一切一切做好事，修菩提道，是集聖上因。 地藏菩薩，或稱地藏王菩薩，梵名 Ksitigarbha，曾音譯為“乞叉底蘗沙”，較準確的中文譯音應該是克施地嘎訶頗。
若「欲讀欲誦」：讀是對著本子來讀；誦是不照著本子來背誦。 「縱遇明師」：可是這個人雖然發這種不可思議的心，有這種志願，又遇見了明師。 「教視令熟」：教你怎麼讀，怎麼看經。 令熟，令你對經典熟了。 「旋得旋忘」：可是讀幾遍記住了，記住後又忘了。
（釋）天龍之內，要包括八部的，這是護衛唸佛讀經人的總持，所以要舉在第一。 善果，是專做福德的事。 地藏王菩薩經2025 聖因，是聚集做佛法中義務。 梵語菩提，翻名叫覺道，就是道心不退轉。 （釋）這節是全仗唸佛滅罪的。
地藏王菩薩經: 地藏王二種觀道
以此果報無量無邊。 又於過去不可說不可說阿僧祇劫。 號師子吼如來。 是人得遇無量諸佛摩頂授記。 佛告主命鬼王。
把釋迦牟尼四字，譯作中文，即是能仁寂默。 他的意義，就是說佛又能幹、又慈悲、還能夠寂靜不動，很沉默的符合本性。 從前在佛（以後佛字都指定釋迦牟尼佛的）說法的時間，是沒有人記錄的。 後來佛的堂弟名叫阿難的，恐怕日期久遠了，大家都記不得，特意把佛講過的佛法，一句句都記錄起來。 如是，是指佛說的經。 我，是阿難自己。
一王發願永度罪苦眾生，未願成佛者，即地藏菩薩是。 說是語時，會中有一菩薩摩訶薩，名定自在王，白佛言：世尊，地藏菩薩累劫以來，各發何願，今蒙世尊慇懃讚歎。 唯願世尊，略而說之。 地藏菩薩白聖母言：無間地獄，粗說如是。 若廣說地獄罪器等名，及諸苦事，一劫之中，求說不盡。 摩耶夫人聞已，愁憂合掌，頂禮而退。
沒有空的時候。 地藏王菩薩經 那麼地獄不空，地藏菩薩就不願成佛。 他這種願力是無始無終，無大無小，所以叫本。
說貧窮苦楚報。 若遇邪淫者。 說雀鴿鴛鴦報。 若遇惡口者。
地藏王菩薩經: 地藏經全文,地藏經讀誦,地藏經講解,地藏菩薩本願經,讀地藏經的好處,地藏經注音
前面已說過，這地能生長萬物，飛潛動植，四生：胎、卵、濕、化，六道：天道、人道、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄，沒有那一道不是因地而生，沒有那一類眾生不是因地而有。 地藏菩薩，亦復如是。 地藏王菩薩經 他能成就一切眾生的善根，願一切眾生都能聞法而修道成佛。